نماز شب اهل بيت

10 حدیث
الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلامـ في قَولِهِ تَعالى: «ومِنَ اللَّيلِ فَسَبِّحهُ وإدبارَ النُّجومِ ۱» ـ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ ثَلاثَ مَرّاتٍ، فَيَنظُرُ في آفاقِ السَّماءِ ويَقرَأُ الخَمسَ مِن آلِ عِمرانَ، الَّتي آخِرُها: «إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ۲» ، ثُمَّ يَفتَتِحُ صَلاةَ اللَّيلِ ۳.
امام باقر و امام صادق عليهماالسلام ـ درباره اين فرموده الهى «و تسبيح گوى در پاره اى از شب و به هنگام ناپديد شدن ستارگان» ـ:پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، شبانه، سه بار برمى خاست و در افقهاى آسمان مى نگريست و پنج آيه از سوره آل عمران تلاوت مى كرد كه پايان آن «انك لا تخلف الميعاد» است و سپس نماز شب را آغاز مى كرد.
۱.الطور: 49.
۲.آل عمران: 194.
۳.مجمع البيان: 9 / 257 عن زرارة وحمران ومحمّد بن مسلم، عوالي اللآلي: 2 / 26 / 62.
عائِشَةُ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخِرَهُ ۱.
عائشه:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در آغاز شب مى خوابيد و پايان آن را، شب زنده دارى مى كرد.
۱.صحيح مسلم: 1 / 510 / 739، سنن النسائي: 3 / 218، سنن ابن ماجة: 1 / 434 / 1365.
عائِشَةُ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ لا يَدَعُ قِيامَ اللَّيلِ، وكانَ إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صَلّى قاعِدًا ۱.
عائشه:پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله عبادت شبانه را رها نمى كرد و هرگاه بيمار يا سنگين مى شد نشسته نماز مى گزارْد.
۱.سنن أبي داود: 2/32/1307، مسند ابن حنبل: 10/98/26174، السنن الكبرى: 3 / 21 / 4722 عن عبداللّه بن أبي موسى النصري.
اِبنُ عَبّاسٍ:ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله قِيامَ اللَّيلِ وفاضَت عَيناهُ، فَقَرَأَ: «تَتَجافى جُنوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ ۱» ۲.
ابن عبّاس:پيامبر صلى الله عليه و آله، عبادت شبانه را ياد كرد و دو چشمش پر از اشك شد و اين آيه را تلاوت كرد: «از بستر خواب پهلو تهى مى كنند».
۱.السجدة: 16.
۲.حلية الأولياء: 5 / 87، تفسير الطبريّ: 11 / الجزء 21 / 103 وزاد فيه «ففاضت عيناه حتّى تحادرت دموعه» عن مجاهد مرسلاً.
عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ:بِتُّ لَيلَةً عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَلَمَّا استَيقَظَ مِن مَنامِهِ أتى طَهورَهُ فَأَخَذَ سِواكَهُ فَاستاكَ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآياتِ: «إنَّ في خَلقِ السَّماواتِ والأَرضِ واختِلافِ اللَّيلِ والنَّهارِ لاَياتٍ لاُِولِي الأَلبابِ ۱» حَتّى قارَبَ أن يَختِمَ السّورَةَ أو خَتَمَها، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتى مُصَلاّهُ فَصَلّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَجَعَ إلى فِراشِهِ فَنامَ ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ استَيقَظَ فَفَعَلَ مِثلَ ذلِكَ، ثُمَّ رَجَعَ إلى فِراشِهِ فَنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ فَفَعَلَ مِثلَ ذلِكَ، ثُمَّ رَجَعَ إلى فِراشِهِ فَنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ فَفَعَلَ مِثلَ ذلِكَ، كُلُّ ذلِكَ يَستاكُ ويُصَلّي رَكعَتَينِ، ثُمَّ أوتَرَ ۲.
عبداللّه بن عبّاس:شبى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله ماندم، پس چون از خواب بيدار شد، ظرف آبش را آورده و مسواكش را برداشت و مسواك كرد و اين آيه را تلاوت فرمود: «همانا در آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز، بى گمان نشانه هايى است براى خردمندان» تا تقريباً، يا كاملاً، سوره را به پايان بُرد، سپس وضو ساخت و به مصلاّى خود آمد و دو ركعت نماز گزارْد، آن گاه به بسترش بازگشت و آن قدر كه خدا خواست آرميد، سپس از خواب بيدار شد و همچون گذشته، همان كرد، آن گاه به بسترش بازگشت و خوابيد، سپس بيدار شد و باز همان كارها را كرد، آن گاه به بسترش بازگشت و خوابيد و در پى آن بيدار شد و همان كرد كه پيشتر. او هر بار مسواك مى كرد و دو ركعت نماز مى گزارْد و سپس [در پايان] وتر ۳ به جاى مى آورد.
۱.آل عمران: 190.
۲.سنن أبي داود: 1 / 15 / 58، وراجع مسند ابن حنبل: 1 / 798 / 3541.
۳.وِتر بر مجموع نماز شفع دو ركعتى و يك ركعت پايان نماز شب، نيز اطلاق مى شود.
الإمام الصادق عليه السلام ـ وذَكَرَ صَلاةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ:ـ وذَكَرَ صَلاةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آلهالإمام الصادق عليه السلام ـ: كانَ يُؤتى بِطَهورٍ فَيُخَمَّرُ عِندَ رَأسِهِ، ويوضَعُ سِواكُهُ تَحتَ فِراشِهِ، ثُمَّ يَنامُ ما شاءَ اللّهُ، فَإِذَا استَيقَظَ جَلَسَ، ثُمَّ قَلَّبَ بَصَرَهُ فِي السَّماءِ، ثُمَّ تَلاَ الآياتِ مِن آلِ عِمرانَ: «إنَّ في خَلقِ السَّماواتِ والأَرضِ واختِلافِ اللَّيلِ والنَّهارِ.» ، ثُمَّ يَستَنُّ ويَتَطَهَّرُ، ثُمَّ يَقومُ إلَى المَسجِدِ فَيَركَعُ أربَعَ رَكَعاتٍ عَلى قَدرِ قِراءَتِهِ رُكوعُهُ، وسُجودُهُ عَلى قَدرِ رُكوعِهِ. يَركَعُ حَتّى يُقالَ مَتى يَرفَعُ رَأسَهُ؟! ويَسجُدُ حَتّى يُقالَ مَتى يَرفَعُ رَأسَهُ؟! ثُمَّ يَعودُ إلى فِراشِهِ

امام صادق عليه السلامـ در ذكر نماز پيامبر صلى الله عليه و آلهـ: حضرت صلى الله عليه و آله، ظرف آبى مى آورد و روى آن را مى پوشاند و بالاى سر خود مى گذاشت و مسواكش را زير بسترش مى نهاد و قدرى مى آرميد، سپس بيدار مى شد و مى نشست و در پى آن ديده در آسمان مى گردانْد و اين آيه را تلاوت مى فرمود «اِنَّ فِى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَاخْتِلافِ الَّليْلِ وَالنَّهارِ» ، آن گاه دندانهايش را مسواك مى زد و وضو مى گرفت و به مسجد مى رفت و چهار ركعت نماز مى گزارْد كه هر ركوعش، به قدر قيامش بود و هر سجودش، به قدر ركوعش. ركوع او، آن قدر طول مى كشيد كه گفته مى شد كى قامت راست مى كند؟! و سجده اش آن قدر طولانى مى گشت كه گفته مى شد كى سر از سجده برمى دارد؟! او سپس به بسترش باز مى گشت و قدرى مى آرميد، آن گاه

۱.التهذيب: 2 / 334 / 1377 عن معاوية بن وهب.
الإمام عليّ عليه السلام:ما تَرَكتُ صَلاةَ اللَّيلِ مُنذُ سَمِعتُ قَولَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: صَلاةُ اللَّيلِ نورٌ. فَقالَ ابنُ الكَوّاءِ: ولا لَيلَةَ الهَريرِ؟ قالَ: ولا لَيلَةَ الهَريرِ ۱.
امام على عليه السلام:از هنگامى كه اين سخن پيامبر صلى الله عليه و آله را شنيدم: «نماز شب، نور است» ديگر آن را ترك نكردم. ابن كوّاء گفت: حتّى در شب هرير، امام عليه السلامفرمود: حتّى در شب هرير.
۱.المناقب لابن شهرآشوب: 2 / 123.
الصَّدوقُ في الفقيهِ:كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام سَيِّدُ العابِدينَ يَقولُ: «العَفوَ العَفوَ» ثَلاثَمِائَةِ مَرَّةٍ فِي الوِترِ فِي السَّحَرِ ۱.
صدوق در فقيه:على بن الحسين عليه السلام سرور عابدان در وتر در سحرگاهان سيصد بار مى فرمود: العفو، العفو.
۱.الفقيه: 1 / 489 / 1408.
إبراهيمُ بنُ العَبّاسِ:كانَ [الرِّضا] عليه السلامقَليلَ النَّومِ بِاللَّيلِ، كَثيرَ السَّهَرِ ۱.
ابراهيم بن عبّاس:امام رضا عليه السلام شب، كم مى خوابيد و بيشتر بيدار بود.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 184 / 7، إعلام الورى: 314.
رُوِيَ أنَّ الإِمامَ الهادِيَ عليه السلامكانَ بِاللَّيلِ مُقبِلاً عَلَى القِبلَةِ لا يَفتُرُ ساعَةً، عَلَيهِ جُبَّةُ صوفٍ، وسَجّادَتُهُ عَلى حَصيرٍ ۱.
روايت شده كهامام هادى عليه السلام شب رو به قبله مى نشست و ساعتى نمى آرميد، بر او جبّه اى از پشم بود و سجّاده اش بر حصير قرار داشت.
۱.الخرائج والجرائح: 2 / 901.