نتایج جستجو برای «حکمه الحج»: ۴ حدیث
عُمَرُ بنُ اُذَينَةَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام:سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ: «وأتِمُّوا الحَجَّ والعُمرَةَ للّهِِ ۱ قالَ: يَعني بِتَمامِهِما: أداءَهُما واتِّقاءَ ما يَتَّقِي المُحرِمُ» فيهِما ۲.
عمر بن اذينه:از امام صادق عليه السلام درباره اين سخن خدا پرسيدم: «حج و عمره را براى خدا تمام كنيد» . فرمود: مقصود او از تماميّت اين دو، انجام آن ها و پرهيز از چيزى است كه مُحرِم در اين دو، از آن پرهيز مى كند.
۱.البقرة: 196.
۲.الكافي: 4 / 264 / 1، وراجع ص 265 / 2 و 4، التهذيب: 5 / 17 / 1.
عَبدُالرَّحمنِ بنُ الحَجّاج:قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: الحَجُّ عَلَى الغَنِيِّ والفَقيرِ؟ فَقالَ: الحَجُّ عَلَى النّاسِ جَميعًا، كِبارِهِم وصِغارِهِم، فَمَن كانَ لَهُ عُذرٌ عَذَرَهُ اللّهُ ۱.
عبدالرحمن بن حجّاج:به امام صادق عليه السلام عرض كردم: آيا حج بر توانگر و فقير، واجب است؟ فرمود: حج بر عهده همه است، چه بزرگ و چه كوچك. پس هركه عذرى داشته باشد، خداوند او را معذور داشته است.
۱.الكافي: 4 / 265 / 3.
الإمام الصادق عليه السلام:حَجُّ البَيتِ واجِبٌ لِمَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً، وهُوَ الزّادُ والرّاحِلَةُ مَعَ صِحَّةِ البَدَنِ، وأن يَكونَ لِلإِنسانِ ما يُخلِفُهُ عَلى عِيالِهِ، وما يَرجِعُ إلَيهِ بَعدَ حَجِّهِ ۱.
امام صادق عليه السلام:حجِ خانه خدا، بر هركس كه استطاعت داشته باشد واجب است و (استطاعت) همان زاد و توشه، وسيله سفر و تندرستى است و اين كه انسان چيزى داشته باشد كه براى خانواده اش بگذارد و نيز پس از بازگشت از حج هم، چيزى داشته باشد ۲.
۱.الخصال: 606، وفي تحرير الوسيلة: 1 / 371 و 372: شرائط وجوب حَجّة الإسلام اُمور: الكمال بالبلوغ، والعقل، والحرّيّة، والاستطاعة من حيث المال، وصحّة البدن وقوّته، وتخلية السِّرْب وسلامته، وسعة الوقت وكفايته.
۲.در «تحرير الوسيله» چنين آمده است: شرط هاى وجوب حجِ واجب، چند چيز است: كمال بواسطه بلوغ وعقل و آزادى واستطاعت مالى و بدنى (تندرستى و قوّت جسمى) و باز بودن و امن بودن راه و وسعت وقت و كفايت آن.
عنه عليه السلام:مَن حَجَّ حَجَّةَ الإِسلامِ فَقَد حَلَّ عُقدَةً مِنَ النّارِ مِن عُنُقِهِ ۱.
هر كس حجّة الاسلام (حج واجب) را انجام دهد، گِرهى از آتش را از گردن خويش گشوده است.
۱.الفقيه: 2 / 216 / 2205.