فیلترها
نتایج جستجو برای «گونه های کفر در کتاب خدا»: ۱ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لمّا سُئلَ عَن وُجوهِ الكُفرِ في كتابِ اللّهِ عَزَّ و جلَّ ـ: الكُفرُ في كتابِ اللّهِ على خَمسَةِ أوجُهٍ:
فمِنها كُفرُ الجُحودِ، و الجُحودُ على وجهَينِ، و الكُفرُ بتَركِ ما أمَرَ اللّهُ، و كُفرُ البَراءةِ، و كُفرُ النِّعَمِ.
فأمّا كُفرُ الجُحودِ فهُو الجُحودُ بالرُّبوبيَّةِ و هُو قَولُ مَن يَقولُ: لا رَبَّ و لا جَنَّةَ و لا نارَ! و هُو قَولُ صِنفَينِ مِن الزَّنادِقَةِ يقالُ لَهُمُ: الدَّهريَّةُ، و هُمُ الذينَ يَقولونَ: «وَ ما يُهلِكُنا إلاّ الدَّهْرُ» و هُو دِينٌ وَضَعُوهُ لأنفُسِهِم بالاستِحسانِ على غيرِ تَثَبُّتٍ مِنهُم و لا تَحقيقَ لِشيءٍ مِمّا يقولونَ، قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ: «إنْ هُمْ إلاّ يَظُنُّونَ» ۱ أنَّ ذلكَ كما يقولونَ. و قالَ: «إنَّ الذينَ
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به پرسش از گونه هاى كفر در كتاب خداوند عزّ و جلّ ـفرمود: در كتاب خدا، كفر بر پنج گونه است.
يكى از آنها كفرِ انكار [حقّ تعالى]است و انكار، خود بر دو گونه است و كفرِ ناشى از ترك آنچه خداوند به انجام آن فرمان داده است و كفرِ برائت و كفرِ نعمتها.
امّا كفرِ انكار، عبارت است از انكار ربوبيّت و آن گفتار كسى است كه مى گويد: نه پروردگارى است و نه بهشت و نه دوزخى. اين عقيده دو دسته از زنديقان است كه به آنان دهريّه مى گويند. همينانند كه مى گويند: «و چيزى جز روزگار، ما را از ميان نمى برد». اين دين و آيينى است كه بنا به پسند و سليقه خودشان براى خويش ساخته اند، بدون آن كه درباره آنچه مى گويند كمترين درنگ و تحقيقى كرده باشند. خداوند عزّ و جلّ فرموده است: «آنان، جز در
۱.الجاثية: 24.
۲.البقرة: 6. و خصّ نفي الإيمان في الآية بتوحيد اللّه لأنّ سائر ما يكفرون به من توابع التوحيد. (كما في هامش المصدر).
۳.هكذا في النسخ التي رأيناها، و الصواب: «و أمّا الوجه الآخر من الجحود فهو الجحود على معرفة» و لعلّه سقط من قلم النسّاخ. و هذا الكفر هو كفر التهوّد. (كما في هامش المصدر).
۴.النمل: 14.
۵.البقرة: 89.
۶.النمل: 40.
۷.إبراهيم: 7.
۸.البقرة: 152.
۹.البقرة: 84، 85. و قوله: «ثمّ أقررتم» أي بالميثاق. «تَظاهَرون» أي تعاونون. (كما في هامش المصدر).
۱۰.البقرة: 85.
۱۱.الممتحنة: 4.
۱۲.إبراهيم: 22.
۱۳.العنكبوت: 25.
۱۴.الكافي: 2/389 ـ 391/1.
۱۵.اختصاص دادن نفىِ ايمان، در اين آيه، به يگانگى خدا از آن روست كه اصل، توحيد است و ديگر چيزهايى كه بدانها كفر مى ورزند از توابع آن ـ نقل از پاورقى مأخذ.