اولو الامر
7 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: شُرَكائِيَ الَّذينَ قَرَنَهُمُ اللّهُ بِنَفسِهِ وبي وأنزَلَ فيهِم: «يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أطيعُوا اللّهَ وأطيعُوا الرَّسولَ» ، فَإِن خِفتُم تَنازُعًا في أمرٍ فَأَرجِعوهُ إلَى اللّهِ والرَّسولِ واُولِي الأَمرِ، قُلتُ: يا نَبِيَّ اللّهِ، مَن هُم؟ قالَ: أنتَ أوَّلُهُم ۱.
امام على عليه السلام:پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: شريكان من كسانى هستند كه خداوند آنها را به خود و به من پيوند داد و اين آيه را درباره آنها نازل فرمود: «يا اَيُّهَا الّذينَ آمَنُوا اطيعوا اللّه واَطيعُوا الرَّسُولَ. الآيه» ، پس اگر از اختلاف در امرى ترسيديد آن را به خدا و رسول و اولى الامر ارجاع دهيد. عرض كردم: يا رسول اللّه! ايشان كيانند؟ فرمود: تو نخستين آنهايى.
۱.شواهد التنزيل: 1 / 189 / 202، وراجع الاعتقادات وتصحيح الاعتقادات: 5 / 121 كلاهما عن سُليم بن قيس، كتاب سُليم بن قيس: 6 /626.
عنه عليه السلامـ لَمّا قَدِمَ إلَى الكوفَةِـ: عَلَيكُم يا أهلَ هذَا المِصرِ بِتَقوَى اللّهِ وطاعَةِ مَن أطاعَ اللّهَ مِن أهلِ بَيتِ نَبِيِّكُم، الَّذينَ هُم أولى بِطاعَتِكُم فيما أطاعُوا اللّهَ فيهِ مِنَ المُنتَحِلينَ المُدَّعينَ المُقابِلينَ إلَينا، يَتَفَضَّلونَ بِفَضلِنا، ويُجاحِدونّاهُ، ويُنازِعونّا حَقَّنا، ويَدفَعونّا عَنهُ. وقَد ذاقوا وَبالَ مَا اجتَرَحوا فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا ۱.
امام على عليه السلامـ هنگام آمدن به كوفهـ: اى مردم اين شهر! بر شما باد تقواى الهى و فرمانبرى از كسى كه از خدا فرمان مى برد و از خاندان پيامبر شماست، آنها در آن چه از خدا فرمان مى برند به فرمانبرى شما شايسته تر هستند تا كسانى كه دروغ پردازند و مدّعى و در برابر ما قرار دارند، در پرتو برترى ما برترى مى فروشند و ما را انكار مى كنند و با حقّ ما به ستيز برمى خيزند و ما را از آن دور مى دارند. آنها كيفر جنايت خود را چشيده اند و به زودى به سزاى اين تبهكارى (در آخرت) خواهند رسيد.
۱.أمالي المفيد: 127 / 5 عن عبدالرحمن بن عبيد، الإرشاد: 1 / 260 نحوه.
هِشامُ بنُ حَسّانٍ:خَطَبَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام بَعدَ بَيعَةِ النّاسِ لَهُ بِالأَمرِ فَقالَ:. أطيعونا فَإِنَّ طاعَتَنا مَفروضَةٌ، إذ كانَت بِطاعَةِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ ورَسولِهِ مَقرونَةً؛ قالَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ: «يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أطيعُوا اللّهَ وأطيعُوا الرَّسولَ واُولِي الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم في شَيءٍ فَرُدّوهُ إلَى اللّهِ والرَّسولِ» ، «ولَو رَدّوهُ إلَى الرَّسولِ وإلى اُولِي الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذينَ يَستَنبِطونَهُ مِنهُم ۱» ۲.
هشام بن حسّان:حسن بن على پس از بيعت مردم با او در خلافت خطبه خواند و فرمود:. از ما فرمان بريد كه فرمانبرى از ما واجب است، زيرا فرمانبرى از ما به فرمانبرى از خداوند عزّوجل و پيامبر او پيوسته است. خداوند مى فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از خدا اطاعت كنيد و از رسول و اولو الامر خويش فرمان بريد و چون در امرى اختلاف كرديد به خدا و پيامبر رجوع كنيد» ، «و حال آن كه اگر در آن به پيامبر و اولو الامرشان رجوع مى كردند حقيقت امر را از آنان در مى يافتند» .
الإمام الحسين عليه السلامـ في خُطبَتِهِ لِمَن جاءَ إلى مُحاصَرَتِهِ بِكَربَلاءَـ: أمّا بَعدُ، أيُّهَا النّاسُ، فَإِنَّكُم إن تَتَّقوا وتَعرِفُوا الحَقَّ لِأَهلِهِ يَكُن أرضى للّهِِ عَنكُم، ونَحنُ أهلُ بَيتِ مُحمَّدٍ أولى بِوَلايَةِ هذَا الأَمرِ عَلَيكُم مِن هؤُلاءِ المُدَّعينَ ما لَيسَ لَهُم، والسّائِرينَ فيكُم بِالجَورِ والعُدوانِ. وإن أبَيتُم إلاّ كَراهِيَةً لَنا والجَهلَ بِحَقِّنا فَكانَ رَأيُكُمُ الآنَ غَيرَ ما أتَتني بِهِ كُتُبُكُم وقَدِمَت بِهِ عَلَيَّ رُسُلُكُم، انصَرَفتُ عَنكُم ۱.
امام حسين عليه السلامدر خطبه خود خطاب به كسانى كه براى محاصره او به كربلا آمده بودند ـ: امّا بعد، اى مردم! اگر شما تقوا در پيش گيريد و حقّ را براى اهلش شناسيد خدا از شما خشنودتر خواهد گشت و ما خاندان محمّد به داشتن ولايت اين امر بر شما شايسته تر هستيم از اين مدّعيانى كه از آن بى بهره اند و در ميان شما به ظلم و تجاوز مى گردند و اگر ما را خوش نمى داريد و اين حقّ را براى ما نمى شناسيد، كه در اين صورت اين نظر شما جز آن چيزى است كه نامه هاى شما به من مى گويد و پيكهاى شما به من گفته اند، پس من از نزد شما برمى گردم.
۱.الإرشاد: 2 / 79، وقعة الطفّ: 170، الكامل في التاريخ: 2 / 552.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ فِي الدُّعاءِـ:. وصَلِّ عَلى خِيَرَتِكَ اللّهُمَّ مِن خَلقِكَ مُحَمَّدٍ وعِترَتِهِ الصَّفوَةِ مِن بَرِيَّتِكَ الطّاهِرينَ، واجعَلنا لَهُم سامِعينَ ومُطيعينَ كَما أمَرتَ ۱.
امام سجاد عليه السلام:ـ در دعاـ:. و درود بفرست بار خدايا! بر برگزيده آفريدگانت محمّد و خاندان برگزيده از مردمان پاكت و ما را شنواى ايشان و فرمانبر آنها ـ چنان كه دستور داده اى ـ قرار ده.
۱.الصحيفة السجّاديّة: الدعاء 34 ص 138، ينابيع المودّة: 3 / 417 نقلاً عن الصحيفة وزاد فيه «أي بقولك: أطيعوا اللّه وأطيعوا الرسول واُولي الأمر منكم».
الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى: «يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أطيعُوا اللّهَ وأطيعُوا الرَّسولَ واُولِي الأَمرِ مِنكُم» ـ: إيّانا عَنى خَاصَّةً، أمَرَ جَميعَ المُؤمِنينَ إلى يَومِ القِيامَةِ بِطاعَتِنا ۱.
امام باقر عليه السلامـ درباره آيه شريفه «يا اَيُّها الّذينَ آمَنُوا اَطيعُوا اللّهَ وَاَطيعُوا الرَّسُولَ واُولِى الاَْمْرِ مِنْكُم» ـ: مقصود آيه، تنها ما هستيم. خداوند همه مؤمنان را دستور داده تا روز رستاخيز از ما فرمان برند.
۱.الكافي: 1 / 276 / 1 عن بريد العجليّ.
أبو بَصيرٍ:سَأَلَتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ (أطيعُوا اللّهَ وأطيعُواالرَّسولَ واُولِيالأَمرِ مِنكُم»فَقالَ: نَزَلَت في عَلِيِّبنِ أبيطالِبٍ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم السلام، فَقُلتُ لَهُ: إنَّ النّاسَ يَقولونَ: فَما لَهُ لَم يُسَمِّ عَلِيًّا وأهلَ بَيتِهِ عليهم السلامفي كِتابِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ؟ فَقالَ: قولوا لَهُم: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله نَزَلَت عَلَيهِ الصَّلاةُ ولَم يُسَمِ اللّهُ لَهُم ثَلاثًا ولا أربَعًا حَتّى كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله هُوَ الَّذي فَسَّرَ ذلِكَ لَهُم، ونَزَلَت عَلَيهِ الزَّكاةُ ولَم يُسَمِّ لَهُم مِن كُلِّ أربَعينَ دِرهَمًا دِرهَمٌ حَتّى كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله هُوَ الَّذي فَسَّرَ ذلِكَ
ابو بصير:از امام صادق عليه السلام درباره آيه شريفه «اَطيعوا اللّهَ وَاَطيعوا الرَّسُولَ واُولى الاْمرِ منكم» پرسش كردم. حضرت عليه السلامفرمود: اين آيه در حقّ على بن ابى طالب و حسن و حسين عليهم السلام نازل شده است. به ايشان عرض كردم: مردم مى گويند: پس چرا از على و اهل بيت او در كتاب خداوند عزّوجل نامى به ميان نيامده است؟ حضرت عليه السلامفرمود: به آنها بگوييد: بر پيامبر نماز نازل شد در حالى كه سه ركعت و چهار ركعت بودن آن از سوى خداوند مورد تصريح قرار نگرفت و اين پيامبر صلى الله عليه و آله بود كه آن را براى مردم تفسير كرد. نيز زكات بر پيامبر نازل شد و تصريح نشد كه از هر چهل درهم يك درهم زكات بدان تعلّق مى گيرد و پيامبر آن را براى مردم تفسير فرمود و حجّ بر پيامبر نازل شد و گفته نشد هفت بار
۱.الكافي: 1 / 286 / 1، شواهد التنزيل: 1 / 191 / 203، تفسير العيّاشيّ: 1 / 249 / 169 كلاهما عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام.