نقش عمل در سرنوشت انسان

8 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:كَما تَكونونَ يُوَلّى ـ أو يُؤَمَّرُ ۱ ـ عَلَيكُم. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همان گونه كه هستيد، بر شما سرپرستى (حكومت) مى شود.
۱.. الظاهر أنّ الترديد من الراوي.
۲.مسند الشهاب: ج 1 ص 337 ح 577، الفردوس: ج 3 ص 305 ح 4918 كلاهما عن أبي بكرة، كنز العمّال: ج 6 ص 89 ح 14972.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ سوءا جَعَلَ أمرَهُم إلى مُترَفيهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، هر گاه براى قومى، بدى اراده نمايد، كارشان را به ستمگرانِ خوش گذران (مُترِفينِ) آنها مى سپارد.
۱.كنز العمّال: ج 6 ص 89 ح 14973 نقلاً عن الفردوس عن الإمام عليّ عليه السلام.
الإرشاد:كَتَبَ [عَلِيٌّ] عليه السلام بِالفَتحِ إلى أهلِ الكوفَةِ [بَعدَ حَربِ الجَمَلِ]: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ: مِن عَبدِ اللّهِ عَلِيٍّ أميرِ المُؤمِنينَ إلى أهلِ الكوفَةِ: سَلامٌ عَلَيكُم فَإِنّي أحمَدُ إلَيكُمُ اللّهَ الَّذي لا إلهَ إلّا هُوَ، أمّا بَعدُ: فَإِنَّ اللّهَ حَكَمٌ عَدلٌ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم، وإذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ سوءا فَلا مَرَدَّ لَهُ وما لَهُم مِن دونِهِ مِن والٍ. ۱
الإرشاد:[على عليه السلام] به مردم كوفه نوشت: «به نام خداوند بخشنده مهربان. از بنده خدا، على امير مؤمنان، به مردم كوفه. درود بر شما! همانا من خدايى را كه جز او معبودى نيست، در برابر شما مى ستايم. امّا بعد، خداوند، داور دادگرى است كه حال (سرنوشت) قومى را تغيير نمى دهد تا اين كه خودشان وضعيّتشان را تغيير دهند، و هر گاه خداوند، بدىِ قومى را اراده نمايد، [اراده اش] برگشت پذير نيست و آنان غير از او فرمان روايى ندارند».
۱.الإرشاد: ج 1 ص 258، الجمل: ص 213، بحار الأنوار: ج 32 ص 318.
الإمام عليّ عليه السلامـ في صِفَةِ أهلِ الصَّبرِ وَالمُقاوَمَةِ مِنَ المُؤمِنينَ ـ: لَم يَمُنُّوا عَلى اللّهِ بِالصَّبرِ، وَلَم يَستَعظِموا بَذلَ أنفُسِهِم في الحَقِّ، حَتّى إذا وافَقَ وارِدُ القَضاءِ انقِطاعَ مُدَّةِ البَلاءِ، حَمَلوا بَصائِرَهُم عَلى أسيافِهِم، ودانوا لِرَبِّهِم بِأَمرِ واعِظِهِم. ۱
امام على عليه السلامـ در توصيف مؤمنان اهل صبر و مقاومت ـ: بر خداوند به خاطر صبر و مقاومتشان منّتى نگذاردند، و جانبازى در راه حق را بزرگ نشمردند تا اين كه وقتى قضا [و قدر]، موافق پايان يافتن زمان بلا شد، آگاهى و بينايى خويش را بر شمشيرهايشان حمل كردند (با بصيرت، شمشير زدند) و به فرمان پند دهنده شان (پيامبر صلى الله عليه و آله)، به پروردگارشان گردن نهادند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 150، بحار الأنوار: ج 29 ص 616 ح 29؛ ينابيع المودّة: ج 3 ص 273.
عنه عليه السلامـ مِن كَلامِهِ فِي استِبطاءِ مَن قَعَدَ عَن نُصرَتِهِ ـ: ما أظُنُّ هؤُلاءِ القَومَ ـ يَعني أهلَ الشّامِ ـ إلّا ظاهِرينَ عَلَيكُم. أرى اُمورَهُم قَد عَلَت ونيرانَكُم قَد خَبَت، وأراهُم جادّينَ وأراكُم وانينَ ۱، وأراهُم مُجتَمِعينَ وأراكُم مُتَفَرِّقينَ، وأراهُم لِصاحِبِهِم مُطيعينَ وأراكُم لي عاصينَ. ۲
امام على عليه السلامـ از سخنانش درباره كُندى كسانى كه او را يارى نكردند ـ: اين قوم (أهل شام) را جز كسانى كه بر شما پيروز مى شوند، نمى پندارم. آنها را مى بينم كه كارشان بالا گرفته؛ ولى آتش شما خاموش گشته است. آنان را كوشا مى بينيم شما را سُست. آنان را متّحد، ولى شما را پراكنده مى بينم. آنان را مى بينم كه از فرمانده شان فرمان مى برند؛ ولى شما از من نافرمانى مى كنيد.
۱.ونَيتُم: أي قصّرتم وفترتم (النهاية: ج 5 ص 231 «ونا»).
۲.الإرشاد: ج 1 ص 274، الغارات: ج 2 ص 511 وفيه «الطائعين» بدل «مطيعين»، بحار الأنوار: ج 34 ص 151 ح 963؛ الإمامة والسياسة: ج 1 ص 172 نحوه.
عنه عليه السلام:وَاللّهِ لَقَد خَشيتُ أن يُدالَ هؤُلاءِ القَومُ عَلَيكُم بِصَلاحِهِم في أرضِهِم وفَسادِكُم في أرضِكُم، وبِأَدائِهِمُ الأَمانَةَ وخِيانَتِكُم، وبِطَواعِيَتِهِم إمامَهُم ومَعصِيَتِكُم لَهُ، وَاجتِماعِهِم عَلى باطِلِهِم وتَفَرُّقِكُم عَلى حَقِّكُم. ۱
امام على عليه السلام:به خدا، همانا مى ترسم كه [روزگار بچرخد و] اين قوم [بر شما غلبه كنند و] به خاطر درستى شان در سرزمينشان و فساد شما در سرزمينتان و به جهت امانتدارى شان و خيانتكارى شما، و به جهت فرمانبرى شان از رهبرشان و نافرمانى شما از رهبرتان، و به خاطر همبستگى شان در [راه] باطلشان و پراكندگى شما در حقّتان، كار را به دست گيرند.
۱.المعجم الكبير: ج 3 ص 102 ح 2801، تاريخ دمشق: ج 14 ص 178 كلاهما عن المسيّب بن نجبة، الإمامة والسياسة: ج 1 ص 174؛ الغارات: ج 2 ص 488 عن المسيّب بن نجبة الفزاريّ وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 34 ص 57.
عنه عليه السلامـ في خُطبَتِهِ بَعدَ فَراغِهِ مِن أمرِ الخَوارِجِ ـ: إنَّ اللّهَ قَد أحسَنَ نَصرَكُم، فَتَوَجَّهوا مِن فَورِكُم هذا إلى عَدُوِّكُم مِن أهلِ الشّامِ. «يَـقَوْمِ ادْخُلُواْ الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِى كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّواْ عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَـسِرِينَ» ۱. ۲
امام على عليه السلامـ در خطبه اش پس از فراغت از غائله خوارج ـ: همانا خداوند، خوب يارى تان كرد. پس هم اينك به سوى دشمن شامى تان راهى شويد. «اى قوم من! به سرزمين مقدّسى كه خداوند براى شما مقرّر داشته است، در آييد و به عقب باز نگرديد كه زيانكار خواهيد شد» .
۱.المائدة: 21.
۲.شرح نهج البلاغة: ج 2 ص 192؛ الغارات: ج 1 ص 24 نحوه وليس فيه ذيله.
الإمام الصادق عليه السلام:مَن يَموتُ بِالذُّنوبِ أكثَرُ مِمَّن يَموتُ بِالآجالِ، ومَن يَعيشُ بِالإِحسانِ أكثَرُ مِمَّن يَعيشُ بِالأَعمارِ. ۱
امام صادق عليه السلام:كسانى كه به خاطر گناهان مى ميرند، بيش از كسانى هستند كه به خاطر اَجَل ها [يشان]مى ميرند، و كسانى كه به سبب نيكوكارى زندگى مى كنند، بيش از كسانى هستند كه به خاطر عمرها [ى طبيعى]زندگى مى كنند.
۱.الأمالي للطوسي: ص 305 ح 611 عن الفضيل بن يسار عن أبيه و ص 701 ح 1498 وفيه «بالأعمال» بدل «بالأعمار»، تنبيه الخواطر: ج2 ص 87، بحار الأنوار: ج 5 ص 140 ح 6.