نتایج جستجو برای «خواب و بیداری»: ۸ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:النَّومُ أخُو المَوتِ، ولا يَموتُ أهلُ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خواب، برادر مرگ است و بهشتيان، نمى ميرند (بهشتيان، در بهشتْ نمى خوابند).
۱.كنز العمال: ج 14 ص 475 ح 39321.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا سَهَرَ إلّا في ثلاثٍ: مُتَهَجِّدٍ بالقرآنِ، أوفي طَلَبِ العِلمِ، أو عَروسٍ تُهدى إلى زَوجِها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شب زنده دارى، جز براى سه چيز، روا نيست: تلاوت قرآن يا براى تحصيل علم، يا فرستادن عروس به خانه شوهرش.
۱.الخصال: ص 112 ح 88.
عنه صلى الله عليه و آله:لا سَهَرَ ۱ بعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلّا لأِحَدِ رَجُلَينِ: مُصَلٍّ أو مُسافِرٍ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بيدار ماندن بعد از نماز خفتن، روا نباشد، مگر براى دو كس: نماز گزار يا مسافر.
۱.وفي المصدر: «سمر»، وما أثبتناه من بحارالأنوار.
۲.الخصال: ص 78 ح 125.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وكَثرَةَ النَّومِ؛ فإنَّ كَثرَةَ النَّومِ يَدَعُ صاحِبَهُ فَقيرا يَومَ القِيامَةِ. ۱
پيامبرخدا صلى الله عليه و آله:از پُرخوابى بپرهيزيد؛ زيرا پرخوابى، صاحب خود را در روز قيامت، تهى دست مى گذارد.
۱.الاختصاص: ص 218.
عنه صلى الله عليه و آله:قالَت اُمُّ سُليمانَ بنِ داوودَ لسُليمانَ عليه السلام: إيّاكَ وكَثرَةَ النَّومِ باللَّيلِ؛ فإنَّ كَثرَةَ النَّومِ باللَّيلِ تَدَعُ الرّجُلَ فَقيرا يَومَ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مادرِ سليمان بن داوود عليهماالسلام به سليمان گفت: «از زياد خوابيدن در شب، بپرهيز؛ زيرا پُرخوابىِ شب، انسان را در روز قيامت، تهى دست مى گذارد».
۱.الخصال: ص 28 ح 99.
مُهج الدعوات بإسناده عن الإمام الحسين عليه السلام:قالَ لي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام: يا بُنَيَّ، إنَّهُ لابُدَّ مِن أن تَمضِيَ مَقاديرُ اللّهِ وأحكامُهُ عَلى ما أحَبَّ وقَضى، وسَيُنفِذُ اللّهُ قَضاءَهُ وقَدَرَهُ وحُكمَهُ فيكَ، فَعاهِدني ألاّ تَلفِظَ بِكَلامٍ اُسِرُّهُ إلَيكَ حَتّى أموتَ، وبَعدَ مَوتي بِاثنَيعَشَرَ شَهرا، واُخبِرُكَ بِخَبَرٍ أصلُهُ عَنِ اللّهِ: تَقولُ غُدوَةً وعَشِيَّةً.: سُبحانَ اللّهِ، وَالحَمدُ للّهِِ، ولا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وَاللّهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللّهِ العَلِيِّ العَظيمِ، سُبحانَ اللّهِ فِي آناءِ اللَّيلِ وأطرافِ النَّهارِ، سُبحانَ اللّهِ بِالغُدُوِّ وَالآصالِ، سُبحانَ اللّهِ بِالعَشِيِّ وَالإِبكارِ، سُبحانَ اللّهِ حينَ تُمسونَ وحينَ

مهج الدعواتـ به سندش، از امام حسين عليه السلام ـ: [پدرم] امام على عليه السلام به من فرمود: «اى پسر عزيزم! چاره اى نيست، جز آن كه تقديرات و احكام الهى به همان گونه كه دوست دارد و حكم رانده است، سپرى شود و به زودى، خداوند، قضا و قدر و حكم خود را درباره تو تنفيذ مى كند. پس با من عهد ببند كه به سخنى كه سرّى به تو مى گويم، لب مگشايى تا دوازده ماه از فوتم بگذرد. من خبرى را به تو مى دهم كه اصل آن از خداوند است. صبح و شام مى گويى.: خدا، منزّه است. ستايش، خدا راست. هيچ خدايى جز خداوند نيست و خداوند، بزرگ تر [از وصف شدن]است. هيچ توان و نيرويى، جز به خداى والاى بزرگ نيست. خدا، منزّه است، در دل شب و هر دو سوى روز. منزّه است خدا در صبح و عصر. منزّه است خدا، در شامگاه و پگاه. منزّه است هنگامى كه شب مى

۱.الجَبَروت: الجَبْرُ والقَهْر (النهاية: ج 1 ص 236 «جبر»).
۲.لفظ «الحسن» إمّا تصحيف للفظ «للحسين» كما تدلّ عليه الروايات الكثيرة، وإمّا يُقصَدُ به الإمام الحسن العسكري عليه السلام.
۳.الكَنَفُ: الجانب (النهاية: ج 4 ص 204 «كنف»).
۴.زاد في بحار الأنوار هنا: «اللّهمّ لك الحمد حمدا يصعد أوّله ولا ينفد آخره».
۵.السَّرمَد: الدائم الذي لا ينقطع، فارسية (النهاية: ج 2 ص 363 «سرمد»).
۶.الحَنّانُ: الرحيم بعباده (النهاية: ج 1 ص 453 «حنن»).
۷.المَنّانُ: من أسماء اللّه تعالى، والمُنّة: القوّة (الصحاح: ج 6 ص 2207 «منن»).
۸.مهج الدعوات: ص 184 عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام وص 188، جمال الاُسبوع: ص 279 عن عبد اللّه بن عطاء عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 95 ص 408 ح 41 وج 90 ص 73 ح 1 وراجع: مصباح المتهجّد: ص 84 وفلاح السائل: ص 388 ح 265 والبلد الأمين: ص 24 والمصباح للكفعمي: ص 127.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:إنّ لِلجِسمِ سِتَّةَ أحوالٍ: الصِّحّةُ، والمَرضُ، والمَوتُ، والحَياةُ، والنَّومُ، واليَقَظَةُ، وكذلكَ الرُّوحُ، فحياتُها عِلمُها، ومَوتُها جَهلُها، ومَرَضُها شَكُّها، وصِحَّتُها يَقِينُها، ونَومُها غَفلَتُها، ويَقَظَتُها حِفظُها. ۱
امام على عليه السلام:بدن را شش حالت دست مى دهد: سلامت، بيمارى، مرگ، زندگى، خواب و بيدارى. روح نيز چنين است. زندگىِ آن، دانش اوست و مرگش، نادانى او و بيمارى اش، شكِّ او و سلامتش، يقين او و خوابش، غفلت او و بيدارى اش، هشيارى او.
۱.بحار الأنوار: 61/40/10.
کلیدواژه‌ها روححالات روح
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:إنّ لِلجِسمِ سِتَّةَ أحوالٍ: الصِّحّةُ، و المَرضُ، و المَوتُ، و الحَياةُ، و النَّومُ، و اليَقَظَةُ، و كذلكَ الرُّوحُ، فحياتُها عِلمُها، و مَوتُها جَهلُها، و مَرَضُها شَكُّها، و صِحَّتُها يَقِينُها، و نَومُها غَفلَتُها، و يَقَظَتُها حِفظُها. ۱
امام على عليه السلام:بدن را شش حالت دست مى دهد: سلامت، بيمارى، مرگ، زندگى، خواب و بيدارى. روح نيز چنين است. زندگىِ آن، دانش اوست و مرگش، نادانى او و بيمارى اش، شكِّ او و سلامتش، يقين او و خوابش، غفلت او و بيدارى اش، هشيارى او.
۱.بحار الأنوار: 61/40/10.
کلیدواژه‌ها روححالات روح