فیلترها
نتایج جستجو برای «مبدا تاریخ»: ۵ حدیث
المستدرك على الصحيحين عن قتادة:وَلَدَت فاطِمَةُ عليهاالسلام حُسَينا عليه السلام بَعدَ الحَسَنِ عليه السلام لِسَنَةٍ وعَشَرَةِ أشهُرٍ، فَوَلَدَتهُ لِسِتِّ سِنينَ وخَمسَةِ أشهُرٍ ونِصفٍ مِنَ التّاريخِ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از قَتاده ـ: فاطمه عليهاالسلام، حسين عليه السلام را يك سال و ده ماه پس از [امام]حسن عليه السلام به دنيا آورد؛ يعنى پس از شش سال و پنج ماه و نيم از مبدأ تاريخ هجرى.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 194 الرقم 4819، تهذيب الكمال: ج 6 ص 399، تاريخ دمشق: ج 14 ص 116، البداية والنهاية: ج 8 ص 149 وفيه ذيله من «فولدته».
المستدرك على الصحيحين عن قتادة:وَلَدَت فاطِمَةُ عليهاالسلام حُسَينا عليه السلام بَعدَ الحَسَنِ عليه السلام لِسَنَةٍ وعَشَرَةِ أشهُرٍ، فَوَلَدَتهُ لِسِتِّ سِنينَ وخَمسَةِ أشهُرٍ ونِصفٍ مِنَ التّاريخِ، وقُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام يَومَ الجُمُعَةِ، يَومَ عاشوراءَ، لِعَشرٍ مَضَينَ مِنَ المُحَرَّمِ، سَنَةَ إحدى وسِتّينَ، وهُوَ ابنُ أربَعٍ وخَمسينَ سَنَةً. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از قَتاده ـ: فاطمه عليهاالسلام حسين عليه السلام را يك سال و ده ماه پس از حسن عليه السلام به دنيا آورد. از اين رو، تاريخ تولّد او، شش سال و پنج ماه و نيم پس از مبدأ تاريخ هجرت مى شود و روز عاشورا، جمعه، دهم محرّم سال 61 هجرى در پنجاه و چهار سالگى شهيد شد.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 194 الرقم 4819، اُسد الغابة: ج 2 ص 25 وليس فيه ذيله من «وقتل».
الكافي عن عمر:لَولا عَلِيٌّ لَهَلَكَ عُمَرُ! ۱
الكافىـ به نقل از عمر ـ: اگر على نبود، عمر هلاك مى شد.
۱.الكافي: ج 7 ص 424 ح 6، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 306 ح 849 و ج 10 ص 50 ح 186، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 36 ح 5025، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 85، الإيضاح: ص 191 و 192، تفسير العيّاشي: ج 1 ص 75 ح 155، الفضائل لابن شاذان: ص 95، شرح الأخبار: ج 2 ص 319 ح 655، المسترشد: ص 583 ح 253، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 31؛ الاستيعاب: ج 3 ص 206 الرقم 1875 وفيه «فكان عمر يقول.»، ذخائر العقبى: ص 149.
المستدرك على الصحيحين عن سعيد بن المُسَيَّب:جَمَعَ عُمَرُ النّاسَ فَسَأَلَهُم: مِن أيِّ يَومٍ يُكتَبُ التَّأرِيخُ؟ فَقالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ: مِن يَومَ هاجَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وتَرَكَ أرضَ الشِّركِ. فَفَعَلَهُ عُمَرُ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از سعيد بن مُسَيَّب ـ: عمر، مردم را گرد آورد و از آنان پرسيد: تاريخ، از چه روزى نوشته شود؟
على بن ابى طالب عليه السلام فرمود: «از روزى كه پيامبر خدا هجرت كرد و سرزمين شرك را ترك نمود».
عمر نيز چنين كرد.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 15 ح 4287، التاريخ الكبير: ج 1 ص 9، تاريخ الطبري: ج 4 ص 39، تاريخ المدينة: ج 2 ص 758؛ الإقبال: ج 3 ص 22، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 144 كلّها نحوه وراجع التنبيه والإشراف: ص 252.
تاريخ اليعقوبي:أَرَّخَ عُمَرُ الكُتُبَ، وأرادَ أن يَكتُبَ التَّأريخَ مُنذُ مَولِدِ رَسولِ اللّهِ، ثُمَّ قالَ: مِنَ المَبعَثِ. فَأَشارَ عَلَيهِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ أن يَكتُبَهُ مِنَ الهِجرَةِ، فَكَتَبَهُ مِنَ الهِجرَةِ. ۱
تاريخ اليعقوبى:عمر، نوشته ها را تاريخدار كرد و خواست كه تاريخ را از «ميلاد پيامبر خدا» آغاز كند. سپس گفت: از «بعثت». على بن ابى طالب عليه السلام نظر داد كه آن را از «هجرت» بنويسد. پس، او هم از «هجرت» نوشت.
۱.تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 145؛ البداية والنهاية: ج 7 ص 74 نحوه.