امنيّت موعود
6 حدیث
الإمام الصادق عليه السلام ـ في مَعنى قَولِهِ عز و جل «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَـتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْئا» ـ: نَزَلَت فِي القائِمِ وأصحابِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام ـ درباره اين سخن خداوند عز و جل: «خدا به كسانى از شما كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند، وعده داده است كه حتما آنان را در اين زمين، جانشين قرار دهد ـ همان گونه كه كسانى را كه پيش از ايشان بودند، جانشين قرارداد ـ، و آن دينى را كه برايشان پسنديده است به سودشان مستقر كند و بيمشان را به ايمنى مبدّل گردانَد [تا] مرا عبادت كنند و چيزى را با من شريك نسازند» ـ: اين آيه، درباره قائم عليه السلام و ياران او نازل شده است.
۱.. الغيبة للنعمانى: ص 240 ح 35 عن أبي بصير، تفسير القمّى: ج 1 ص 14 من دون إسناد إلى أحدِ أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 51 ص 58 ح 50.
بحار الأنوار: عَن صَفوانَ أنَّهُ لَمّا طَلَبَ المَنصورُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام، تَوَضَّأَ وصَلّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَةَ الشُّكرِ، وقالَ: اللّهُمَّ إنَّكَ وَعَدتَنا عَلى لِسانِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وَوعدُكَ الحَقُّ، أنَّكَ تُبَدِّلُنا مِن بَعدِ خَوفِنا أمناً، اللّهُمَّ فَأَنجِز لَنا ما وَعَدتَنا إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ.
قالَ: قُلتُ لَهُ: ياسَيِّدي فَأَينَ وَعدُ اللّهِ لَكُم؟ فَقالَ عليه السلام: قَولُ اللّهِ عز و جل: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ» الآيَة. ۱
بحار الأنوار: از صفوان روايت شده است كه چون منصور در پىِ امام صادق عليه السلام فرستاد، ايشان وضو گرفت و دو ركعت نماز گزارد، سپس سجده شكر به جا آورد و گفت: «بار خدايا! تو از زبان پيامبرت محمّد صلى الله عليه و آله به ما وعده دادهاى، و وعده تو راست است كه بيم ما را به ايمنى مبدّل مىسازى. پس ـ خداوندا ـ آنچه را به ما وعده دادهاى، تحقّق بخش كه تو خُلفِ وعده نمىكنى».
من گفتم: سَروَرم! كدام وعده خدا به شما؟
فرمود: «اين سخن خداى عز و جل كه: «خدا به كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند، وعده داده است كه حتما آنان را در اين زمين، جانشين خواهد كرد.»».
۱.. بحار الأنوار: ج 51 ص 64 ح 65 نقلاً عن الصفواني في كتابه.
الإمام الصادق عليه السلام: يَنتِجُ اللّهُ تَعالى في هذِهِ الاُمَّةِ رَجُلاً مِنّي وأنَا مِنهُ، يَسوقُ اللّهُ تَعالى بِهِ بَركاتِ السَّماواتِ وَالأَرضِ، فَيُنزِلُ السَّماءُ قَطرَها، ويُخرِجُ الأَرضُ بَذرَها، وتَأمَنُ وُحوشُها وسِباعُها، ويُملَأُ الأَرضُ قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت ظُلما وجَورا. ۱
امام صادق عليه السلام: خداوند متعال، در اين امّت، مردى را كه از من است و من از او هستم، به دنيا خواهد آورد، كه به واسطه او بركتهاى آسمانها و زمين را به حركت در مىآورَد، و آسمان، بارانش را مىبارانَد، و زمين، تخمش را مىرويانَد، و ددان و درندگان آن، در اماناند، و زمين كه از ستم و كجروى آكنده شده است، از دادگرى و راستى پُر مىشود.
۱.. الغيبة للطوسى: ص 188 ح 149 عن يحيى بن العلاء الرازي، بحار الأنوار: ج 51 ص 146 ح 16.
صحيح البخاري عن خبّاب بن الأرت: شَكَونا إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُردَةً ۱لَهُ في ظِلِّ الكَعبَةِ، فَقُلنا: ألا تَستَنصِرُ لَنا، ألا تَدعو لَنا؟
فَقالَ: قَد كانَ مَن قَبلَكُم يُؤخَذُ الرَّجُلُ فَيُحفَرُ لَهُ فِي الأَرضِ، فَيُجعَلُ فيها، فَيُجاءُ بِالمِنشارِ فَيوضَعُ عَلى رَأسِهِ فَيُجعَلُ نِصفَينِ، ويُمشَطُ بِأَمشاطِ الحَديدِ ما دونَ لَحمِهِ وعَظمِهِ، فَما يَصُدُّهُ ذلِكَ عَن دينِهِ، وَاللّهِ لَيَتِمَّنَّ هذَا الأَمرُ، حَتّى يَسيرَ الرّاكِبُ مِن صَنعاءَ إلى حَضرَمَوتَ لا يَخافُ إلَا اللّهَ، وَالذِّئبَ عَلى غَنَمِهِ، ولكِنَّكُم تَستَعجِلونَ. ۲
صحيح البخارى ـ به نقل از خبّاب بن اَرَت ـ: به پيامبر خدا كه در سايه كعبه، سر بر بُرده خويش كرده بود، شكايت كرديم و گفتيم: برايمان [از خداوند]يارى نمىطلبى؟ برايمان دعا نمىكنى؟
فرمود: «در گذشته، فرد را مىگرفتند و چالهاى مىكَنْدند و او را در آن، قرار مىدادند و ارّهاى مىآوردند و روى سرش مىگذاشتد و شقّهاش مىكردند، با شانههاى آهنى، گوشتِ او را از استخوانش جدا مىكردند؛ امّا هيچ يك از اين كارها او را از دينش بر نمىگردانْد. به خدا سوگند كه اين امر (دين اسلام) همه جا را فرا مىگيرد تا جايى كه سوار از صفا تا حَضرَموت را مىپيمايد و جز از خدا نمىترسد و بيم حمله گرگ به گوسفندانش را ندارد (در امنيّت كامل، سفر مىكند)، امّا شما عجله مىكنيد».
۱.. البُردَة: كِساءٌ يُلتَحَف به. قال الأزهريّ: وجمعها بُرَد، وهي الشملة المُخطَّطة. (لسان العرب: ج 3 ص 87 «برد»).
۲.. صحيح البخارى: ج 6 ص 2546 ح 6544، سنن أبى داوود: ج 3 ص 47 ح 2649، مسند ابن حنبل: ج 10 ص 347 ح 27286، صحيح ابن حبّان: ج 15 ص 91 ح 6698، كنز العمّال: ج 1 ص 263 ح 1320؛ إعلام الورى: ج 1 ص 121 نحوه، بحار الأنوار: ج 18 ص 210 ح 38.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: يَنزِلُ عيسَى بنُ مَريَمَ إماما عادِلاً، وحَكَما مُقسِطا، فَيَكسِرُ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ، ويُرجِعُ السِّلمَ، ويَتَّخِذُ السُّيوفَ مَناجِلَ، وتَذهَبُ حُمَةُ كُلِّ ذاتِ حُمَةٍ ۱، وتُنزِلُ السَّماءُ رِزقَها، وتُخرِجُ الأَرضُ بَرَكَتَها، حَتّى يَلعَبَ الصَّبِيُّ بِالثُّعبانِ فَلا يَضُرُّهُ، ويُراعِي الغَنَمُ
الذِّئبَ فَلا يَضُرُّها، ويُراعِي الأَسَدُ البَقَرَ فَلا يَضُرُّها. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: عيسى بن مريم عليهماالسلامچونان پيشوايى عادل و فرمانروايى دادگستر فرود مىآيد، و صليبها را مىشكند، و خوكها را مىكشد، و صلح [و آرامش]را باز مىگرداند، و شمشيرها را تبديل به داس مىكند، ۳و زهر هر زهردارى از بين مىرود. آسمان، روزىِ خود را فرو مىريزد، و زمين، بركتهايش را بيرون مىدهد، تا جايى كه كودك، با مار بازى كند و به او آسيبى نمىزند و گرگ، گوسفند را
مىچرانَد و به آن، گزندى نمىرسانَد و شير، گاو را مىچرانَد و به آن، صدمهاى نمىزند.
۱.. الحُمَةُ: سَمُّ كُلِّ شيء يلدغ أو يلسَع (المصباح المنير: ص 154 «حمى»).
۲.. مسند ابن حنبل: ج 3 ص 530 ح 10265، تاريخ دمشق: ج 47 ص 496 ح 10312 كلاهما عن أبي هريرة وراجع: المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 654 ح 43 وتفسير القرطبى: ج 16 ص 106.
۳.يعنى مردم به جاى جنگ و كشتار به كشاورزى و كار و تلاش رو مىآورند.
الإمام عليّ عليه السلام: لَو قَد قامَ قائِمُنا، لَأَنزَلَتِ السَّماءُ قَطرَها، ولَأَخرَجَتِ الأَرضُ نَباتَها، ولَذَهَبَتِ الشَّحناءُ ۱مِن قُلوبِ العِبادِ، وَاصطَلَحَتِ السِّباعُ وَالبَهائِمُ، حَتّى تَمشِيَ المَرأَةُ بَينَ العِراقِ إلَى الشّامِ لا تَضَعُ قَدَمَيها إلّا عَلَى النَّباتِ، وعَلى رَأسِها زينَتُها ۲، لا يَهيجُها سَبُعٌ ولا تَخافُهُ. ۳
امام على عليه السلام: زمانى كه قائم ما ظهور كند، آسمان، بارانش را مىبارانَد، و زمين، گياهش را مىروياند، و كينهها از دلهاى بندگان مىرود، و ددان و دامها آشتى مىكنند [و چنان سرسبزى و امنيّت برقرار مىشود] تا جايى كه زن از عراق تا شام را پياده مىرود و جز بر گياه و علف، پا نمىگذارد و زيورهايش ۴را بر سرش دارد، و هيچ درندهاى او را نمىلرزاند و نمىترساند.