رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أصبَحَ مِن اُمَّتي وهَمُّهُ غَيرُ اللّهِ، فَلَيسَ مِنَ اللّهِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:مَن أصبَحَ وَالدُّنيا أكبَرُ هَمِّهِ، فَلَيسَ مِنَ اللّهِ في شَيءٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:مَن كانَ أكثَرُ هَمِّهِ الحَياةَ الدُّنيا وأكثَرُ سَعيِهِ لِلَذَّةٍ تَفنى، فَلَيسَ مِنَ الدّينِ في شَيءٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:«لا إلهَ إلَا اللّهُ» يَمنَعُ العِبادَ مِن سَخَطِ اللّهِ تَعالى ما لَم يُؤثِروا صَفقَةَ دُنياهُم عَلى دينِهِم، فَإِذا آثَروا صَفقَةَ دُنياهُم عَلى دينِهِم، ثُمَّ قالوا: «لا إلهَ إلَا اللّهُ» رُدَّت عَلَيهِم، وقالَ اللّهُ تَعالى: كَذَبتُم. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:أنتُمُ اليَومَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّكُم، قَد بَيَّنَ اللّهُ تَعالى طَريقَكُم، ما لَم تَظهَر فيكُمُ السَّكرَتانِ ۱: سَكرَةُ العَيشِ، وسَكرَةُ الجَهلِ. فَأَنتُمُ اليَومَ تَأمُرونَ بِالمَعروفِ وتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ، وتُجاهِدونَ في سَبيلِ اللّهِ، وسَتَحَوَّلونَ عَن ذلِكَ إذا فَشا فيكُم حُبُّ الدُّنيا؛ فَلا تَأمُرونَ بِالمَعروفِ ولا تَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ، وتُجاهِدونَ في غَيرِ سَبيلِ اللّهِ. وَالقائِمونَ يَومَئِذٍ بِالكِتابِ سِرّا وعَلانِيَةً، كَالسّابِقينَ الأَوَّلينَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ. ۲

عنه صلى الله عليه و آله:ما جَفوَةُ العُيونِ إلّا مِن كَثرَةِ الذُّنوبِ، وما كَثرَةُ الذُّنوب إلّا مِن قِلَّةِ الوَرَعِ، وما قِلَّةُ الوَرَعِ إلّا مِن كَثرَةِ الجَفاءِ، وما كَثرَةُ الجَفاءِ إلّا مِن حُبِّ الدُّنيا. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لا يُقَنِّطَنَّكَ إبطاءُ إجابتِهِ، فإنَ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ، وربّما اُخِّرَتْ عنكَ الإجابةُ لِيَكونَ ذلكَ أعظَمَ لِأجرِ السائلِ وأجزَلَ لِعَطاءِ الآمِلِ، وربّما سألتَ الشيءَ فلم تُؤْتاهُ واُوتيتَ خيرا مِنهُ عاجِلاً أو آجِلاً، أو صُرِفَ عنكَ لِما هُوَ خيرٌ لكَ، فَلَرُبَّ أمرٍ قد طَلِبْتَهُ وفيهِ هلاكُ دينِكَ لو اُوتيتَهُ. ۱

عنه عليه السلام:فسادُ الدِّينِ الدنيا. ۱

عنه عليه السلام:إنّ كَثرَةَ المالِ مَفسَدَةٌ للدِّينِ، مَقساةٌ لِلقلوبِ. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:لِلتَّقيَّةِ مَواضِعُ، مَن أزالَهاعَن مَواضِعِها لَم تَستَقِمْ لَهُ، وتَفسيرُ ما يُتَّقى مِثلُ (أنْ يَكونَ) قَومُ سَوءٍ ظاهِرُ حُكمِهِم وفِعلِهِم على غَيرِ حُكمِ الحَقِّ وفِعلِهِ، فكُلُّ شيءٍ يَعمَلُ المؤمنُ بَينَهُم لِمَكانِ التّقيَّةِ مِمّا لا يُؤدّي إلَى الفَسادِ في الدِّينِ فإنّهُ جائزٌ. ۱

الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لا يُقَنِّطَنَّكَ إبطاءُ إجابتِهِ، فإنَّ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ، و ربّما اُخِّرَتْ عنكَ الإجابةُ لِيَكونَ ذلكَ أعظَمَ لِأجرِ السائلِ و أجزَلَ لِعَطاءِ الآمِلِ، و ربّما سألتَ الشيءَ فلم تُؤْتاهُ و اُوتيتَ خيرا مِنهُ عاجِلاً أو آجِلاً، أو صُرِفَ عنكَ لِما هُوَ خيرٌ لكَ، فَلَرُبَّ أمرٍ قد طَلِبْتَهُ و فيهِ هلاكُ دينِكَ لو اُوتيتَهُ. ۱

عنه عليه السلام:إنَّ الدنيـا لَمَفسَـدةُ الدِّيـنِ مَسلَبَةُ اليقينِ، و إنّها لَرَأسُ الفِتَنِ و أصلُ المِحَنِ. ۱

عنه عليه السلام:فَسادُ الدِّينِ الطَّمَعُ. ۱

عنه عليه السلام:فسادُ الدِّينِ الدنيا. ۱

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:لِلتَّقيَّةِ مَواضِعُ، مَن أزالَها عَن مَواضِعِها لَم تَستَقِمْ لَهُ، و تَفسيرُ ما يُتَّقى مِثلُ (أنْ يَكونَ) قَومُ سَوءٍ ظاهِرُ حُكمِهِم و فِعلِهِم على غَيرِ حُكمِ الحَقِّ و فِعلِهِ، فكُلُّ شيءٍ يَعمَلُ المؤمنُ بَينَهُم لِمَكانِ التّقيَّةِ مِمّا لا يُؤدّي إلَى الفَسادِ في الدِّينِ فإنّهُ جائزٌ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أصبَحَ مِن اُمَّتي وهَمُّهُ غَيرُ اللّهِ، فَلَيسَ مِنَ اللّهِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:مَن أصبَحَ وَالدُّنيا أكبَرُ هَمِّهِ، فَلَيسَ مِنَ اللّهِ في شَيءٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:مَن كانَ أكثَرُ هَمِّهِ الحَياةَ الدُّنيا وأكثَرُ سَعيِهِ لِلَذَّةٍ تَفنى، فَلَيسَ مِنَ الدّينِ في شَيءٍ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:«لا إلهَ إلاَّ اللّهُ» يَمنَعُ العِبادَ مِن سَخَطِ اللّهِ تَعالى ما لَم يُؤثِروا صَفقَةَ دُنياهُم عَلى دينِهِم، فَإِذا آثَروا صَفقَةَ دُنياهُم عَلى دينِهِم، ثُمَّ قالوا: «لا إلهَ إلاَّ اللّهُ» رُدَّت عَلَيهِم، وقالَ اللّهُ تَعالى: كَذَبتُم. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:أنتُمُ اليَومَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّكُم، قَد بَيَّنَ اللّهُ تَعالى طَريقَكُم، ما لَم تَظهَر فيكُمُ السَّكرَتانِ ۱: سَكرَةُ العَيشِ، وسَكرَةُ الجَهلِ. فَأَنتُمُ اليَومَ تَأمُرونَ بِالمَعروفِ وتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ، وتُجاهِدونَ في سَبيلِ اللّهِ، وسَتَحَوَّلونَ عَن ذلِكَ إذا فَشا فيكُم حُبُّ الدُّنيا؛ فَلا تَأمُرونَ بِالمَعروفِ ولا تَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ، وتُجاهِدونَ في غَيرِ سَبيلِ اللّهِ. وَالقائِمونَ يَومَئِذٍ بِالكِتابِ سِرّا وعَلانِيَةً، كَالسّابِقينَ الأَوَّلينَ مِنَ المُهاجِرين وَالأَنصار. ۲