حدیث دربارهمعيار شناخت خير و شر

الإمام الصادق عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِ جُندَبٍ ـ: يَابنَ جُندَبٍ، الخَيرُ كُلُّهُ أمامَكَ، وإنَّ الشَّرَّ كُلَّهُ أمامَكَ، ولَن تَرَى الخَيرَ وَالشَّرَّ إلّا بَعدَ الآخِرَةِ؛ لِأَنَّ اللّهَ ـ جَلَّ وعَزَّ ـ جَعَلَ الخَيرَ كُلَّهُ فِي الجَنَّةِ وَالشَّرَّ كُلَّهُ فِي النّارِ، لِأَنَّهُمَا الباقِيانِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در سفارش به ابن جُندَب ـ: اى ابن جندب! همه خير و همه شر، در پيش روى تو اَند و هرگز خير و شر را نخواهى ديد، جز پس از آخرت؛ زيرا خداوند عز و جل همه خير را در بهشت و همه شر را در دوزخ قرار داده است؛ چرا كه آن دو، ماندگارند.
۱.تحف العقول: ص 306، بحار الأنوار: ج 78 ص 284 ح 1.

احادیث دیگر این موضوع

۸
صحيح البخارىـ به نقل از حذيفة بن يمان ـ: مردم درباره خير، از پيامبر خدا مى پرسيدند؛ ولى من از ايشان از ترس اين كه شر مرا دريابد، درباره شر مى پرسيدم. گفتم: اى پيامبر خدا! ما در نادانى و شر بوديم كه خداوند، اين خير (اسلام) را براى ما آورد. آيا پس از اين خير، شرّى هست؟ فرمود: «آرى». گفتم: آيا پس اين شر، خيرى هست؟ فرمود: «آرى، و در آن، بلوايى خواهد بود». گفتم: بلوايش چيست؟ فرمود: «گروهى، به راهى غير از راه هدايت من مى روند و تو، معروف و مُنكَرى از آنان مى بينى». گفتم: آيا پس از آن خير، شرّى خواهد بود؟ فرمود: «آرى؛ كسانى هستند كه به سوى درهاى جهنّم فرا مى خوانند. هر كس آنان را اجابت كند، او را در آن مى افكنند». گفتم: اى پيامبر خدا! آنان را براى ما توصيف كن. فرمود: «آنان شبيه مايند و به زبان ما سخن مى گويند». گفتم: اگر آنان را ديدم، چه كنم؟ فرمود: «همراه جماعت مسلمانان و امامشان باش». گفتم: اگر جماعت و امامى نداشتند [، چه كنم]؟ فرمود: «از همه آن فرقه ها دورى كن، هر چند [مجبور باشى از گرسنگى،]ريشه درخت به دندان بكشى، تا اين كه مرگ، تو را دريابد و تو در آن حال باشى».
امام صادق عليه السلام:در زمان پيامبر خدا، مردى بود كه به او ذو النَّمِرَه (داراى لكه سياه و سفيد) درباره وى اطلاعات زيادى در دست نيست، بجز همين روايت امام صادق عليه السلام. گفته اند او مردى زشت رو بوده و درباره اش جبرئيل عليه السلام نازل شد و از وضع خوب او و زيبايى اش در قيامت، خبر داد. در القاموس آمده است: نَمِره، نقطه لك و رنگ است و انْمَر، به دارنده يك لك سياه و يك لك سفيد گفته مى شود. گفته مى شد. او زشت ترينِ مردم بود و به همين جهت، ذو النَّمِره ناميده شده بود. وى به حضور پيامبر صلى الله عليه و آله رسيد و گفت: اى پيامبر خدا! مرا از آنچه خداوند عز و جل بر من واجب نموده، آگاه كن. پيامبر خدا به او فرمود: «خداوند بر تو، هفده ركعت نماز در شبانه روز و روزه ماه رمضان ـ اگر آن ماه را درك كردى ـ و حج ـ هر گاه كه توانش را داشتى ـ و زكات را واجب نموده است» و آنها را براى او توضيح داد. گفت: سوگند به آن كه به حق، تو را به پيامبرى برانگيخت، من چيزى [از مستحبّات]را به آنچه پروردگارم بر من واجب نموده، نمى افزايم». پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «اى ذو النَّمِره! چرا؟». گفت: به خاطر آن كه مرا زشت آفريد. آن گاه جبرئيل عليه السلام بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد و گفت: اى پيامبر خدا! پروردگارت به تو دستور مى دهد كه از جانب او به ذو النمره سلام برسانى و به او بگويى: پروردگارت ـ تبارك و تعالى ـ مى فرمايد: آيا خشنود نيستى كه در روز رستاخيز، تو را به زيبايىِ جبرئيل، محشور نمايم؟ پيامبر خدا به او فرمود: «اى ذو النمره! اين، جبرئيل است كه [از سوى خدا]به من امر مى كند به تو سلام برسانم، و پروردگارت به تو مى فرمايد: آيا خشنود نيستى كه تو را به زيبايىِ جبرئيل، محشور نمايم؟». ذو النمره گفت: همانا من خشنود شدم. اى پروردگار من! سوگند به عزّتت، [بر واجباتم]افزون مى كنم تا خشنود گردى.