فیلترها
نتایج جستجو برای «شب قدر»: ۲۸۸ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:قَد جاءَكُم شَهرُ رَمَضانَ؛ شَهرٌ مُبارَكٌ. فيهِ لَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَها فَقَد حُرِمَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ماه رمضان، شما را فرا رسيده است؛ ماهى مبارك. كه در آن، شب قدر است كه بهتر از هزار ماه است. محروم، كسى است كه از آن شب، محروم بماند.
۱.تهذيب الأحكام: ج 4 ص 152 ح 422؛ سنن النسائي: ج 4 ص 129.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اُنزِلَ القُرآنُ في ثَلاثٍ وعِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قرآن، در بيست و سوم ماه رمضان، فرو فرستاده شده است.
۱.الكافي: ج 2 ص 629 ح 6.
الإمام الرضا عليه السلام:إنَّ شَهرَ رَمَضانَ هُوَ الشَّهرُ الَّذي أنزَلَ اللّهُ تَعالى فيهِ القُرآنَ، وفيهِ فَرَّقَ بَينَ الحَقِّ وَالباطِلِ، كَما قالَ اللّهُ عز و جل: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَيِّنَـتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ». ۱
امام رضا عليه السلام:همانا ماه رمضان، ماهى است كه خداوند متعال، قرآن را در آن نازل كرد و حق و باطل را در آن از هم جدا ساخت، آن گونه كه خداوند فرموده است: «ماه رمضان، ماهى كه قرآن در آن فرود آمده است تا هدايتى براى مردم و نشانه هايى روشن از هدايت و جداسازى [ميان حق و باطل]باشد» .
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 116 ح 1، بحار الأنوار: ج 6 ص 80 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن صامَ رَمَضانَ وقامَهُ إيمانا وَاحتِسابا غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ، ومَن قامَ لَيلَةَ القَدرِ إيمانا وَاحتِسابا غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس رمضان را از روى ايمان و براى خدا و پاداش او، روزه بگيرد و به عبادت برخيزد، گناهان گذشته اش آمرزيده مى شود؛ و هر كس شب قدر را از روى ايمان و به اميد پاداش الهى، به عبادت بايستد، گناهان گذشته اش بخشوده مى گردد.
۱.سنن الترمذي: ج 3 ص 67 ح 683، صحيح البخاري: ج 2 ص 672 ح 1802؛ فضائل الأشهر الثلاثة: ص 105 ح 94، وليس فيهما «وقامه»، بحار الأنوار: ج 96 ص 366 ح 42 وج 97 ص 17 ح 35.
الخصال عن جابر بن عبد اللّه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اُعطِيَت اُمَّتي في شَهرِ رَمَضانَ خَمسا لَم يُعطَهُنَّ اُمَّةُ نَبِيٍّ قَبلي:
أمّا واحِدَةٌ: فَإِذا كانَ أوَّلُ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ نَظَرَ اللّهُ عز و جل إلَيهِم، ومَن نَظَرَ اللّهُ إلَيهِ لَم يُعَذِّبهُ أبَدا.
وأمَّا الثّانِيَةُ: فَإِنَّ خُلوفَ أفواهِهِم ـ حينَ يُمسونَ ـ عِندَ اللّهِ عز و جل أطيَبُ مِن ريحِ المِسكِ.
وأمَّا الثّالِثَةُ: فَإِنَّ المَلائِكَةَ يَستَغفِرونَ لَهُم في لَيلِهِم ونَهارِهِم.
وأمَّا الرّابِعَةُ: فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يَأمُرُ جَنَّتَهُ أنِ استَغفِري وتَزَيَّني لِعِبادي، فَيوشِكُ أن يَذهَبَ عَنهُم نَصَبُ الدُّنيا وأذاها ويَصيروا إلى جَنَّتي وكَرامَتي.
وأمَّا الخامِسَةُ: فَإِذا كانَ آخِرُ
الخصال:ـ به نقل از جابر بن عبد اللّه، از پيامبر خدا ـ«به امّت من در ماه رمضان، پنج چيز داده شده كه به امّت هيچ پيامبرى پيش از من داده نشده است:
يكى، آن كه: چون نخستين شب ماه رمضان شود، خداوند [با نظر رحمت]به آنان مى نگرد و خداوند به هر كس [چنين] بنگرد، هرگز عذابش نمى كند.
دوم، آن كه: بوى ناخوش دهان آنان، آن گاه كه به شب وارد شوند، نزد خداوند متعال از بوى مشك، خوش بوتر است.
سوم، آن كه: فرشتگان در هر شب و روزشان، براى آنان آمرزش مى طلبند.
چهارم، آن كه: خداوند متعال به بهشتِ خود فرمان مى دهد كه: استغفار كن و خود را براى بندگانم بياراى. نزديك است كه رنج و آزار دنيا از آنان زدوده شود و به بهشت من و كرامت من روى آورند.
امّا پنجم، آن كه: چون آخرين شب فرا رسد، همه آنان آمرزيده مى شوند».
۱.الخصال: ص 317 ح 101؛ مسند ابن حنبل: ج 3 ص 144 ح 7922.
عنه صلى الله عليه و آله:قَد جاءَكُم شَهرُ رَمَضانَ؛ شَهرٌ مُبارَكٌ. فيهِ لَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَها فَقَد حُرِمَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ماه رمضان، شما را فرا رسيد، ماهى مبارك. در آن، شب قدر است كه بهتر از هزار ماه است. محروم، كسى است كه از آن بى بهره بماند.
۱.تهذيب الأحكام: ج 4 ص 152 ح 422؛ سنن النسائي: ج 4 ص 129.
الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام: خَطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في أوَّلِ يَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ في مَسجِدِ الكوفَةِ، فَحَمِدَ اللّهَ بِأَفضَلِ الحَمدِ وأشرَفِها وأبلَغِها، وأثنى عَلَيهِ بِأَحسَنِ الثَّناءِ، وصَلّى عَلى مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله، ثُمَّ قالَ:
«أيُّهَا النّاسُ، إنَّ هذَا الشَّهرَ شَهرٌ فَضَّلَهُ اللّهُ عَلى سائِرِ الشُّهورِ كَفَضلِنا أهلَ البَيتِ عَلى سائِرِ النّاسِ؛ وهُوَ شَهرٌ يُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ السَّماءِ وأبوابُ الرَّحمَةِ، ويُغَلَّقُ فيهِ أبوابُ النِّيرانِ؛ وهُوَ شَهرٌ يُسمَعُ فيهِ النِّداءُ، ويُستَجابُ فيهِ الدُّعاءُ، ويُرحَمُ فيهِ البُكاءُ؛ وهُوَ شَهرٌ فيهِ لَيلَةٌ نَزَلَتِ المَلائِكَةُ فيها مِنَ السَّماءِ؛ فَتُسَلِّمُ عَلَى الصّائِمينَ
امام باقر عليه السلام ـ به نقل از پدرانش عليهم السلام ـ : على عليه السلام در اوّلين روز ماه رمضان در مسجد كوفه خطبه خواند. پس خدا را به بهترين ستايش و برترين و رساترين ثنا ستود و بر پيامبرش محمّد صلى الله عليه و آله درود فرستاد. سپس فرمود:
«اى مردم! اين ماه، ماهى است كه خداوند، آن را بر ماه هاى ديگر برترى داده است، مانند برترى ما اهل بيت بر ديگر مردم. و آن، ماهى است كه درهاى آسمان و درهاى رحمت، در آن گشوده مى شوند و درهاى آتش در آن بسته مى گردند. و ماهى است كه در آن ندا شنيده مى شود و دعا مستجاب مى گردد و گريه مورد ترحّم قرار مى گيرد.
ماهى است كه در آن، شبى وجود دارد كه فرشتگان از آسمان فرود آمده، بر مردان و زنان روزه دار، به اذن پروردگارشان تا طلوع سپيده سلام مى دهند و آن شب، شب قدر
الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في دُعائِهِ إذا دَخَلَ شَهرُ رَمَضانَ ـ :الحَمدُ للّهِِ الَّذي هَدانا لِحَمدِهِ، وجَعَلَنا مِن أهلِهِ؛ لِنَكونَ لاِءِحسانِهِ مِنَ الشّاكِرينَ، ولِيَجزِيَنا عَلى ذلِكَ جَزاءَ المُحسِنينَ.
وَالحَمدُ للّهِِ الَّذي حَبانا بِدينِهِ، وَاختَصَّنا بِمِلَّتِهِ، وسَبَّلَنا في سُبُلِ إحسانِهِ، لِنَسلُكَها بِمَنِّهِ إلى رِضوانِهِ؛ حَمدا يَتَقَبَّلُهُ مِنّا، ويَرضى بِهِ عَنّا.
وَالحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ مِن تِلكَ السُّبُلِ شَهرَهُ رَمَضانَ؛ شَهرَ الصِّيامِ، وشَهرَ الإِسلامِ، وشَهرَ الطَّهورِ، وشَهرَ التَّمحيصِ، وشَهرَ القِيامِ «الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَيِّنَـتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ». ۱
فَأَبانَ فَضيلَتَهُ عَلى سائِرِ
امام سجّاد عليه السلام ـ در دعاى خويش، آن گاه كه ماه رمضان وارد مى شد ـ :سپاس، خدايى را كه ما را به حمد خويش راه نمود و ما را از ستايشگران خود قرار داد تا از سپاس گزاران نعمتش باشيم و براى آن، به ما پاداش نيكوكاران را بدهد.
ستايش، خدايى را كه دينش را به ما ارزانى داشت و ما را ويژه آيين خود ساخت و ما را در راه هاى احسان خويش راهى ساخت تا با منّت او آن را به سوى رضايتش بپوييم؛ ستايشى كه از ما بپذيرد و آن را از ما بپسندد. و ستايش، براى خدايى است كه يكى از آن راه ها را، ماه خودش رمضان قرار داد، ماه روزه دارى، ماه اسلام، ماه پاك كننده، ماه آزمون و پاكى، و ماه عبادت «كه در آن قرآن نازل شده است، براى هدايت مردم و نشانه هايى روشن از هدايت و فرقان».
پس، برترى آن را بر ماه هاى ديگر، با احترام هاى
کلیدواژهها روزهحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعاهای آمادگی برای میهمانی خدا +2 مورد دیگر
الإمام الصادق والإمام الكاظم عليهماالسلام:تَقولُ في شَهرِ رَمَضانَ مِن أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ بَعدَ
كُلِّ فَريضَةٍ:
اللّهُمَّ ارزُقني حَجَّ بَيتِكَ الحَرامِ في عامي هذا وفي كُلِّ عامٍ ما أبقَيتَني في يُسرٍ مِنكَ وعافِيَةٍ وسَعَةِ رِزقٍ، ولا تُخلِني مِن تِلكَ المَواقِفِ الكَريمَةِ وَالمَشاهِدِ الشَّريفَةِ، وزِيارَةِ قَبرِ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وآلِهِ وفي جَميعِ حَوائِجِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ فَكُن لي.
اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ فيما تَقضي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ في لَيلَةِ القَدرِ مِنَ القَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ، أن تَكتُبَني مِن حُجّاجِ بَيتِكَ الحَرامِ، المَبرورِ حَجُّهُمُ، المَشكورِ سَعيُهُمُ، المَغفورِ ذُنوبُهُمُ، المُكَفَّرِ عَنهُم سَيِّئاتُهُم، وَاجعَل
امام صادق و امام كاظم عليهماالسلام:از اوّل تا پايان ماه رمضان، پس از هر نماز واجب
مى گويى:
«خداوندا! امسال و در هر سال، تا وقتى مرا زنده مى دارى، حجّ خانه خودت را روزى ام كن، در آسانى و تن درستى و وسعت روزى از سوى خودت؛ و جاى مرا در آن جايگاه هاى ارزشمند و حرم هاى شريف، خالى مگذار و از زيارت قبر پيامبرت ـ كه درود تو بر او و خاندانش باد ـ محرومم مكن؛ و در همه نيازهاى دنيا و آخرت، براى من باش!
خداوندا! از تو مى خواهم در آنچه حتمى و مقدّر مى كنى از فرمان قطعى در شب قدر، از آن تقديرى كه برنمى گردد و عوض نمى شود، كه مرا از حُجّاج خانه با حرمت خويش قرار دهى؛ از آنان كه حجّشان پذيرفته، تلاششان پاداش يافته، گناهانشان آمرزيده، و خطاهايشان پوشيده است؛ و در آنچه تقدير و حتمى مى كنى، اين را قرار
۱.الإقبال: ج 1 ص 79.
الإقبال:تَدعو عَقيبَ كُلِّ فَريضَةٍ في شَهرِ رَمَضانَ لَيلاً كانَ أو نَهارا فَتَقولُ:
يا عَلِيُّ يا عَظيمُ يا غَفورُ يا رَحيمُ، أنتَ الرَّبُّ العَظيمُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ، وهذا شَهرٌ عَظَّمتَهُ وكَرَّمتَهُ وشَرَّفتَهُ وفَضَّلتَهُ عَلَى الشُّهورِ، وهُوَ الشَّهرُ الَّذي فَرَضتَ صِيامَهُ عَلَيَّ وهُوَ شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أنزَلتَ فيهِ القُرآنَ هُدىً لِلنّاسِ وبَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ، وجَعَلتَ فيهِ لَيلَةَ القَدرِ وجَعَلتَها خَيرا مِن ألفِ شَهرٍ، فَيا ذَا المَنِّ ولا يُمَنُّ عَلَيكَ، مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمَن تَمُنُّ عَلَيهِ، وأدخِلنِي الجَنَّةَ بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ. ۱
الإقبال:در ماه رمضان، پس از هر نماز واجب، چه شب باشد و چه روز، مى گويى:
«اى والا، اى بزرگ، اى آمرزنده، اى مهربان! تو، آن پروردگار بزرگى كه همانند او، چيزى نيست و او شنواى بيناست، و اين، ماهى است كه آن را بزرگ داشته، كرامت و شرافت بخشيده، و بر [ديگر] ماه ها برترى داده اى، و اين، ماهى است كه روزه دارىِ آن را بر من واجب كرده اى، و آن، ماه رمضان است كه در آن، قرآن را براى راهنمايى مردم و به عنوان نشانه هايى روشن از هدايت و فرقان [جداكننده حق از باطل]، نازل كرده اى و شب قدر را در آن قرار داده و آن را بهتر از هزار ماه قرار داده اى. پس، اى صاحب نعمت و منّت كه كسى را بر تو منّتى نيست! با آزاد كردنم از آتش، بر من نيز، در جمع آنان كه بر ايشان منّت مى گذارى، منّت گذار و وارد بهشتم كن! به رحمتت، اى
۱.الإقبال: ج 1 ص 79.
الإمام الصادق عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ في كُلِّ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ ـ :اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ فيما تَقضي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ فِي الأَمرِ الحَكيمِ مِنَ القَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ، أن تَكتُبَني مِن حُجّاجِ بَيتِكَ الحَرامِ، المَبرورِ حَجُّهُمُ، المُكَفَّرِ عَنهُم سَيِّئاتُهُمُ، المَغفورِ ذُنوبُهُمُ، المَشكورِ سَعيُهُم، وأن تَجعَلَ فيما تَقضي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ فِي الأَمرِ الحَكيمِ في لَيلَةِ القَدرِ مِنَ القَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ أن تُطيلَ عُمُري وأن تُوَسِّعَ عَلَيَّ في رِزقي، وأن تَجعَلَني مِمَّن تَنتَصِرُ بِهِ لِدينِكَ ولا تَستَبدِلَ بي غَيري. ۱
امام صادق عليه السلام ـ در دعا در هر شب از ماه رمضان ـ :خداوندا! از تو مى خواهم در آنچه حتمى و مقدّر مى كنى، از فرمان قطعى در امر حكيمانه، از آن تقديرى كه برنمى گردد و عوض نمى شود، كه مرا از حُجّاج خانه با حرمت خويش قرار دهى؛ از آنان كه حجّشان پذيرفته، گناهانشان پوشيده، نافرمانى هايشان آمرزيده، و تلاششان پاداش يافته است، و [از تو مى خواهم] در آنچه قطعى و مقدّر مى كنى، از آن فرمان قطعى در امر حكيمانه در شب قدر، از آن تقديرى كه برنمى گردد و عوض نمى شود، مرا عمرى طولانى بخشى و به روزى ام وسعت دهى و مرا از آنانى قرار دهى كه دين تو را يارى مى كنند، و ديگرى را جايگزين من نسازى!
۱.الكافي: ج 4 ص 161 ح 3.
الإمام الصادق عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ عِندَ كُلِّ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ ـ :اللّهُمَ إنّي أسأَلُكَ فيما تَقضي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ فِي الأَمرِ الحَكيمِ في لَيلَةِ القَدرِ فِي القَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ، أن تُطيلَ عُمُري وأن تُوَسِّعَ عَلَيَ في رِزقي، وأن تَجعَلَني مِمَّن تَنتَصِرُ بِهِ ولا تَستَبدِلَ بي غَيري. ۱
امام صادق عليه السلام ـ در دعايى در هر شب از ماه رمضان ـ :خداوندا! از تو مى خواهم در آنچه حتمى و مقدّر مى كنى، از فرمان قطعى در امر حكيمانه خويش در شب قدر، در آن تقديرى كه برنمى گردد و عوض نمى شود، كه عمرم را طولانى سازى و روزى ام را وسعت بخشى و مرا از كسانى قرار دهى كه با او دينت را يارى مى كنى و ديگرى را جايگزين من نسازى!
۱.تهذيب الأحكام: ج 3 ص 102 ح 264.
الإقبال:دُعاءٌ آخَرُ في كُلِّ لَيلَةٍ مِنهُ:
اللّهُمَّ بِرَحمَتِكَ فِي الصّالِحينَ فَأَدخِلنا، وفي عِلِّيِّينَ فَارفَعنا، وبِكَأسٍ مِن مَعينٍ مِن عَينٍ سَلسَبيلٍ فَاسقِنا، ومِنَ الحورِ العينِ بِرَحمَتِكَ فَزَوِّجنا، ومِنَ الوِلدانِ المُخَلَّدينَ كَأنَّهُم لُؤلُؤٌ مَكنونٌ فَأَخدِمنا، ومِن ثِمارِ الجَنَّةِ ولُحومِ الطَّيرِ فَأَطعِمنا، ومِن ثِيابِ السُّندُسِ وَالحَريرِ وَالإِستَبرَقِ فَأَلبِسنا، ولَيلَةَ القَدرِ وحَجَّ بَيتِكَ الحَرامِ وقَتلاً في سَبيلِكَ فَوَفِّق لَنا، وصالِحَ الدُّعاءِ وَالمَسأَلَةِ فَاستَجِب لَنا، يا خالِقَنَا اسمَع وَاستَجِب لَنا. وإذا جَمَعتَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ يَومَ القِيامَةِ فَارحَمنا، وبَراءَةً مِنَ النّارِ فَاكتُب لَنا، وفي جَهَنَّمَ فَلا تَغُلَّنا، وفي
الإقبال ـ در بخشى از دعايى ديگر براى هر شب ـ :خداوندا! به رحمتت، ما را در جمع شايستگان، وارد كن و در بهشت برين، بالايمان ببر و به ما جامى گوارا از چشمه سلسبيل، بنوشان و به رحمتت، از حوريان بهشتى همسرمان گردان و از پسركانِ جاودان [در بهشت،] كه همچون لؤلؤِ پوشيده اند، به خدمت ما بگمار و از ميوه هاى بهشتى و گوشت هاى پرندگان، غذايمان ده و از جامه هاى ديبا و پرنيان و زربفت بر ما بپوشان و توفيق درك شب قدر و حجّ خانه خودت و شهادت در راهت را به ما بده و دعا و خواسته شايسته ما را اجابت كن ـ اى آفريدگار ما! بشنو و اجابت كن ـ و آن گاه كه در روز قيامت، اوّلين و آخرين را گرد آورى، بر ما ترحّم كن و امان نامه نجات از آتش را برايمان بنويس و ما را در جهنّم به غل و زنجير مكش و ما را دچار عذاب و خوارى از سوى
۱.الإقبال: ج 1 ص 143.
مصباح المتهجّد عن أبي حمزة الثمالي:كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ سَيِّدُ العابِدينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما ـ يُصَلّي عامَّةَ اللَّيلِ في شَهرِ رَمَضانَ، فَإِذا كانَ (فِي) السَّحَرِ دَعا بِهذَا الدُّعاءِ:
إلهي لا تُؤَدِّبني بِعُقوبَتِكَ، ولا تَمكُر بي في حيلَتِكَ، مِن أينَ لِيَ الخَيرُ يا رَبِّ ولا يوجَدُ إلاّ مِن عِندِكَ، ومِن أينَ لِيَ النَّجاةُ ولا تُستَطاعُ إلاّ بِكَ، لاَ الَّذي
أحسَنَ استَغنى عَن عَونِكَ ورَحمَتِكَ ولاَ الَّذي أساءَ وَاجتَرَأَ عَلَيكَ ولَم يُرضِكَ خَرَجَ عَن قُدرَتِكَ، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ ـ حَتّى يَنقَطِعَ النَّفَسُ ـ بِكَ عَرَفتُكَ وأنتَ دَلَلتَني عَلَيكَ ودَعَوتَني إلَيكَ، ولَولا أنتَ لَم أدرِ ما أنتَ.
الحَمدُ للّهِِ الَّذي أدعوهُ فَيُجيبُني وإن كُنتُ
مصباح المتهجّد ـ به نقل از ابو حمزه ثمالى ـ :امام سجّاد عليه السلام در ماه رمضان، همه شب را نماز مى خواند و چون سحر مى شد، اين دعا را مى خواند:
«خدايا! مرا با كيفرت ادب نكن و با عقوبت غافلگيركننده ات، به من نيرنگ مزن. پروردگارا! برايم از كجا خير تواند بود، با آن كه جز از پيش تو يافت نمى شود؛ و برايم از كجا رهايى خواهد بود، با آن كه جز به يارى ات، در توان
نيست؟ نه آن كه نيكى كند، از يارى و رحمتت بى نياز است و نه آن كه بدى كند و بر تو گستاخ شود و تو را ناخرسند سازد، از قلمرو قدرتت بيرون. اى پروردگار من، اى پروردگار من، اى پروردگار من!.».
بگويد تا آن كه نفَس قطع شود.
«تو را با تو شناختم و تو خود، مرا بر خودت راهنمايى كردى و به سويت خواندى و اگر تو نبودى، نمى دانستم كه تو چيستى.
سپاس،
۱.مصباح المتهجّد: ص 582 ح 691، الإقبال: ج 1 ص 157، المصباح للكفعمي: ص 781.
الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه عليهم السلام: نَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام عَلَى النَّبِيِ صلى الله عليه و آلهوهُوَ في بَعضِ غَزَواتِهِ وعَلَيهِ جَوشَنٌ ثَقيلٌ آلَمَهُ ثِقلُهُ، وقالَ: «يا مُحَمَّدُ رَبُّكَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ: اِخلَع هذَا الجَوشَنَ وَاقرَأ هذَا الدُّعاءَ، فَهُوَ أمانٌ لَكَ ولاُِمَّتِكَ؛ فَمَن قَرَأَهُ عِندَ خُروجِهِ مِن مَنزِلِهِ أو حَمَلَهُ، حَفِظَهُ اللّهُ وأوجَبَ حَقَّهُ عَلَيهِ، ووَفَّقَهُ اللّهُ تَعالى لِصالِحِ الأَعمالِ.
ومَن دَعا بِهِ بِنِيَّةٍ خالِصَةٍ في أوَّلِ شَهرِ رَمَضانَ رَزَقَهُ اللّهُ تَعالى لَيلَةَ القَدرِ، وخَلَقَ لَهُ سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُسَبِّحونَ اللّهَ ويُقَدِّسونَهُ، وجَعَلَ ثَوابَهُم لَهُ. [يا مُحَمَّدُ، مَن دَعا بِهِ لَم يَبقَ
امام سجّاد عليه السلام ـ به نقل از پدرش، از جدّش عليهماالسلام ـ :در يكى از جنگ ها كه پيامبر خدا زره سنگينى در بر داشت و سنگينىِ آن آزارش مى داد، جبرئيل بر ايشان نازل شد و گفت: «اى محمّد! پروردگارت سلام مى رساند و مى فرمايد: اين زره را بر كن و اين دعا را بخوان، كه براى تو و امّت تو، مايه ايمنى است.
هر كس آن را در هنگام بيرون آمدن از خانه بخواند يا با خود داشته باشد، خداوندْ او را حفظ مى كند و حقّ او را بر خود لازم مى سازد و او را به كارهاى شايسته موفّق مى دارد.
و هر كس با نيّت خالص، آن را در آغاز ماه رمضان بخواند، خداوند متعال، شب قدر را روزىِ او مى كند و برايش هفتاد هزار فرشته مى آفريند كه خدا را تسبيح مى گويند و تقديس مى كنند و پاداش آنان را براى او قرار مى دهد.
اى محمّد! هر كس اين
۱.المصباح للكفعمي: ص 332 أورده في الحاشية، بحار الأنوار: ج 94 ص 382 وج 81 ص 331 ح 32.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا كانَ أوَّلُ لَيلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ فَقُل:
اللّهُمَّ رَبَّ شَهرِ رَمَضانَ ومُنزِلَ القُرآنِ، هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أنزَلتَ فيهِ القُرآنَ وأنزَلتَ فيهِ آياتٍ بَيِّناتٍ مِنَ الهُدى وَالفُرقانِ، اللّهُمَّ ارزُقنا صِيامَهُ وأعِنّا عَلى قِيامِهِ، اللّهُمَّ سَلِّمهُ لَنا وسَلِّمنا فيهِ وتَسَلَّمهُ مِنّا في يُسرٍ مِنكَ ومُعافاةٍ، وَاجعَل فيما تَقضي وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ فيما يُفرَقُ مِنَ الأَمرِ الحَكيمِ في لَيلَةِ القَدرِ مِنَ القَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ ولا يُبَدَّلُ، أن تَكتُبَني مِن حُجّاجِ بَيتِكَ
الحَرامِ، المَبرورِ حَجُّهُمُ المَشكورِ سَعيُهُمُ، المَغفورِ ذَنبُهُمُ المُكَفَّرِ عَنهُم سَيِّئاتُهُم، وَاجعَل فيما تَقضي وتُقَدِّرُ أن تُطيلَ لي
امام صادق عليه السلام:چون شب اوّل ماه رمضان شود، بگو:
«خداوندا! اى پروردگار ماه رمضان و نازل كننده قرآن! اين، ماه رمضان است كه در آن، قرآن را فرو فرستادى و در آن، آيه هايى روشن از هدايت و فرقان نازل كردى. خداوندا! روزه دارىِ آن را روزىِ ما كن و بر عبادت اين ماه، يارى مان نما! خداوندا! آن را براى ما سالم بدار و ما را در آن، تن درست كن و آن را از ما همراه با آسانى از سوى خود و عافيت، بگير؛ و قرار بده در آنچه از قضا و تقدير خويش قرار مى دهى، از امر حتمى در آنچه در شب قدر از فرمان حكيمانه ات مقدّر مى كنى، تقديرى كه برنمى گردد و تغيير نمى يابد، اين كه مرا از حاجيان خانه با حرمت خويش بنويسى، از آنان كه حجّشان نيكو و تلاششان قدردانى مى شود و گناهانشان بخشوده و بدى هايشان پوشانده
مى شود؛ و در
۱.الكافي: ج 4 ص 71 ح 2، الإقبال: ج 1 ص 77 وص 145.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ مَن صَلّى لَيلَةَ سَبعٍ وعِشرينَ رَكعَتَينِ يَقرَأُ في كُلِّ رَكعَةٍ «فاتِحَةَ الكِتابِ»، و «إِنَّـآ أَنزَلْنَاهُ» مَرَّةً، و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» خَمساً وعِشرينَ مَرَّةً، فَإِذا سَلَّمَ استَغفَرَ مِئَةَ مَرَّةٍ، وصَلّى عَلَى النَّبِيِّ وآلِهِ مِئَةَ مَرَّةٍ، فَقَد أدرَكَ لَيلَةَ القَدرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس در شب بيست و هفتم، دو ركعت نماز بخواند (در هر ركعت «فاتحة الكتاب» و سوره « إنّا أنزلناه » را يك بار و سوره « قل هو اللّه أحد » را بيست و پنج بار) و چون سلام نماز را گفت، صد بار استغفار كند و صد بار بر پيامبر و خاندانش صلوات بفرستد، شب قدر را درك كرده است.
۱.مستدرك الوسائل: ج 7 ص 483 ح 8708 نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.
وقال المحدّث النوري قدس سره في ذيل الرواية: فإنّ هذه الرواية لا تنافي ما صحّ من أنّ ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين؛ لأنّ هذه الرواية تختصّ بمن فاته ليلة ثلاث وعشرين فأدرك ليلة سبع وعشرين.
المصباح للكفعمي:يُستَحَبُّ أن يَدعُوَ في أيّامِ شَهرِ رَمَضانَ بِهذِهِ الأَدعِيَةِ لِكُلِّ يَومٍ دُعاءٌ عَلى حِدَةٍ مِن أوَّلِهِ إلى آخِرِهِ، مِن كِتابِ الذَّخيرَةِ رَواهَا ابنُ عَبّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله:
تَقولُ فِي اليَومِ الأَوَّلِ: «اللّهُمَّ اجعَل صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ، وهَب لي جُرمي فيهِ يا إلهَ العالَمينَ، وَاعفُ عَنّي يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ» ۱ لِيُعطى ألفَ ألفِ حَسَنَةٍ. الخبر.
وفِي اليَومِ الثّاني: «اللّهُمَّ قَرِّبني فيهِ إلى مَرضاتِكَ وجَنِّبني فيهِ سَخَطَكَ ونَقِماتِكَ، ووَفِّقني فيهِ لِقِراءَةِ آياتِكَ بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ» لِيُعطى بِكُلِّ خُطوَةٍ لَهُ في جَميعِ عُمُرِهِ عِبادَةَ سَنَةٍ صائِماً نَهارَها قائِماً لَيلَها.
وفِي
المصباح كفعمى:مستحب است كه در روزهاى ماه رمضان، اين دعاها خوانده شوند، براى هر روز، از اوّل تا آخر ماه، دعايى جداگانه، در كتاب الذخيرة آمده كه ابن عبّاس از پيامبر صلى الله عليه و آله، چنين روايت كرده است:
در روز اول مى گويى: «خداوندا! روزه مرا در اين روز، روزه روزه داران [واقعى]قرار بده و در آن، خطايم را ببخش ـ اى معبود جهانيان ـ و از من در گذر ـ اى بخشاينده مجرمان ـ!»
تا هزار هزار حسنه داده شود.
و در روز دوم [مى گويى]: «خداوندا! در اين روز، مرا به موجبات خرسندى ات نزديك گردان و مرا از خشم و كيفر خويش دور ساز و مرا در آن، توفيق خواندن آياتت عطا كن، به رحمتت، اى مهربان ترينِ مهربانان!»
تا در برابر هر گامش در تمام عمرش، پاداش عبادت يك سال را، در حالى كه روزش را روزه و شبش را به عبادت
۱.في الإقبال ج1 ص 229: «اللّهمّ اجعل صيامي صيام الصائمين، وقيامي قيام القائمين، ونبّهني فيه عن نومة الغافلين، وهب لي جرمي يا إله العالمين».
۲.في الإقبال ج 1 ص 254: «من كلّ خير تنزل فيه بجودك يا.».
۳.وزاد في الإقبال ج 1 ص 257 هنا: «وأذقني فيه حلاوة ذكرك».
۴.في الإقبال ج 1 ص 260: «يا أرحم الراحمين» بدل «يا أكرم الأكرمين».
۵.مابين المعقوفين أثبتناه من الإقبال: ج 1 ص 263.
۶.في الإقبال: «ولاتضربني فيه بسياط نقمتك وزحزحني» بدل «وأعذني من سياط نقمتك ومهاويك وأجرني».
۷.مابين المعقوفين أثبتناه من الإقبال: ج 1 ص 267.
۸.في الإقبال: «بدوامه بتوفيقك يا وليّ المؤمنين» بدل «بدوام.».
۹.في الإقبال ج 1 ص 270: «يا ملجأ الآملين».
۱۰.في الإقبال ج 1 ص 273: «لبراهينك الساطعة».
۱۱.ما بين المعقوفين أثبتناه من الإقبال: ج 1 ص 276.
۱۲.في الإقبال ج 1 ص 284: «زيّنّي» بدل «ارزقني» و «وحلِّني فيه بحليّ الفضل والإنصاف» بدل «ونجّني فيه ممّا أحذر وأخاف».
۱۳.في الإقبال ج 1 ص 297: «الخاشعين وأشعر فيه قلبي إنابة المخلصين» بدل «العابدين. المخبتين».
۱۴.في الإقبال ج 1 ص 307: «إلى التفسير والسؤال».
۱۵.وزاد في الإقبال ج 1 ص 369 هنا: «واجعل الجنّة منزلاً لي ومقيلاً».
۱۶.وفي الإقبال ج 1 ص 392: «يا عالماً بأحوال السائلين» وزاد فيه «والتوفيق» قبل «بأن أطيعك».
۱۷.أورد هذا الدعاء في الإقبال في اليوم السادس والعشرين وفيه «مستنّاً» بدل «متمسّكاً» و «يا عاصم قلوب النبيّين» بدل «يا عظيماً في قلوب النبيّين».
۱۸.أورد هذا الدعاء في الإقبال في اليوم الخامس والعشرين وفيه «يا سامع أصوات المبتهلين» بدل «يا أسمع السامعين».
۱۹.أورد هذا الدعاء في الإقبال في اليوم الثامن والعشرين وفيه «الأحلام في المسائل» بدل «الأحراز من المسائل».
۲۰.كذا في المصدر ولعلّ عبارة «الأحراز من» زائدة.
۲۱.أورد هذا الدعاء في الإقبال في اليوم التاسع والعشرين وفيه «غياهب» بدل «عائبات» و «المذنبين» بدل «المؤمنين».
۲۲.أورد هذا الدعاء في الإقبال في اليوم السابع والعشرين وفيه «يا رؤوفاً بعباده الصالحين» بدل «يا رحيماً بعباده المؤمنين».
۲۳.وزاد في الإقبال ج 1 ص 448: «الأخيار الأبرار صلى اللّه عليهم».
۲۴.المصباح للكفعمي: ص 810، وأورد السيّد ابن طاووس قدس سره هذه الأدعية ومن دون إسناد إلى المعصوم في الإقبال موزّعة على الأبواب وباختلاف في بعض الألفاظ والعبارات كما أشرنا إلى أهمّها في الهوامش السابقة.
الكافي عن أيّوب بن يقطين أو غيره عنهم عليهم السلام: دُعاءُ العَشرِ الأَواخِرِ، تَقولُ فِي اللَّيلَةِ الاُولى:
يا مولِجَ اللَّيلِ فِي النَّهارِ ومولِجَ النَّهارِ فِي اللَّيلِ، ومُخرِجَ الحَيِّ مِنَ المَيِّتِ ومُخرِجَ المَيِّتِ مِنَ الحَيِّ، يا رازِقَ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ، يا أللّهُ يا رَحمانُ يا أللّهُ يا رَحيمُ، يا أللّهُ يا أللّهُ يا أللّهُ لَكَ الأَسماءُ الحُسنى وَالأَمثالُ العُليا وَالكِبرِياءُ وَالآلاءُ.
أسأَلُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى أهلِ بَيتِهِ، وأن تَجعَلَ اسمي في هذِهِ اللَّيلَةِ فِي السُّعَداءِ وروحي مَعَ الشُّهَداءِ وإحساني في عِلِّيِّينَ وإساءَتي مَغفورَةً، وأن تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلبي وإيماناً يَذهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي وتُرضِيَني بِما قَسَمتَ
الكافى ـ به نقل از ايّوب بن يقطين يا ديگرى، از امامان عليهم السلام، درباره دعاى دهه آخر ـ :
در شب اوّل مى گويى:
«اى فرو برنده شب در روز و فرو برنده روز در شب و بيرون آورنده زنده از مرده و بيرون آورنده مرده از زنده! اى روزى دهنده بى شمار، به هر كه خواهد! اى خداوند، اى بخشاينده، اى خداوند! اى مهربان! اى خداوند، اى خداوند، اى خداوند! نام هاى نيكوتر، مَثَل هاى والاتر و بزرگى و نعمت ها از آنِ توست.
از تو مى خواهم بر محمّد و خاندانش درود فرستى و نامم را امشب در ميان سعادتمندان، روحم را با شهيدان، نيكوكارى ام را در والامرتبگان، و گناهم را آمرزيده قرار دهى و مرا يقينى بدهى كه به سبب آن با دلم همدم شوى و ايمانى عطا كنى كه با آن، شك را از من ببرى و به آنچه قسمتم كرده اى، راضى ام گردانى.
ما را
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۸۸