فیلترها
نتایج جستجو برای «پوشاک آنان»: ۴ حدیث
امام باقر عليه السلام ـ در باره اين سخن خداى متعال كه: «جامههايشان از قطران است» ـ : آن (قَطران)، مسِ داغِ ذوب شده است كه به نهايت درجه داغى رسيده است. خداوند مىفرمايد: «و چهرههايشان را آتش فرا مىگيرد» . آن مس را بر تن پوشيدهاند و آتش [ـِ آن]، چهرههايشان را فرا مىگيرد.
الكافي عن حذيفة بن منصور: كُنتُ عِندَ أبي عَبدِاللّهِ عليه السلام بِالحيرَةِ، فَأَتاهُ رَسولُ أبي جَعفَرٍ الخَليفَةِ يَدعوهُ. فَدَعا بِمِمطَرٍ أحَدُ وَجهَيهِ أسوَدُ وَالآخَرُ أبيَضُ فَلَبِسَهُ، ثُمَّ قالَ
أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام: أما إنّي ألبَسُهُ وأنَا أعلَمُ أنَّهُ لِباسُ أهلِ النّارِ ۱. ۲
الكافى ـ به نقل از حذيفة بن منصور ـ : در حيره، خدمت امام صادق عليه السلام بودم كه فرستاده خليفه ابو جعفر [منصور دوانيقى] آمد و ايشان را [به نزد منصور]فرا خواند. امام عليه السلام [آماده سفر شد و] فرمود تا برايش بارانىاى آوردند كه يك روى آن، سياه بود و روى ديگرش سفيد. آن را پوشيد و سپس فرمود: «اين را
مىپوشم، با آن كه مىدانم جامه اهل آتش است». ۳
۱.الكافي: ج 6 ص 449 ح 2، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 252 ح 771، علل الشّرائع: ص 347 ح 4 وفيهما «أبي العبّاس» بدل «أبي جعفر»، بحارالأنوار: ج 47 ص 45 ح 61.
۲.في مصباح الفقيه: ج 2 ق 1 ص 162 «ظاهرٌ أنَّ ذلِكَ مِن حَيثُ السَّوادِ لا خُصوصِيَّةِ المِمطَرِ كَما يُؤَيِّدُ ذلِكَ سائِرُ الأَخبارِ، وسَوقُ التَّعبيرِ يَشهَدُ بِكَونِ لُبسِهِ مِن بابِ الضَّرورَةِ».
۳.در مصباح الفقيه (ج 2 ق 1 ص 162) آمده است: اين سخن امام عليه السلام، ظاهرا به جهت سياه بودن آن بارانى بوده و نه ويژگىِ بارانى بودنش. مؤيّد اين سخن، ديگر احاديث است. نحوه بيان امام عليه السلام نيز گواه آن است كه پوشيدن آن بارانى، از باب ضرورت بوده است.
الكافي عن محسن بن أحمد عمّن ذكره عن الإمام الصّادق عليه السلام، قال: قُلتُ لَهُ: اُصَلّي فِي القَلَنسُوَةِ السَّوداءِ؟ فَقالَ: لا تُصَلِّ فيها؛ فَإِنَّها لِباسُ أهلِ النّارِ. ۱
الكافى ـ به نقل از محسن بن احمد، از كسى كه نام او را برده است، از امام صادق عليه السلام ـ : از ايشان پرسيدم: آيا با عرقچين سياه، نماز بخوانم؟ فرمود: با آن نماز مگزار؛ زيرا جامه اهل آتش است.
۱.الكافي: ج 3 ص 403 ح 30، تهذيب الأحكام: ج 2 ص 213 ح 836، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 251 ح 766، علل الشّرائع: ص 346 ح 1، بحارالأنوار: ج 8 ص 312 ح 81.
الإمام الصّادق عليه السلام ـ فِي الرَّجُلِ يُصَلّي وعَلَيهِ خاتَمُ حَديدٍ ـ : لا، ولا يَتَخَتَّمُ بِهِ الرَّجُلُ؛ فَإِنَّهُ مِن لِباسِ أهلِ النّارِ. ۱
امام صادق عليه السلام ـ در اين باره كه آيا جايز است مرد با انگشترى آهنى نماز بخواند ـ : نه، و نبايد مرد، چنين انگشترى را به دست كند، زيرا آن (آهن)، پوشش اهل آتش است.
۱.تهذيب الأحكام: ج 2 ص 372 ح 1548، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 253 ح 774، علل الشّرائع: ص 348 ح 1 كلّها عن عمّار بن موسى الساباطي، بحارالأنوار: ج 83 ص 250 ح 15.