نتایج جستجو برای «خانه عمل»: ۳ حدیث
بستان الواعظين لأبي الفرج ابن الجوزي:قيلَ: كانَ الحُسَينُ عليه السلام إذا رَأَى القُبورَ قالَ: ما أحسَنَ ظَواهِرَها، وإنَّمَا الدَّواهي ۱ في بُطونِها، فَاللّهَ اللّهَ عِبادَ اللّهِ! لا تَشتَغِلوا بِالدُّنيا، فَإِنَّ القَبرَ بَيتُ العَمَلِ، فَاعمَلوا ولا تَغفُلوا، وأنشِدوا ۲: يا مَن بِدُنياهُ اشتَغَلَوغَرَّهُ طولُ الأَمَل المَوتُ يَأتي بَغتَةًوَالقَبرُ صُندوقُ العَمَل ۳
بستان الواعظين، ابو الفرج ابن جوزى:گفته شده است كه حسين عليه السلام چون قبرها را مى ديد، مى فرمود: «چه ظاهرِ زيبايى و چه مصيبت هايى در درون آنهاست! خدا را، خدا را، بندگان خدا! سرگرِم دنيا نشويد كه قبر، خانه عمل است. عمل كنيد و غفلت نورزيد و بخوانيد: اى كه به دنيا، سرگرم گشته استو درازى آرزو، او را فريفته است! مرگ، ناگهان در مى آيدو قبر، صندوق عمل است».
۱.الداهية: النائبة العظيمة النازلة، والجمع: الدواهي، وهي عظائم نُوَبِهِ (مجمع البحرين: ج 1 ص 617 «دهى»).
۲.في إحقاق الحقّ: «وأنشَدَ».
۳.بستان الواعظين لأبي الفرج ابن الجوزي: ص 194؛ إحقاق الحقّ: ج 11 ص 628.
بستان الواعظين:قيلَ: كانَ الحُسَينُ عليه السلام إذا رَأَى القُبورَ قالَ: ما أحسَنَ ظَواهِرَها، وإنَّمَا الدَّواهي ۱ في بُطونِها، فَاللّهَ اللّهَ عِبادَ اللّهِ! لا تَشتَغِلوا بِالدُّنيا، فَإِنَّ القَبرَ بَيتُ العَمَلِ، فَاعمَلوا ولا تَغفُلوا، وأنشِدوا ۲: يا مَن بِدُنياهُ اشتَغَلَوغَرَّهُ طولُ الأَمَل المَوتُ يَأتي بَغتَةًوَالقَبرُ صُندوقُ العَمَل ۳
بستان الواعظين:گفته شده است كه امام حسين عليه السلام چون قبرها را مى ديد، مى فرمود: «چه ظاهرِ زيبايى و چه مصيبت هايى در درون آنهاست! خدا را، خدا را، بندگان خدا! سرگرِم دنيا نشويد كه قبر، خانه عمل است. عمل كنيد و غفلت نورزيد و بخوانيد: اى كه به دنيا سرگرم گشته استو درازى آرزو، او را فريفته است! مرگ، ناگهان درمى آيدو قبر، صندوق عمل است».
۱.الداهية: النائبة العظيمة النازلة، والجمع: الدواهي، وهي عظائم نُوَبِهِ (مجمع البحرين: ج 1 ص 617 «دهى»).
۲.في إحقاق الحقّ: «وأنشَدَ».
۳.بستان الواعظين لأبي الفرج ابن الجوزي: ص 194؛ إحقاق الحقّ: ج 11 ص 628.
الاحتجاج ـ في ذِكرِ أسئِلَةِ زِنديقٍ لِلإِمامِ الصّادِق عليه السلام ـ:قالَ [الزِّنديقُ]: فَلاِءَيِّ عِلَّةٍ خَلَقَ الخَلقَ وهُوَ غَيرُ مُحتاجٍ إلَيهِم ولا مُضطَرٍّ إلى خَلقِهِم، ولايَليقُ بِهِ التَّعَبُّثُ بِنا؟ قالَ عليه السلام: خَلَقَهُم لاِءِظهارِ حِكمَتِهِ، وإنفاذِ عِلمِهِ، وإمضاءِ تَدبيرِهِ. قالَ: وكَيفَ لايَقتَصِرُ عَلى هذِهِ الدّارِ فَيَجعَلَها دارَ ثَوابِهِ ومُحتَبَسَ عِقابِهِ؟ قالَ: إنَّ هذِهِ الدّارَ دارُ ابتِلاءٍ، ومَتجَرُ الثَّوابِ، ومُكتَسَبُ الرَّحمَةِ، مُلِئَت آفاتٍ، وطُبِّقَت ۱ شَهَواتٍ، لِيَختَبِرَ فيها عَبيدَهُ بِالطّاعَةِ؛ فَلايَكونُ دارُ عَمَلٍ دارَ جَزاءٍ. ۲
الاحتجاج ـ در بيان پرسش هاى زنديق از امام صادق عليه السلام ـ:زنديق گفت: پس به چه علّت خداوند، خلق را آفريد، در حالى كه نه به آنها نياز داشت، نه به آفريدنشان مجبور بود، و بازيچه قرار دادن ما هم شايسته او نيست؟ فرمود: «آنها را آفريد تا حكمت خويش را نمايان سازد و دانش خويش را به اجرا درآورد و تدبيرش را به كار بَرَد». زنديق گفت: چرا به همين سرا بسنده نمى كند و آن را سراى پاداش و زندان كيفر خويش قرار نمى دهد [و به آخرت موكول كرده است]؟ فرمود: «اين سرا، سراى آزمايش، تجارت خانه ثواب و محلّ كسب رحمت است؛ آكَنده از آفات و پُر از شهوات، قرار داده شده است تا خداوند، در آن بندگانش را به طاعت بيازمايد. پس، خانه عمل، خانه پاداش نيست».
۱.طَبَّقَ الغيم: إذا أصاب بمطره جميع الأرض (الصحاح: ج 4 ص 1512 «طبق»).
۲.الاحتجاج: ج 2 ص 217 ح 223، بحار الأنوار: ج 5 ص 317 ح 14.