نتایج جستجو برای «کافر بودن کسی که زکات ندهد»: ۷ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن مَنَعَ قِيراطا مِن زكاةِ مالِهِ، فَلَيسَ هُو بمُؤمِنٍ ولا مُسلِمٍ ولا كَرامَةَ لَه. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس قيراطى از زكات مال خود را نپردازد، نه مؤمن است، نه مسلمان، و نه حرمتى دارد.
۱.مكارم الأخلاق: ج 2 ص 331 ح 2656.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئل عَن قولِ اللّهِ عزّوجلّ: «ووَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الذينَ لا يُؤْتُونَ الزكاةَ.» ـ: لايُعاتِبُ اللّهُ المُشرِكِينَ، أما سَمِعتَ قولَهُ: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ» إلى قوله «ويَمنَعُونَ الماعُونَ» ۱؟! ألا إنّ الماعُونَ الزَّكاةُ. ثُمّ قالَ: والذي نَفسُ محمّدٍ بِيَدِهِ، ماخانَ اللّهَ أحَدٌ شيئا مِن زكاةِ مالِهِ إلّا مُشرِكٌ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ وقتى از ايشان درباره آيه: «و واى بر مشركان؛ آنان كه زكات نمى پردازند!.» سؤال شد ـ: خداوند، مشركان را مورد عتاب قرار نمى دهد. مگر نشنيده اى اين سخن او را: «واى بر نمازگزاران!» تا [آن جا كه] فرمود «و به ماعون نمى پردازند» ؟ بدانيد كه «ماعون»، همان زكات است. سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، هيچ كس در چيزى از زكات مال خود، به خدا خيانت نكرد، مگر مشرك.
۱.الماعون: 4 ـ 7.
۲.دعائم الإسلام: ج 1 ص 247، بحار الأنوار: ج 96 ص 29 ح 57.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيٌّ، كَفَرَ بِاللّهِ العَظيمِ مِن هذِه الاُمّةِ عَشرَةٌ. ومانعُ الزَّكاةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: اى على! از ميان اين امّت، ده كس به خداوند بزرگ، كافرند:. و كسى كه زكات ندهد.
۱.الخصال: ص 451 ح 56 عن أنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 96 ص 13 ح 20.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن مَنَعَ قِيراطا مِن زكاةِ مالِهِ، فَلَيسَ هُو بمُؤمِنٍ ولا مُسلِمٍ ولا كَرامَةَ لَه. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس قيراطى از زكات مال خود را نپردازد، نه مؤمن است، نه مسلمان، و نه حرمتى دارد.
۱.مكارم الأخلاق: ج 2 ص 331 ح 2656 عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 77 ص 58 ح 3.
عنه عليه السلام:إذا قامَ القائمُ أخَذَ مانِعَ الزَّكاةِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر گاه قائم قيام كند، كسى را كه زكات ندهد دستگير كند و گردن زند.
۱.بحار الأنوار: 96/21/48.
عنه عليه السلام:السُّرّاقُ ثلاثةٌ: مانعُ الزَّكاةِ، و مُستَحِلُّ مُهُورِ النِّساءِ، و كذلكَ مَنِ استَدانَ و لَم يَنوِ قَضاءَهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:دزدان سه گروهند: كسى كه زكات ندهد، و كسى كه مهريه زنان را [بر خود]حلال شمارد، و نيز كسى كه وام ستاند و قصد پرداختن آن را نداشته باشد.
۱.. بحار الأنوار: 96/12/15.
بحار الأنوار:قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ لَمّا سُئلَ عن قولِ اللّهِ عزّ و جلّ: «و وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الذينَ لا يُؤْتُونَ الزكاةَ.» ـ: لا يُعاتِبُ اللّهُ المُشرِكِينَ، أ ما سَمِعتَ قولَهُ: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ* الذين هُم يُراؤونَ * و يَمنَعُونَ الماعُونَ» ۱؟! ألا إنّ الماعُونَ الزَّكاةُ. ثُمّ قالَ: و الذي نَفسُ محمّدٍ بِيَدِهِ، ما خانَ اللّهَ أحَدٌ شيئا مِن زكاةِ مالِهِ إلاّ مُشرِكٌ بِاللّهِ. ۲
بحار الأنوار:وقتى از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله درباره آيه «و واى بر مشركان؛ آنان كه زكات نمى پردازند.» سؤال شد ـ فرمود: خداوند مشركان را مورد عتاب قرار نمى دهد. مگر نشنيده اى اين سخن او را: «واى بر نماز گزاران؛ آنان كه در نماز خود غافلند، آنان كه خود نمايى مى كنند و ماعون را نمى پردازند»؟ بدانيد كه ماعون، همان زكات است. سپس فرمود: سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، هيچ كس در چيزى از زكات مال خود به خدا خيانت نكرد، مگر آن كه مشرك به خدا باشد.
۱.الماعون: 4 ـ 7.
۲.بحار الأنوار: 96/29/57.