حدیث دربارهاين كارها

عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه‏ُ يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ أليمٌ: رَجُلٌ عَلى فَضلِ ماءٍ بِالطَّريقِ يَمنَعُ مِنهُ ابنَ السَّبيلِ، ورَجُلٌ بايَعَ إماما لا يُبايِعُهُ إلّا لِدُنياه؛ إن أعطاهُ ما يُريدُ وَفى لَهُ وإلّا لَم يَفِ لَهُ، ورَجُلٌ بايَعَ رَجُلاً بِسِلعَةٍ بَعدَ العَصرِ، فَحَلَفَ بِاللّه‏ِ لَقَد اُعطِيَ بِها كَذا وكَذا، فَصَدَّقَهُ، فَأَخَذَها ولَم يُعطَ بِها. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: سه دسته‏اند كه خداوند، در روز قيامت، با آنان سخن نمى‏گويد و بر پاكى‏شان گواهى نمى‏دهد و برايشان عذابى دردناك است: مردى كه در راه [عبور مردم، چاه] آبى داشته باشد و اجازه ندهد كه در راه ماندگان، از اضافه آن آب ۲، استفاده كنند؛ و مردى كه با پيشوايى بيعت كند و بيعت او، جز براى دنيايش نباشد، به طورى كه اگر آنچه را مى‏خواهد، به او بدهد، به بيعتش با او وفا كند، و گر نه وفا نكند؛ و مردى كه بعد از ظهر، كالايى را به مردى بفروشد و سوگند بخورد كه [صبحْ] آن را به فلان و بَهمان مبلغ خريده است، و خريدار هم قبول كند و كالا را بخرد، در حالى كه دروغ گفته باشد.
۱.صحيح البخاري: ج 6 ص 2637 ح 6786، صحيح مسلم: ج 1 ص 103 ح 173، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 744 ح 2207 و ص 958 ح 2870، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 59 ح 7446 كلّها عن أبي هريرة نحوه، كنز العمّال: ج 16 ص 59 ح 43934؛ الخصال: ص 107 ح 70 عن أبي هريرة، مسند زيد: ص 275 عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم ‏السلام عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله، دعائم الإسلام: ج 2 ص 17 ح 20 كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 67 ص 185 ح 2.
۲.يعنى آبِ مازاد بر نياز صاحبِ چاه.

احادیث دیگر این موضوع

۸
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: دو دسته از اهل آتش‏اند كه من، [هنوز] آنها را نديده‏ام [و در آينده، خواهند آمد]: عدّه‏اى كه تازيانه‏هايى مانند دُم گاو دارند و با آنها، مردم را مى‏زنند؛ و زنانى كه پوشيده‏اند و در عين حال، برهنه‏اند، منحرف كننده‏اند و خود، منحرف‏اند واژه «مائلات» كه در متن عربى حديث آمده، به معناى زنانى است كه با ناز و كرشمه، راه مى‏روند و دل مردان را مى‏رُبايند، يا به معناى زنانى است كه روسرى و مقنعه خود را كج مى‏كنند و تا نيمه سر را مى‏پوشانند، يا به اين معناست كه بَزَك كرده، با زر و زيور بيرون مى‏آيند و خود را به نمايش مى‏گذارند. واژه «مميلات»، يعنى زنانى كه به ديگر زنان ياد مى‏دهند كه [در بدحجابى] مانند آنها رفتار كنند، يا به اين معناست كه با تبختر و كرشمه، راه مى‏روند. همچنين، بنا به قولى: «مائلات»، يعنى زنانى كه مانند بدكاره‏ها، موهاى خود را شانه و آرايش مى‏كنند و «مميلات»، زنانى هستند كه ديگران را اين گونه آرايش و بَزَك مى‏كنند (لسان العرب: ذيل «مائلات»). و سرهايشان، همچون كوهان‏هاى شتر خراسانى، فروهِشته است. اينان، به بهشت نمى‏روند و بوى آن را كه از فاصله‏اى چنين و چنان (بسيار دور) به مشام مى‏رسد، استشمام نمى‏كنند.