فیلترها
نتایج جستجو برای «بایسته های غذا خوردن»: ۲۸ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن أكَلَ الحَلالَ، قامَ عَلى رَأسِهِ مَلَكٌ يَستَغفِرُ لَهُ حَتّى يَفرُغَ مِن أكلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه غذاى حلال بخورَد، فرشته اى بالاى سرش مى ايستد و تا آن گاه كه از خوردنْ فراغت يابد، براى او طلب آمرزش مى كند.
۱.مكارم الأخلاق: ج 1 ص 320 ح 1028.
عنه صلى الله عليه و آله:مَثَلُ المُؤمِنِ كَمَثَلِ النَّحلةِ؛ أكَلَت طَيِّبا، ووَضَعَت طَيِّبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، مانند زنبور عسل است كه پاك مى خورد و پاك توليد مى كند.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 147 ح 253.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، لَأَن يَأخُذَ أحَدُكُم. تُرابا فَيَجعَلَهُ فِي فيهِ، خَيرٌ لَهُ مِن أن يَجعَلَ فِي فيهِ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اگر يكى از شما. مُشتى خاك بردارد و در دهان خويش نهد، بهتر از آن است كه آنچه را خداوند حرام كرده است، در دهانش نهد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 3 ص 68 ح 7493.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ حَرَّمَ الجَنَّةَ أن يَدخُلَها جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرامٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، وارد شدن به بهشت را بر جسمى كه با حرام تغذيه شده، حرام (ممنوع) كرده است.
۱.تنبيه الخواطر: ج 1 ص 61.
عدّة الداعي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:العِبادَةُ مَعَ أكلِ الحَرامِ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ. وقيلَ: عَلَى الماءِ. ۱
عدّة الداعىـ به نقل از پيامبر خدا ـ: عبادت كردن با حرامخوارى، چون ساختن بنا بر روى ماسه (و به نقلى: بر آب) است.
۱.عدّة الداعي: ص 141.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:آنِيَةُ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ مَتاعُ الَّذينَ لا يوقِنونَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ظرف هاى طلا و نقره، كالاى كسانى است كه يقين ندارند.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 353 ح 4239.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللّهِ وَاليَومِ الآخِرِ، فَلا يَأكُلُ عَلى مائِدَةٍ يُشرَبُ عَلَيهَا الخَمرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه به خدا و روز آخرت ايمان دارد، از سفره اى كه بر سر آن شراب نوشيده مى شود، غذا نمى خورد.
۱.الكافي: ج 6 ص 268 ح 2.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللّهِ وَاليَومِ الآخِرِ، فَلا يَقعُدُ عَلى مائِدَةٍ يُشَربُ عَلَيها الخَمرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد، بر سرِ سفره اى كه در آن شراب نوشيده مى شود، نمى نشيند.
۱.مسند ابن حنبل: ج 5 ص 101 ح 14657.
رسول اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن أكَلَ الحَلالَ، قامَ عَلى رَأسِهِ مَلَكٌ يَستَغفِرُ لَهُ حَتّى يَفرُغَ مِن أكلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه غذاى حلال بخورَد، فرشته اى بالاى سرش مى ايستد و تا آن گاه كه از خوردنْ فراغت يابد، براى او طلب آمرزش مى كند.
۱.مكارم الأخلاق: ج 1 ص 320 ح 1028، بحار الأنوار: ج 66 ص 314 ح 6.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أكَلَ الحَلالَ أربَعينَ يَوما، نَوَّرَ اللّهُ قَلبَهُ وأجرى يَنابيعَ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس چهل روز، [غذاى] حلال بخورَد، خداوند دلش را نورانى مى گرداند و چشمه هاى حكمت را از دل او بر زبانش جارى مى سازد.
۱.المغني عن حمل الأسفار: ج 1 ص 435 ح 1652؛ عدّة الداعي: ص 140 وليس فيه ذيله، بحار الأنوار: ج 103 ص 16 ح 71.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه غذاى پاك بخورَد و طبق سنّت عمل كند و مردم از شرّ او در امان باشند، به بهشت مى رود.
عنه صلى الله عليه و آله:اُمِرَتِ الرُّسُلُ ألّا تَأكُلَ إلّا طَيِّبا، ولا تَعمَلَ إلّا صالِحا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پيامبران مأمور بودند كه جز حلال نخورند و جز كار نيك نكنند.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 140 ح 7159 عن اُمّ عبداللّه اُخت شدّاد بن أوس.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، مانند زنبور عسل ۳ است؛ جز پاك و پاكيزه نمى خورد و جز پاك توليد نمى كند.
۱.المشهور في الرواية بالخاء المعجمة، وهي واحدة النخيل، وروي بالحاء المهملة؛ يريد نَحلة العسل. ووجه المشابهة بينهما: حِذق النحل وفطنته، وقلّة أذاه وحقارته ومنفعته، وقنوعه، وسعيه في الليل، وتنزّهه عن الأقذار، وطيب أكله، وأنّه لا يأكل من كسب غيره، ونُحوله وطاعته لأميره. (النهاية: ج 5 ص 29 «نحل»).
۲.شُعب الإيمان: ج 5 ص 58 ح 5765 عن عبداللّه بن عمرو بن العاص.
۳.. اين كلمه در اصل عربى حديث در مصدر ما با «حاء» [يعنى «نحلة» (زنبور عسل)] آمده است، گرچه ابن اثير در النهاية مى گويد: مشهور در روايت، با «خاء» [يعنى «نخله» (درخت خرما)] است كه واحد «نخيل» است، و با «حاء» نيز [به صورت «نحله»] روايت شده كه به معناى زنبور عسل است. وجه مشابهت ميان مؤمن و زنبور عسل، عبارت است از: هوشمندى و زيركى، و بى آزارى و كوچكى، سودمندى و قناعت، تلاش شبانه روزى، تميزى و به دور بودن از آلودگى، پاكيزگىِ خوراك، نخوردن از دستْ رنج ديگران، سخاوت و فرمان بردارى از ملكه.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ مَثَلَ المُؤمِنِ لَكَمَثَلِ النَّخلةِ؛ أكَلَت طَيِّبا، ووَضَعَت طَيِّبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمن، مانند درخت خرماست كه پاك مى خورد و پاك توليد مى كند.
۱.مسند ابن حنبل: ج 2 ص 639 ح 6889 عن عبداللّه بن عمرو.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، لَأَن يَأخُذَ أحَدُكُم. تُرابا فَيَجعَلَهُ فِي فيهِ، خَيرٌ لَهُ مِن أن يَجعَلَ فِي فيهِ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اگر يكى از شما. مُشتى خاك بردارد و در دهان خويش نهد، بهتر از آن است كه آنچه را خداوند حرام كرده است، در دهانش نهد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 3 ص 68 ح 7493 عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا وَقَعَتِ اللُّقمَةُ مِن حَرامٍ فِي جَوفِ العَبدِ لَعَنَهُ كُلُّ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ، وما دامَتِ اللُّقمَةُ فِي جَوفِهِ لا يَنظُرُ اللّهُ إلَيهِ.
ومَن أكَلَ اللُّقمَةَ مِنَ الحَرامِ فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ ۱، فَإِن تابَ تابَ اللّهُ عَلَيهِ، وإن ماتَ فَالنّارُ أولى بِهِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه لقمه حرام در شكم بنده جاى گيرد، هر فرشته اى كه در آسمان ها و زمين است، او را لعنت مى كند و تا زمانى كه آن لقمه در شكم اوست، خداوند بدو نمى نگرد. و هر كس لقمه حرام بخورد، گرفتار خشم خدا مى شود. اگر توبه كرد، خداوند عز و جل توبه اش را مى پذيرد و اگر [بى توبه]مُرد، آتش، سزاوارتر به اوست.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ حَرَّمَ الجَنَّةَ أن يَدخُلَها جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرامٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، وارد شدن به بهشت را بر جسمى كه با حرام تغذيه شده، حرام (ممنوع) كرده است.
۱.تنبيه الخواطر: ج 1 ص 61؛ المعجم الأوسط: ج 6 ص 113 ح 5961 عن أبي بكر نحوه.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه از شرّ زبان و شكم و شهوتش محفوظ بماند، از همه بدى ها محفوظ مانده است.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن وُقِيَ شَرَّ لَقلَقِهِ وقَبقَبِهِ وذَبذَبِهِ، ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه از شرّ زبان و شكم و شهوتش مصون بماند، من بهشت را برايش ضمانت مى كنم.
۱.شرح ابن ميثم على المئة كلمة: ص 147، بحار الأنوار: ج 66 ص 315 ح 7؛ الفردوس: ج 3 ص 632 ح 5978 عن أنس وفيه «وجب» بدل «ضمنت».
حلية الأولياء عن ابن مسعود:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَن ضَبَطَ هذا ـ وأشارَ إلى لِسانِهِ ـ وهذا ـ وأشارَ إلى بَطنِهِ ـ ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ. ۱
حلية الأولياء ـ به نقل از ابن مسعود ـ:پيامبر خدا، به زبان و شكمش اشاره كرد و فرمود: «هر كس اين را و اين را كنترل كند، بهشت را برايش ضمانت مى كنم».
۱.حلية الأولياء: ج 9 ص 325.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۸