فیلترها
نتایج جستجو برای «معرفی کتاب حاضر»: ۵۵۹ حدیث
عَطاءُ بنُ يَسارٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:في بَيتي نَزَلَت: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قالَت: فَأَرسَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ۱.
عطاء بن يسار به نقل از امّ سلمه:آيه شريفه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه من نازل شد. او مى گويد: آن گاه پيامبر صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را حاضر كرد و فرمود: اينان اهل بيت من هستند.
۱.المستدرك على الصحيحين: 3 / 158 / 4705، وراجع السنن الكبرى: 2 / 214 / 2861.
عَطاءُ بنُ يَسارٍ عن اُمِّ سَلَمَةَ:في بَيتي نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قالَت: فَأَرسَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ رِضوانُ اللّهِ عَلَيهِم أجمَعينَ، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أنَا مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ أهلي ۱ خَير، وهؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أهلي أحَقُّ ۲.
عطاء بن يسار به نقل از امّ سلمه:آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه من نازل شد.
او مى گويد: آن گاه پيامبر صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين ـ رضوان اللّه عليهم اجمعين ـ را حاضر كرد و فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت من هستند. امّ سلمه گفت: يا رسول اللّه! آيا من از اهل بيت نيستم؟ پيامبر فرمود: تو همسر من و بر خيرى و اينان اهل بيت من هستند، بار خدايا! اهل بيت من سزاوارترند.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» . قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ. قالَت: وأهلُ البَيتِ عليهم السلامرَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ ۱.
ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ» در خانه من نازل شد. عرض كردم: يا رسول اللّه! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: تو بر خيرى، تو از همسران پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هستى. امّ سلمه مى گويد: اهل بيت عليهم السلام، پيامبر اكرم است و على و فاطمه و حسن و حسين.
۱.تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام»: 70 / 127، وراجع تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 73 / 106، تاريخ بغداد: 9 / 126، المعجم الكبير: 3 / 52 / 2662.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا، فَجَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيًّا، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: ألَستُ مِنهُم؟ قالَ: أنتِ إلى خَيرٍ ۱.
ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:هنگامى كه آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» نازل شد، پيامبر صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و آنها را با عباى خيبرى پوشاند و فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت من هستند. خدايا پليدى را از ايشان دور كن و كاملاً پاكشان گردان. امّ سلمه گفت: آيا من از آنها نيستم؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: تو به سوى خير و نيكى، روانى.
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 7.
أبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ عَن اُمِّ سَلَمَةَ أنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت في بَيتِها: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» .
قالَت: وأنَا جالِسَةٌ عَلى بابِ البَيتِ، فَقُلتُ: أنَا يا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ. قالَت: وفِي البَيتِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ رَضِيَ اللّهُ عَنهُم ۱.
ابو سعيد خدرى به نقل از امّ سلمه:اين آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه او نازل شده است. امّ سلمه مى گويد: من بر درِ خانه نشسته بودم، عرض كردم: يا رسول اللّه! آيا من از اهل بيت نيستم؟ فرمود: تو به سوى خير، روانى، تو از همسران پيامبر هستى. امّ سلمه مى گويد: اين در حالى بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله و على و فاطمه و حسن و حسين ـ رضى اللّه عنهم ـ در خانه بودند.
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 7.
أبو هُرَيرَةَ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:جاءَت فاطِمَةُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِبُرمَةٍ ۱ لَها قَد صَنَعَت فيها عَصيدَةً تُحِلُّها ۲ عَلى طَبَقٍ، فَوَضَعَتهُ بَينَ يَدَيهِ، فَقالَ: أينَ ابنُ عَمِّكِ وابناكِ؟ فَقالَت: فِي البَيتِ، فَقالَ: ادعيهِم. فَجاءَت إلى عَلِيٍّ، فَقالَت: أجِبِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أنتَ وابناكَ.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: فَلَمّا رَآهُم مُقبِلينَ مَدَّ يَدَهُ إلى كِساءٍ كانَ عَلَى المَنامَةِ، فَمَدَّهُ وبَسَطَهُ وأجلَسَهُم عَلَيهِ، ثُمَّ أخَذَ بِأَطرافِ الكِساءِ الأَربَعَةِ بِشِمالِهِ، فَضَمَّهُ فَوقَ رُؤوسِهِم وأومَأَ بِيَدِهِ اليُمنى إلى رَبِّهِ، فَقالَ: هؤُلاءِ أهلُ البَيتِ،
فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا ۳.
ابو هريره به نقل از امّ سلمه:فاطمه با ديگى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد كه در آن كاچى درست كرده بود و آن را بر طبقى حمل مى كرد. فاطمه عليهاالسلامآن را در پيش روى پيامبر صلى الله عليه و آله نهاد. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: پسرعمو و دو پسرت كجايند؟ فاطمه عرض كرد: در خانه هستند. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آنها را بخوان. فاطمه نزد على آمد و عرض كرد: تو و دو پسرت پيامبر صلى الله عليه و آله را پاسخ گوييد. امّ سلمه مى گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله هنگامى كه آنها را در حال آمدن ديد دستش را دراز كرد تا عبايى را كه بر بستر داشت برگيرد. پيامبر عبا را بگستراند و آنها را بر آن نشاند و سپس چهار طرف عبا را با دست چپ گرفت و آن را بر سر ايشان انداخت و با دست راست به درگاه خداوندى
حَكيمُ بنُ سَعدٍ:ذَكَرنا عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رضى الله عنهعِندَ اُمِّ سَلَمَةَ، قالَت: فيهِ نَزَلَت: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: جاءَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله إلى بَيتي، فَقالَ: لا تَأذَني لِأَحَدٍ، فَجاءَت فاطِمَةُ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَها عن أبيها، ثُمَّ جاءَ الحَسَنُ، فَلَم أستَطِع أن أمنَعَهُ أن يَدخُلَ عَلى جَدِّهِ واُمِّهِ، وجاءَ الحُسَينُ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَهُ، فَاجتَمَعوا حَولَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله عَلى بِساطٍ، فَجَلَّلَهُم نَبِيُّ اللّهِ بِكِساءٍ كانَ عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، فَنَزَلَت هذِهِ الآيَةُ حينَ
حكيم بن سعد:نزد امّ سلمه از على بن ابى طالب نام برديم. امّ سلمه گفت: آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» درباره او نازل شده است. امّ سلمه گفت: پيامبر اكرم به خانه من آمد و گفت: به هيچ كس اجازه دخول نده. پس فاطمه آمد و من نتوانستم مانع از رفتن او نزد پدرش شوم. به دنبال او حسن آمد و نتوانستم از رفتن او نزد جدّ و مادرش جلوگيرى كنم، سپس حسين آمد و جلوى او را نيز نتوانستم بگيرم. همه آنها بر گليمى گرد پيامبر حلقه زدند و پيامبر خدا عبايى را كه بر دوش داشت بر آنها افكند و سپس فرمود: اينان اهل بيت من هستند، خدايا هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان، پس هنگامى كه بر گليم حلقه زده بودند اين آيه نازل شد. امّ سلمه مى گويد: عرض
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 8.
شَهرُ بنُ حَوشَبٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله جَلَّلَ عَلى عَلِيٍّ وحَسَنٍ وحُسَينٍ وفاطِمَةَ كِساءً، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مِنهُم؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ ۱.
شهر بن حوشب به نقل از امّ سلمه:پيامبر عبايى بر على، حسن، حسين و فاطمه افكند و سپس فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت و خواصّ من هستند، خدايا هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان. امّ سلمه گفت: آيا من از ايشانم؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: تو به سوى نيكى و خير هستى.
۱.مسند ابن حنبل: 10 / 197 / 26659، سنن الترمذيّ: 5 / 699 / 3871 وفيه «أنا معهم يا رسول اللّه؟»، مسند أبي يعلى: 6 / 290 / 6985، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 62 / 88، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام»: 65 / 118 وفي الثلاثة الأخيرة «حامّتي» بدل «خاصّتي».
شَهرُ بنُ حَوشَبٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:جاءَت فاطِمَةُ بِنتُ النَّبِيِّ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُتَوَرِّكَةً الحَسَنَ والحُسَينَ، في يَدِها بُرمةٌ لِلحَسَنِ فيها سَخينٌ، حَتّى أتَت بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله، فَلَمّا وَضَعَتها قُدّامَهُ قالَ لَها: أينَ أبُو الحَسَنِ؟ قالَت: فِي البَيتِ، فَدَعاهُ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ يَأكُلونَ.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وما سامَنِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وما أكَلَ طَعامًا قَطُّ إلاّ وأنَا عِندَهُ إلاّ سامَنيهِ قَبلَ ذلِكَ اليَومِ ـ تعني ب «سامني»: دعاني إليه ـ فَلَمّا فَرَغَ التَفَّ عَلَيهِم
بِثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ عادِ مَن عاداهُم، ووالِ مَن والاهُم ۱.
شهر بن حوشب به نقل از امّ سلمه:فاطمه دخت پيامبر نزد رسول اللّه آمد در حالى كه حسن و حسين را بغل كرده بود و قابلمه اى كاچى براى حسن در دست داشت تا اين كه آن را نزد پيامبر آورد و چون آن را در برابر پيامبر نهاد پيامبر به او گفت: ابوالحسن كجاست؟ عرض كرد: در خانه است، پس پيامبر او را نيز دعوت كرد و پيامبر به همراه على، فاطمه، حسن و حسين نشستند و به خوردن مشغول شدند. امّ سلمه مى گويد: تا پيش از اين روز هرگز سابقه نداشت كه پيامبر غذايى بخورد و من نزد او نباشم و مرا نزد خود نخواند. پس چون از خوردن فارغ شد جامه خود را دور آنها پيچيد و سپس فرمود: خدايا! با هر كه با ايشان دشمنى ورزد، دشمنى ورز و هركس را كه آنها را دوست دارد، دوست بدار.
۱.مسند أبي يعلى: 6 / 264 / 6915، مجمع الزوائد: 9 / 262 / 14971.
شَهرُ بنُ حَوشَبٍ عَن اُمِّ سَلَمَةَ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ لِفاطِمَةَ: اِئتيني بِزَوجِكِ وابنَيكِ، فَجاءَت بِهِم، فَأَلقى عَلَيهِم كِساءً فَدَكِيًّا، قالَ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيهِم ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ إنَّ هؤُلاءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجعَل صَلَواتِكَ وبَرَكاتِكَ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: فَرَفَعتُ الكِساءَ لِأَدخُلَ مَعَهُم، فَجَذَبَهُ مِن يَدي وقالَ: إنَّكِ عَلى خَيرٍ ۱.
شهربن حوشب به نقل از امّ سلمه:پيامبر صلى الله عليه و آله به فاطمه فرمود: همسر ودو پسرت را نزد من بياور. او نيز آنها را آورد. پيامبر عباى فدكى خود را بر آنها افكند و سپس دستش را روى آنها قرار داد و فرمود: بار خدايا! اينان خاندان محمّد هستند، درود و بركات خود را بر محمّد و خاندان محمّد بفرست كه تو ستوده و بزرگوارى. امّ سلمه مى گويد: من عبا را كنار زدم تا همراه آنها در زير آن جاى گيرم، ولى پيامبر آن را از دست من كشيد و گفت: تو بر خير و نيكى هستى.
۱.مسند ابن حنبل: 10 / 228 / 26808، المعجم الكبير: 3 / 53 / 2664، وذكره أيضًا في: 23 / 336 / 779، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 64 / 93، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام»: 65 / 116، وذكر أيضًا في: 67 / 120 نحوه، مسند أبي يعلى: 6 / 248 / 6876.
شهر بن حوشب به نقل از ام سلمه:پيامبر صلى الله عليه و آله نزد من بود و على، فاطمه، حسن و حسين در خانه ما بودند. من براى آنان «سبوسابه» ۳ تهيّه ديدم. آنها غذا خوردند وخوابيدند. پيامبر عبا يا قطيفه اى را بر آنها كشيد و سپس فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت من هستند، هرگونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان.
عَبدُ اللّهِ بنُ مُغيرَةَ مَولى اُمِّ سَلَمَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّها قالَت:نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتِها: «إنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» أمَرَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن اُرسِلَ إلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسينِ عليهم السلام، فَلَمّا أتَوهُ اعتَنَقَ عَلِيًّا بِيَمينِهِ، والحَسَنَ بِشِمالِهِ، والحُسَينَ عَلى بَطنِهِ، وفاطِمَةَ عِندَ رِجلِهِ فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي وعِترَتي فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا، قالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ. قُلتُ: فَأَنَا يا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ: إنَّكِ عَلى خَيرٍ إن شاءَ اللّهُ ۱.
عبداللّه بن مغيره غلام امّ سلمه (همسر پيامبر) به نقل از امّ سلمه:اين آيه: «إنّما يريدُاللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه او نازل شده است. او مى گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله به من دستور داد كسى را در پى على، فاطمه، حسن و حسين بفرستم. چون بيامدند پيامبر على را با دست راست در آغوش گرفت و حسن را با دست چپ و حسين را روى زانويش نهاد و فاطمه را جلو پاى خود نشاند و فرمود: بار خدايا! اينان خانواده و خاندان من هستند، پس هرگونه پليدى را از آنها دوركن وكاملاً پاكشان گردان. پيامبر اين سخن را سه بار تكرار كرد. گفتم: پس من چه يا رسول اللّه؟ فرمود: تو به خواست خدا بر نيكى هستى.
۱.أمالي الطوسيّ: 263 / 482، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 67 / 97 عن عبد اللّه بن معين مولى اُمّ سلمة، وهو موافق لما في بعض نسخ الأمالي.
عَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ:حَدَّثَني مَن سَمِعَ اُمَّ سَلَمَةَ تَذكُرُ: أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ في بَيتِها، فَأتَتهُ فاطِمَةُ بِبُرمَةٍ فيها خَزيرَةٌ، فَدَخَلتَ بِها عَلَيهِ فَقالَ لَها: اُدعي
زَوجَكِ و ابنَيكِ، قالَت: فَجاء عَلِيٌّ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلام فَدَخَلوا عَلَيهِ فَجَلَسوا يَأكُلونَ مِن تِلكَ الخَزيرَةِ، وهُوَ عَلى مَنامَةٍ لَهُ، عَلى دُكّانٍ ۱ تَحتَهُ كِساءٌ لَهُ خَيبَرِيٌّ.
قالَت: وأنَا اُصَلّي فِي الحُجرَةِ، فَأَنزَلَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ هذِهِ الآيَةَ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» .
قالَت: فَأَخَذَ فَضلَ الكِساءِ فَغَشّاهُم بِهِ، ثُمَّ أخرَجَ يَدَهُ فَأَلوى بِها إلَى السَّماءِ ثُمَّ قالَ:
عطاء بن ابى رباح:كسى كه از امّ سلمه شنيده بود به من گفت كه امّ سلمه گفته است: پيامبر صلى الله عليه و آله در خانه او بود كه فاطمه قابلمه اى آورد كه در آن سبوسابه بود و با آن نزد پيامبر رسيد. پيامبر به او فرمود: همسر و دو پسرت را فرا بخوان. امّ سلمه مى گويد: على، حسن و حسين آمدند و بر پيامبر وارد شدند. آنها نشستند و از آن سبوسابه خوردند و اين در حالى بود كه پيامبر بر بسترش نشسته بود، اين بستر بر سكّويى بود و عبايى خيبرى زيرش قرار داشت. امّ سلمه مى گويد: من در اتاق نماز مى خواندم كه اين آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» نازل شد. امّ سلمه مى گويد: پيامبر باقيمانده اين عبا را گرفت و آنها را با آن پوشاند، سپس دستش را بيرون آورد و با آن
۱.الدكّان: الدكّة المبنية للجلوس عليها. (لسان العرب: 13 / 157).
۲.مسند ابن حنبل: 10 / 177 / 26570 وراجع فضائل الصحابة: 2 / 587 / 994، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسن عليه السلام»: 68 / 123، المناقب لابن المغازليّ: 304 / 348، مناقب الإمام أمير المؤمنين للكوفيّ: 2 / 161 / 638 وكلاهما عن أبي ليلى الكنديّ عن اُمّ سلمة.
عَمرَةُ بِنتُ أفعى:سَمِعتُ اُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنها تَقولُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» وفي البَيتِ سَبعَةٌ: جَبرَئيلُ، وميكائيلُ، ورَسولُ اللّهِ، وعَلِيٌّ، وفاطِمَةُ، والحَسَنُ، والحُسَينُ عليهم السلام، قالَت: وأنَا عَلى بابِ البَيتِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟ قالَ: إنَّكِ عَلى خَيرٍ، إنَّكِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ، وما قالَ: إنَّكِ مِن أهلِ البَيتِ ۱.
عمره دختر افعى:از امّ سلمه ـ رضى اللّه عنها ـ شنيدم كه مى گفت: آيه: «إنّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطْهيراً» در خانه من نازل شد و اين در حالى بود كه هفت نفر در خانه بودند: جبرئيل، ميكائيل، پيامبر خدا، على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام. او مى گويد: من بر در خانه بودم. عرض كردم: يا رسول اللّه! آيا من در شمار اهل بيت نيستم؟ پيامبر فرمود: تو بر خير و نيكى هستى، تو از همسران پيامبرى؛ ولى نگفت تو در شمار اهل بيت هستى.
۱.تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 69 / 102، وذكره أيضًا في: 68 / 101 إلى قوله «الحسين»، الدرّ المنثور: 6 / 604 نقلاً عن ابن مردويه عن اُمّ سلمة إلى قوله «إنّكِ من أزواج النبيّ»، الخصال: 403 / 113، أمالي الصدوق: 381 / 4، روضة الواعظين: 175، تفسير فرات الكوفيّ: 334 / 454 عن أبي سعيد عن اُمّ سلمة.
الإمام الرضا عليه السلام عَن آبائِهِ عليهم السلامعَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام، عَن اُمِّ سَلَمَةَ قالَت: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي وفي يَومي، كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندي فَدَعا عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ، وجاءَ جَبرَئيلُ فَمَدَّ عَلَيهِم كِساءً فَدَكِيًّا ثُمَّ قالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. قالَ جَبرَئيلُ: وأنَا مِنكُم يا مُحَمَّدُ؟ فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: وأنتَ مِنّا يا جَبرَئيلُ.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، وأنَا مِن أهلِ بَيتِكَ، وجِئتُ لِأَدخُلَ مَعَهُم، فَقالَ: كوني مَكانَكِ يا اُمَّ سَلَمَةَ، إنَّكِ إلى خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ نَبِيِّ اللّهِ.
امام رضا عليه السلام:به نقل از پدرانش به نقل از امام سجّاد به نقل از امّ سلمه: اين آيه در خانه من و در روزى كه پيامبر در خانه من بود نازل شد. پيامبر صلى الله عليه و آله نزد من بود كه على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند. جبرئيل هم آمد و پيامبر عباى فدكى را بر آنها گستراند و سپس فرمود: 0پروردگارا! اينان اهل بيت من هستند، خدايا! هرگونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان. جبرئيل گفت: اى محمّد! آيا من هم از شمايم؟ پيامبر فرمود: تو نيز از مايى اى جبرئيل.
امّ سلمه: عرض كردم: يا رسول اللّه! من هم از اهل بيت تو هستم و پيش رفتم تا در كنار آنها باشم. پيامبر فرمود: در جاى خود باش اى امّ سلمه، تو به سوى خير هستى، تو از همسران پيامبر خدايى. جبرئيل گفت: اى محمّد بخوان: «إنّما يريدُ اللّهُ
۱.أمالي الطوسيّ: 368 / 783 عن عليّ بن عليّ بن رزين.
كُمَيلُ بنُ زِيادٍ:أخَذَ بِيَدي أميرُالمُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام، فَأَخرَجَني إلَى الجَبّانِ ۱، فَلَمّا أصحَرَ تَنَفَّسَ الصُّعَداءَ، ثُمَّ قالَ:. اللّهُمَّ بَلى! لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ للّهِِ بِحُجَّةٍ، إمّا ظاهِرًا مَشهورًا، وإمّا خائِفًا مَغمورًا، لِئَلاّ تَبطُلَ حُجَجُ اللّهِ وبَيِّناتُهُ، وكَم ذا وأينَ اُولئِكَ؟! اُولئِكَ ـ واللّهِ ـ الأَقَلّونَ عَدَدًا، والأَعظَمونَ عِندَ اللّهِ قَدرًا، يَحفَظُ اللّهُ بِهِم حُجَجَهُ وبَيِّناتِهِ، حَتّى يودِعوها نُظَراءَهُم، ويَزرَعوها في قُلوبِ أشباهِهِم. هَجَمَ بِهِمُ العِلمُ عَلى حَقيقَةِ البَصيرَةِ، وباشَروا روحَ اليَقينِ، واستَلانوا مَا استَعوَرَهُ ۲ المُترَفونَ، وأنِسوا بِمَا استَوحَشَ مِنهُ الجاهِلونَ، وصَحِبُوا الدُّنيا
كميل بن زياد:اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام دست مرا گرفت و به صحرا برد، چون به بيرون شهر رسيد چونان اندوهگينان آهى كشيد و فرمود:. خدايا آرى، البته، زمين از كسى كه به حجّت و دليل، دين خدا را بر پا دارد تهى نمى ماند و اين كس يا پيداست يا ترسان و پنهان، تا حجّتها و دلايل روشن خدا از بين نرود. ايشان چندند و كجايند؟! به خدا سوگند شمارشان بسيار اندك است و در قدر و منزلت نزد خدا بسيار بزرگوارند، خداوند حجّتها ودلايل روشن خود را با ايشان حفظ مى كند تا آنها را به مانندهايشان سپرده در دلهايشان كشت كنند. علم و دانش با بينايى حقيقى به ايشان يكباره روى آورده و با آسودگى و خوشى يقين و باور به كار بسته اند و سختى و دشوارى اشخاصِ به ناز و نعمت پرورده را سهل و آسان يافته اند، وبه آن چه نادانان از
۱.الجبّان والجبّانة: الصحراء. (الصحاح: 5 / 2091).
۲.أي ما عدّوه وعرًا وخشنًا.
۳.نهج البلاغة: الحكمة 147، الخصال: 186 / 257، كمال الدين: 291 / 2، تاريخ اليعقوبيّ: 2 / 206، خصائص الأئمّة عليهم السلام: 106، حلية الأولياء: 1 / 79، كنز العمّال: 10 / 262 / 29391، أمالي الشجريّ: 1 / 66، مناقب الإمام أمير المؤمنين للكوفيّ: 2 / 95 / 581 نحوه.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ في دعائِهِ يَومَ عَرَفَةَـ: رَبِّ صَلِّ عَلى أطائِبِ أهلِ بَيتِهِ الَّذينَ اختَرتَهُم لِأَمرِكَ، وجَعَلتَهُم خَزَنَةَ عِلمِكَ، وحَفَظَةَ دِينكَ، وخُلَفاءَكَ في أرضِكَ، وحُجَجَكَ عَلى عِبادِكَ، وطَهَّرتَهُم مِنَ الرِّجسِ والدَّنَسِ تَطهيرًا بِإِرادَتِكَ، وجَعَلتَهُمُ الوَسيلَةَ إلَيكَ، والمَسلَكَ إلى جَنَّتِكَ ۱.
امام سجاد عليه السلامـ در دعايش به روز عرفهـ: خدايا! درود بفرست بر پاك ترين هاى اهل بيتش كه براى امر خود آنها را برگزيدى و آنها را گنجوران علم خود و پاسداران دينت و جانشينان در زمينت و حجّتهاى بندگانت قرارشان دادى و با اراده ات از هر گونه پليدى و پلشتى كاملاً پاكشان گرداندى و آنان را وسيله به سوى خود و راهِ به سوى بهشت قرار دادى.
۱.الصحيفة السجّاديّة: الدعاء 47 ص 190.
الإمام الرضا عليه السلام:الأَئِمَّةُ خُلَفاءُ اللّهِ عَزَّوجَلَّ في أرضِهِ ۱.
امام رضا عليه السلام:امامان، جانشينان خداوند عزّوجل در زمين هستند.
۱.الكافي: 1 / 193 / 1 عن الجعفريّ.
عَلِيُّ بنُ حَسّانٍ:سُئِلَ الرِّضا عليه السلامفي إتيانِ قَبرِ أبِي الحَسَنِ موسى عليه السلام، فَقالَ: صَلّوا
فِي المَساجِدِ حَولَهُ، ويُجزِئُ في المَواضِعِ كُلِّها أن تَقولَ: السَّلامُ عَلى أولِياءِ اللّهِ وأصفِيائِهِ، السَّلامُ عَلى اُمَناءِ اللّهِ وأحِبّائِهِ، السَّلامُ عَلى أنصارِ اللّهِ وخُلفَائِهِ ۱.
على بن حسّان:از امام رضا عليه السلام درباره زيارت ابو الحسن موسى عليه السلام پرسش شد، حضرت عليه السلام در پاسخ فرمود: در مساجد اطراف آن نماز بخوانيد و در همه اين مكانها كافى است بگوييد: «السَّلامُ عَلى اَوْلياء اللّهِ وَاَصْفِيائِهِ، السَّلامُ عَلى اُمَناءاللّهِ وَاَحِبّائِه، اَلسَّلامُ عَلى اَنْصار اللّهِ وخُلَفائه».
۱.الفقيه: 2 / 608 / 3212، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 271 / 1، كامل الزيارات: 315، الكافي: 4 / 579 / 2 وفيه «عليّ بن حسّان عن الإمام الرضا عليه السلام: سُئل أبي عن إتيان قبرالحسين عليه السلامفقال: صلّوا.».
الإمام الهادي عليه السلامـ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلامـ: أشهَدُ أنَّكُمُ الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ المَهدِيّونَ. أيَّدَكُم بِروحِهِ، ورَضِيَكُم خُلَفاءَ في أرضِهِ ۱.
امام هادى عليه السلامـ در زيارت جامعه اى كه با خواندن آن مزار ائمّه عليهم السلامزيارت مى شودـ: گواهى مى دهم كه شما امامان راهيافته و هدايت شده هستيد. شما را با روح خود تأييد كرده و شما را در زمينش به سان جانشينان خود برگزيده است.
۱.التهذيب: 6 / 97 / 177، وراجع أيضًا: ص 156 / 169 من كتابنا هذا.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۵۵۹