رسول اللّه صلى الله عليه و آله:تَجاوَزَ اللّهُ لاُمَّتي عَمّا حَدَّثَت بهِ أنفُسَها مالَم تَنطِقْ بهِ أو تَعمَلْ. ۱

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء عن مجاعة بن الزبير:قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ: أي بُنَيَّ، أيُّ شَيءٍ أقَلُّ؟ وأيُّ شَيءٍ أكثَرُ؟ وأيُّ شَيءٍ أحلى؟ وأيُّ شَيءٍ أبرَدُ؟ وأيُّ شَيءٍ آنَسُ؟ وأيُّ شَيءٍ أوحَشُ؟ وأيُّ شَيءٍ أقرَبُ؟ وأيُّ شَيءٍ أبعَدُ؟ قالَ: أمّا أقَلُّ شَيءٍ فَاليَقينُ، وأمّا أيُّ شَيءٍ أكثَرُ فَالشَّكُّ، وأمّا أيُّ شَيءٍ أحلى فَروحُ اللّهِ بَينَ العِبادِ يَتَحابّونَ بِها، وأمّا أيُّ شَيءٍ أبرَدُ فَعَفوُ اللّهِ عَن عِبادِهِ، وعَفوُ النّاسِ بَعضِهِم عَن بَعضٍ، وأيُّ شَيءٍ آنَسُ حَبيبُكَ إذا أغلَقَ عَلَيكَ وعَلَيهِ بابٌ واحِدٌ، وأيُّ شَيءٍ أوحَشُ جَسَدٌ إذا ماتَ، فَلَيسَ شَيءٌ أوحَشَ مِنهُ، وأيُّ شَيءٍ أقرَبُ فَالآخِرَةُ مِنَ الدُّنيا، وأيُّ شَيءٍ أبعَدُ فَالدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:تَجاوَزَ اللّهُ لاُمَّتي عَمّا حَدَّثَت بهِ أنفُسَها مالَم تَنطِقْ بهِ أو تَعمَلْ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:وُضِعَ عن اُمَّتي تِسعُ خِصالٍ: الخَطأُ، والنِّسيانُ، وما لايَعلَمونَ، وما لا يُطيقونَ، وما اضطُرُّوا إلَيهِ، وما استُكرِهوا علَيهِ، والطِّيَرَةُ، والوَسوَسَةُ في التَّفكُّرِ في الخَلقِ، والحَسَدُ مالَم يَظهَرْ بِلسانٍ أو يَدٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:لِكُلِّ قَلبٍ وَسواسٌ، فإذا فَتَقَ الوَسواسُ حِجابَ القَلبِ نَطَقَ بهِ اللِّسانُ واُخِذَ بهِ العَبدُ، وإذا لَم يَفتُقِ القَلبَ ولَم يَنطِقْ بهِ اللِّسانُ فلا حَرَجَ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إذا مَضى شَطرُ اللَّيلِ أو ثُلُثُ اللَّيلِ، أمَرَ [اللّهُ عز و جل] مُنادِيا فَنادى: هَل مِن داعٍ يُستَجابُ لَهُ؟ هَل مِن سائِلٍ فَيُعطى سُؤلَهُ؟ هَل مِن مُستَغفِرٍ فَأَغفِرَ لَهُ؟ هَل مِن تائِبٍ فَيُتابَ عَلَيهِ؟ ۱

رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سَألَتهُ عائشَةُ عَنِ الدُّعاءِ في لَيلَةِ القَدرِ ـ: تَقولينَ: اللّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ، فَاعفُ عَنّي. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ الفاشي في الخَلقِ حَمدُهُ، و الغالِبِ جُندُهُ، و المُتَعالي جَدُّهُ، أحمَدُهُ عَلى نِعَمِهِ التُّؤَامِ، و آلائهِ العِظامِ، الّذي عَظُمَ حِلمُهُ فعَفا، و عَدَلَ في كُلِّ ما قَضى. ۱

عنه عليه السلامـ في عَظَمَةِ اللّهِ ـ: أمرُهُ قَضاءٌ و حِكمَةٌ، و رِضاهُ أمانٌ و رَحمَةٌ، يَقضي بِعِلمٍ، و يَعفو (يَغفِرُ) بِحِلمٍ. ۱

عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَعالى يُسائلُكُم مَعشَرَ عِبادِهِ عَنِ الصَّغيرَةِ مِن أعمالِكُم وَ الكَبيرَةِ، و الظّاهِرَةِ و المَستورَةِ، فإن يُعَذِّبْ فأنتُم أظلَمُ، و إن يَعفُ فهُوَ أكرَمُ. ۱

عنه عليه السلامـ مِن كِتابِهِ لِلأشتَرِ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ ـ: وَ لا تنَصِبَنَّ نَفسَكَ لِحَربِ اللّهِ؛ فإنَّهُ لا يَدَ لَكَ بِنِقمَتِهِ، و لا غِنى بِكَ عَن عَفوِهِ و رَحمَتِهِ. ۱

عنه عليه السلامـ في المُناجاةِ ـ: إلهي اُفَكِّرُ في عَفوِكَ فتَهونُ عَلَيَّ خَطيئَتي، ثُمَّ أذكُرُ العَظيمَ مِن أخذِكَ فتَعظُمُ عَلَيّ بَلِيَّتي. ۱

عنه عليه السلامـ أيضا ـ: إلهي جودُكَ بَسَطَ أمَلي، و عَفوُكَ أفضَلُ مِن عَمَلي. إلهي إن أخَذتَني بِجُرمي أخَذتُكَ بِعَفوِكَ، و إن أخَذتَني بِذُنوبي أخَذتُكَ بِمَغفِرَتِكَ. فَلا تَجعَلْني مِمَّن صَرَفتَ عَنهُ وَجهَكَ، و حَجَبَهُ سَهوُهُ عَن عَفوِكَ. ۱

عنه عليه السلامـ أيضا ـ: إلهي عَظُمَ جُرمي إذ كُنتَ المُبارَزَ بِهِ، و كَبُرَ ذَنبي إذ كنتَ المطالِبَ بِهِ، إلاّ أنّي إذا ذَكَرتُ كَبيرَ جُرمي و عَظيمَ غُفرانِكَ، وَجَدتُ الحاصِلَ لي مِن بَينِهِما عَفوَ رِضوانِكَ. ۱

عنه عليه السلامـ أيضا ـ: فإن عَفَوتَ فَمَن أولى مِنكَ بِذلكَ، و إن عَذَّبتَ فَمَن أعدَلُ مِنكَ في الحُكمِ هُنالِكَ؟! ۱

عنه عليه السلام:اَللّهُمَّ احَمِلني عَلى عَفوِكَ و لا تَحمِلْني عَلى عَدِلكَ. ۱

عنه عليه السلام:وُ كُن للّهِِ مُطيعا، و بِذِكرِهِ آنِسا، و تَمَثَّل في حالِ تَوَلِّيكَ عَنهُ إقبالَهُ عَلَيكَ، يَدعوكَ إلى عَفوِهِ، و يَتَغَمَّدُكَ بِفَضلِهِ، و أنتَ مُتَوَلٍّ عَنهُ إلى غَيرِهِ! ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ كانَ يَقولُ ـ: اللّهُمَّ إنَّكَ بِما أنتَ لَهُ أهلٌ مِنَ العَفوِ، أولى مِنّي بِما أنا لَهُ أهلٌ مِنَ العُقوبَةِ. ۱

تنبيه الخواطر:قالَ أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللّهِ، مَن يُحاسِبُ الخَلقَ يَومَ القِيامَةِ؟ قالَ: اللّهُ عزَّ و جلَّ، قالَ: نَجَونا و رَبِّ الكَعبَةِ! قالَ: و كَيفَ ذاكَ يا أعرابِيُّ؟! قالَ: لأِنَّ الكَريمَ إذا قَدَرَ عَفا. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:مَن تَنَزَّهَ عَن حُرُماتِ اللّهِ سارَعَ إلَيهِ عَفوُ اللّهِ. ۱