فیلترها
نتایج جستجو برای «بامداد»: ۱۱۲ حدیث
الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كَلامٍ قالَهُ عِندَ تِلاوَتِهِ: «يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَ الْاصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ» ـ: إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ وتَعالى جَعَلَ الذِّكرَ جِلاءً لِلقُلوبِ، تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ ۱، وتُبصِرُ بِهِ بَعدَ العَشوَةِ ۲، وتَنقادُ بِهِ بَعدَ المُعانَدَةِ. وما بَرِحَ للّهِِ ـ عَزَّت آلاؤُهُ ـ فِي البُرهَةِ بَعدَ البُرهَةِ، وفي أزمانِ الفَتَراتِ ۳، عِبادٌ ناجاهُم في فِكرِهِم، وكَلَّمَهُم في ذاتِ عُقولِهِم، فَاستَصبَحوا بِنورِ يَقَظَةٍ فِي الأَبصارِ وَالأَسماعِ وَالأَفئِدَةِ، يُذَكِّرونَ بِأَيّامِ اللّهِ، ويُخَوِّفونَ مَقامَهُ، بِمَنزِلَةِ الأَدِلَّةِ فِي الفَلَواتِ ۴، مَن أخَذَ القَصدَ ۵ حَمِدوا إلَيهِ
امام على عليه السلامـ از سخن ايشان در هنگام تلاوت اين آيه: «و در آنها، هر بامداد و شامگاه، مردانى نيايش مى كنند كه نه تجارتى و نه داد و ستدى، آنان را از ياد خدا باز نمى دارد» » ـ: خداوندِ پاك و والا، ياد [خود] را جلا دهنده دل ها قرار داد، به طورى كه به سبب آن، دل هاى ناشنوا، شنوا، و دل هاى نابينا، بينا، و دل هاى سركش، رام مى شوند. خداوند ـ كه نعمت هايش گران سنگ است ـ، در هر برهه اى و در هر دوره اى، همواره بندگانى داشته كه با آنان، در ژرفاى انديشه شان نجوا كرده، و در اندرون خِردهايشان، با ايشان سخن گفته است و در نتيجه، نور بيدارى، در چشم و گوش و دل هاى آنان، فروزان گشته بوده است. [آنان]روزهاى خدا را [به مردم]يادآور مى شدند و از مقام او مى ترسانيدند، چونان راه نمايان در بيابان ها كه هر كس
۱.الوَقْرة: هي المرّة من الوَقْر؛ ثِقَل السمع (النهاية: ج 5 ص 213 «وقر»).
۲.العَشْوَة: المرّة من العشا؛ أي سوء البصر بالليل والنهار، أو العمى (القاموس المحيط: ج 4 ص 362 «عشا»).
۳.الفَتْرة: ما بين الرسولين من رسل اللّه تعالى من الزمان الذي انقطعت فيه الرسالة (النهاية: ج 3 ص 408 «فتر»).
۴.الفلاة: القَفْر أو المفازة لا ماءَ فيها، أو الصحراء الواسعة (القاموس المحيط: ج 4 ص 375 «فلا»).
۵.القصد: الرشد. قصد في الأمر قصدا: توسّط وطلب الأسَدّ، ولم يُجاوز الحدّ (المصباح المنير: ص 505 «قصد»).
۶.جمع مقام (بحار الأنوار: ج 69 ص 328).
۷.نشج الباكي ينشِجُ نشيجا: غصّ بالبكاء في حلقه من غير انتحاب (القاموس المحيط: ج 1 ص 209 «نشج»).
۸.النَّسَم: نَفَس الريح إذا كان ضعيفا كالنسيم. وتَنَسَّم: تنفّس. وتَنَسَّمَ النسيمَ: تشمّمه (القاموس المحيط: ج 4 ص 180 «نسم»).
۹.الرَّوح: الراحة والرحمة ونسيم الريح (القاموس المحيط: ج 1 ص 224 «روح»). أي يدعون ويتوقّعون بدعائه تجاوزه عن ذنوبهم (بحار الأنوار: ج 69 ص 329).
۱۰.النُّدْح: الأرض الواسعة، والمنادح: المفاوز (الصحاح: ج 1 ص 409 «ندح»).
۱۱.نهج البلاغة: الخطبة 222، بحار الأنوار: ج 69 ص 325 ح 39.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: «وَاذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ» يَعني مُستَكينا «وَخِيفَةً» يَعني خَوفا مِن عَذابِهِ «وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ» يَعني دونَ الجَهرِ مِنَ القِراءَةِ «بِالْغُدُوِّ وَالْاصَالِ» يَعني بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «و پروردگارت را در دل خويش با تضرّع، ياد كن» يعنى با حال خوارى «و ترس» ، يعنى ترس از عذاب او، «و بى صداى بلند» ، يعنى آهسته تر از قرائت، «در بامدادان و شامگاهان» ، يعنى در صبح و شب.
۱.تفسير العيّاشي: ج 2 ص 44 ح 135، بحار الأنوار: ج 93 ص 159 ح 37.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:قالَ اللّهُ عز و جل: يَابنَ آدَمَ، اُذكُرني بَعدَ الفَجرِ ساعَةً، وَاذكُرني بَعدَ العَصرِ ساعَةً، أكفِكَ ما أهَمَّكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل فرمود: «اى پسر آدم! پاسى پس از سپيده دم، مرا ذكر گوى و پاسى پس از عصر، مرا ذكر گوى تا خواسته هاى تو را برآورده سازم».
۱.تهذيب الأحكام: ج 2 ص 138 ح 536، ثواب الأعمال: ص 69 ح 3 كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 329 ح 965، الأمالي للصدوق: ص 398 ح 514 عن وهب بن وهب القاضي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفي الثلاثة الأخيرة «الغداة» بدل «الفجر»، بحار الأنوار: ج 85 ص 319 ح 3؛ الجامع الصغير: ج 2 ص 244 ح 6055 نقلاً عن أبي نعيم في الحلية عن أبي هريرة نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:لَأَن أذكُرَ اللّهَ مَعَ قَومٍ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها. ولَأَن أذكُرَ اللّهَ مَعَ قَومٍ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ إلى أن تَغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين كه خداى را به همراه عدّه اى، پس از نماز صبح تا بر آمدن آفتابْ ياد كنم، برايم از دنيا و آنچه در آن است، خوش تر است، و اين كه خداى را به همراه عدّه اى پس از نماز عصر تا غروب آفتابْ ياد كنم، برايم از دنيا و آنچه در آن است، خوش تر است.
۱.شُعب الإيمان: ج 1 ص 409 ح 559 عن أنس، كنزالعمّال: ج 1 ص 421 ح 1799.
عنه صلى الله عليه و آله:لَأَن أجلِسَ مَعَ قَومٍ يَذكُرونَ اللّهَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ إلى أن تَطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إلَيَّ مِمّا طَلَعَت عَلَيهِ الشَّمسُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين كه با عدّه اى كه پس از نماز صبح تا طلوع خورشيد به ذكر خدا مى پردازند، بنشينم، برايم محبوب تر از هر آن چيزى است كه آفتاب بر آن طلوع مى كند.
۱.السنن الكبرى: ج 8 ص 68 ح 15960 وص 139 ح 16180، مسند أبي يعلى: ج 4 ص 153 ح 4111، مسند الطيالسي: ص 281 ح 2104، الفقيه والمتفقّه: ج 1 ص 11، تفسير ابن كثير: ج 5 ص 148، كنزالعمّال: ج 2 ص 153 ح 3551 نقلاً عن شُعب الإيمان وكلّها عن أنس نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:ذِكرُ اللّهِ ما بَينَ طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ، أبلَغُ في طَلَبِ الرِّزقِ مِنَ الضَّربِ فِي الأَرضِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پرداختن به ذكر خدا از طلوع فجر تا طلوع خورشيد، براى به دست آوردن روزى، مؤثّرتر از سفر [تجارت] است.
۱.جامع الأحاديث للقمّي: ص 79، تفسير العيّاشي: ج 1 ص 240 ح 119 عن الحسين بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام وفيه «بعد طلوع الفجر» بدل «ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس»، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 73 ح 2179 عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 86 ص 129 ح 2.
كتاب من لا يحضره الفقيه عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ إبليسَ إنَّما يَبُثُّ جُنودَ اللَّيلِ مِن حينِ تَغيبُ الشَّمسُ إلى مَغيبِ الشَّفَقِ، ويَبُثُّ جُنودَ النَّهارِ مِن حينِ يَطلُعُ الفَجرُ إلى مَطلَعِ الشَّمسِ.
وذَكَرَ أنَّ نَبِيَّ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ:
أكثِروا ذِكرَ اللّهِ عز و جل في هاتَينِ السّاعَتَينِ، وتَعَوَّذوا بِاللّهِ عز و جل مِن شَرِّ إبليسَ وجُنودِهِ، وعَوِّذوا صِغارَكُم في هاتَينِ السّاعَتَينِ، فَإِنَّهُما ساعَتا غَفلَةٍ. ۱
كتاب من لا يحضره الفقيهـ به نقل از جابر ـ: امام باقر عليه السلام فرمود: «ابليس، سپاهيان شب را، از آن هنگام كه خورشيد غروب مى كند تا ناپديد شدن شَفَق، [همه جا]پخش مى كند و سپاهيان روز را، از آن هنگام كه سپيده مى دمد تا سر زدن آفتاب، [همه جا] پخش مى كند».
امام باقر عليه السلام فرمود كه پيامبر خدا مى فرمود: «در اين دو هنگام، خداوند عز و جلرا بسيار ياد كنيد و از شرّ ابليس و سپاهيانش به خداى عز و جل پناه ببريد و كودكانتان را نيز در اين دو وقت، در پناه خدا در آوريد؛ چرا كه اين دو وقت، اوقات غفلت اند».
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 501 ح 1440، الكافي: ج 2 ص 522 ح 2، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 73 ح 2180، عدّة الداعي: ص 242 كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 86 ص 245 ح 2.
الإمام الصادق عليه السلام:إذا تَغَيَّرَتِ الشَّمسُ فَاذكُرِ اللّهَ عز و جل، وإن كُنتَ مَعَ قَومٍ يَشغَلونَكَ فَقُم وَادعُ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر گاه خورشيد غروب كرد، به ذكر خداوند عز و جل بپرداز و اگر با عدّه اى بودى كه تو را از ذكر خدا باز مى دارند، از نزدشان برخيز و به دعا بپرداز.
۱.الكافي: ج 2 ص 524 ح 9، فلاح السائل: ص 382 ح 253، محاسبة النفس لابن طاووس: ص 26 كلّها عن شهاب بن عبد ربّه، بحار الأنوار: ج 86 ص 245 ح 3.
الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كَلامٍ لَهُ عِندَ تِلاوَتِهِ: «يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَ الْاصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ» ۱ ـ: إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ وتَعالى جَعَلَ الذِّكرَ جِلاءً لِلقُلوبِ، تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقرَةِ، وتُبصِرُ بِهِ بَعدَ العَشوَةِ، وتَنقادُ بِهِ بَعدَ المُعانَدَةِ. ۲
امام على عليه السلامـ از سخن ايشان به هنگام تلاوت «در آن [خانه]ها هر بامداد و شامگاه، او را نيايش مى كنند؛ مردانى كه نه تجارت، و نه داد و ستدى، آنان را از ياد خدا، به خود مشغول نمى دارد» ـ: خداوند پاك و بلندمرتبه، ياد [خود] را جلا دهنده دل ها قرار داد. با ياد او دل هاى ناشنوا شنوا مى شوند و دل هاى نابينا بينا مى گردند و دل هاى ستيزه گر، رام مى شوند.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ مِن وَصاياهُ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ:يا عَلِيُّ، اُغدُ بِاسمِ اللّهِ؛ فَإِنَّ اللّهَ بارَكَ لِاُمَّتي في بُكورِها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارش به على عليه السلام ـ: اى على! بامدادان، با نام خدا در پىِ كار خود بيرون شو؛ زيرا خداوند براى امّت من، در بامدادانشان بركت نهاده است.
۱.تاريخ بغداد: ج 3 ص 54 ح 997 عن عبدالعظيم بن عبد اللّه الحسني عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام، كنزالعمّال: ج 7 ص 815 ح 21537؛ الأمالي للطوسي: ص 136 ح 220 وفيه «على اسم اللّه» بدل «باسم اللّه»، جامع الأحاديث للقمّي: ص 122 كلاهما عن عبدالعظيم بن عبد اللّه الحسني، كشف الغمّة: ج 3 ص 135 عن أحمد بن عليّ بن ثابت وكلّها عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 78 ص 78 ح 50.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ عَليَّ بنَ الحُسَينِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما كانَ إذا أصبَحَ قالَ: «أبتَدِئُ يَومي هذا بَينَ يَدَي نِسياني وعَجَلَتي بِاسمِ اللّهِ وما شاءَ اللّهُ»، فإذا فَعَلَ ذلِكَ العَبدُ أجزَأَهُ مِمّا نَسِيَ في يَومِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:على بن حسين ـ درودهاى خدا بر آن دو ـ هر گاه صبح خود را آغاز مى كرد، مى فرمود: «امروزِ خود را، پيش از فراموش كردنم و شتاب ورزيدنم، با نام خدا و به خواست خدا آغاز مى كنم». پس هر گاه بنده چنين كند، او را از آنچه در آن روز فراموش كند، بسنده باشد. ۲
۱.الكافي: ج 2 ص 523 ح 5 عن محمّد بن مسلم، الاُصول الستّة عشر: ص 151 عن محمّد بن مسلم عن الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 86 ص 288 ح 49.
۲.يعنى: پيش از آن كه دچار فراموشى شود و بدون بردنِ نام خدا به كار ديگرى بشتابد، در همان آغاز صبح، بگويد: «با نام خدا و به خواست خدا». پس هر گاه اين جمله را بگويد، چنانچه در طول روز يادش برود قبل از كارى «بسم اللّه» بگويد، همان كه در آغاز روز گفته است، برايش كفايت مى كند و جاى گزين مواردى خواهد شد كه فراموش كند.
عنه عليه السلام:مَن قالَ إذا أصبَحَ: «أبتَدِئُ في يَومي هذا بَينَ يَدَي نِسياني وعَجَلَتي بِاسمِ اللّهِ»، أجزَأَهُ عَلى ما نَسِيَ مِن طَعامٍ أو شَرابٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كس هنگام صبح بگويد: «امروزِ خود را پيش از فراموشى و شتابكارى ام، به نام خدا آغاز مى كنم»، همين ذكر، او را براى آنچه [از ذكر بسم اللّه] در هنگام خوردن يا نوشيدن فراموش كند، كفايت مى نمايد.
۱.دعائم الإسلام: ج 2 ص 118 ح 394، بحار الأنوار: ج 66 ص 384 ح 50.
عنه عليه السلام:لا تَدَع أن تَقولَ: «بِاسمِ اللّهِ وبِاللّهِ» في كُلِّ صَباحٍ ومَساءٍ، فَإِنَّ في ذلِكَ إصرافا لِكُلِّ سُوءٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:گفتن ذكرِ «به نام خدا و به يارى خدا» را در هر بامداد و شامگاه، ترك مكن؛ زيرا اين ذكر، هرگونه بدى و گزندى را مى گرداند.
۱.المقنع: ص 543، الدعوات: ص 85 ح 218، بحار الأنوار: ج 86 ص 283 ح 45.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في مَوعِظَتِهِ لِابنِ مَسعودٍ ـ: يَابنَ مَسعودٍ، اصبِر مَعَ الَّذينَ يَذكُرونَ اللّهَ ويُسَبِّحونَهُ ويُهَلِّلونَهُ ويَحمَدونَهُ ويَعمَلونَ بِطاعَتِهِ ويَدعونَهُ بُكرَةً وعَشِيّا، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: «وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَوةِ وَ الْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ» ۱ «مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْ ءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَىْ ءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّــلِمِينَ» ۲. ۳
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در اندرزش به ابن مسعود ـ: اى پسر مسعود! همگام با آنان كه خدا را ياد مى كنند و او را به پاكى و يگانگى مى ستايند و ستايشش مى كنند و فرمانش مى برند و هر بام و شام، او را مى خوانند، شكيبايى كن؛ زيرا خداوند متعال مى فرمايد: «و با آنان كه بام و شام پروردگارشان را مى خوانند و خشنودى او را مى جويند، شكيبايى كن، و چشمانت از آنان در نگذرد (ناديده شان مگير)» ، «نه از حساب آنان بر عهده تو، چيزى است، و نه از حساب تو بر عهده آنان چيزى است تا آنها را برانى و از ستمكاران باشى» .
عنه صلى الله عليه و آله:مَن سَبَّحَ عِندَ غُروبِ الشَّمسِ سَبعينَ تَسبيحَةً، غُفِرَ لَهُ سائِرُ عَمَلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس هنگام غروب آفتاب، هفتاد تسبيح بگويد، همه اعمالش آمرزيده مى شود.
۱.الفردوس: ج 3 ص 523 ح 5634 عن معاوية بن حيدة، كنزالعمّال: ج 1 ص 473 ح 2057.
عنه صلى الله عليه و آله:ألا اُخبِرُكُم لِمَ سَمَّى اللّهُ إبراهيمَ خَليلَهُ الَّذي وَفّى؟ لِأَنَّهُ كانَ يَقولُ كُلَّما أصبَحَ وأَمسى: «فَسُبْحَـنَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ» حَتّى يُتِمَّ الآيَةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آيا به شما خبر ندهم كه چرا خداوند، ابراهيم را دوستِ وفادار خود ناميد؟ چون هر بامداد و شامگاه مى گفت: «پاكا خدا، آن گاه كه شب مى كنيد و آن گاه كه صبح مى كنيد!» تا پايان آيه.
۱.مستدرك الوسائل: ج 5 ص 394 ح 6171 نقلاً عن درر اللآلي عن سهل.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن قالَ حينَ يُمسي ثَلاثَ مَرّاتٍ: «فَسُبْحَـنَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ * وَ لَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمَـوَ تِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ» لَم يَفُتهُ خَيرٌ يَكونُ في تِلكَ اللَّيلَةِ، وصُرِفَ عَنهُ جَميعُ شَرِّها.
ومَن قالَ مِثلَ ذلِكَ حينَ يُصبِحُ، لَم يَفُتهُ خَيرٌ يَكونُ في ذلِكَ اليَومِ، وصُرِفَ عَنهُ جَميعُ شَرِّهِ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس زمانى كه شب را مى آغازد، سه مرتبه بگويد: «پاكا خدا، آن گاه كه شب را مى آغازيد و آن گاه كه صبح مى كنيد! و ستايش، از آنِ اوست در آسمان ها و زمين و در شامگاهان و وقتى كه به نيم روز مى رسيد» ، هيچ خيرى را در آن شب از دست نمى دهد، و همه بدى هاى (گزندهاى) آن شب، از او دفع مى شود.
و هر كس زمانى كه صبح خود را مى آغازد، چنين بگويد، هيچ خيرى را در آن روز از دست نمى دهد و همه بدى هاى (گزندهاى) آن روز نيز از او دفع مى شود.
۱.ثواب الأعمال: ص 199 ح 1، الأمالي للصدوق: ص 674 ح 912 كلاهما عن الحارث، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 81 ح 2210، بحار الأنوار: ج 86 ص 253 ح 19.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس پيش از طلوع و غروب آفتاب، صد مرتبه بگويد: «پاكا خداوند، و ستايش، او را!»، [پاداشش] از صد شتر قربانى برايش بهتر است.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن قالَ حينَ يُصبِحُ وحينَ يُمسي: «سُبحانَ اللّهِ وبِحَمدِهِ» مِئَةَ مَرَّةٍ، لَم يَأتِ أحَدٌ يَومَ القِيامَةِ بِأَفضَلَ مِمّا جاءَ بِهِ، إلّا أحَدٌ قالَ مِثلَ ما قالَ أو زادَ عَلَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس در آغاز روز و در آغاز شب، صد مرتبه «پاكا خدا، و ستايش، او را!» بگويد، در روز قيامت، هيچ كس عملى برتر از آنچه او آورده است، نمى آورد، مگر كسى كه او نيز صد مرتبه يا بيشتر اين جمله را گفته باشد.
۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 2071 ح 29، سنن الترمذي: ج 5 ص 513 ح 3469، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 304 ح 8843 كلّها عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج 2 ص 139 ح 3499.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن قالَ إذا أصبَحَ: «سُبحانَ اللّهِ وبِحَمدِهِ» ألفَ مَرَّةٍ، فَقَدِ اشتَرى نَفسَهُ مِنَ اللّهِ، وكانَ آخِرَ يَومِهِ عَتيقا مِنَ النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس، چون صبح كند، هزار بار بگويد: «پاكا خدا، و ستايش، او را!»، خويشتن را از خدا خريده است و واپسين روزش، [روز] آزادى از آتش خواهد بود.
۱.بحار الأنوار: ج 86 ص 281 ح 44 نقلاً عن الشهيد رحمه الله؛ كنزالعمّال: ج 2 ص 158 ح 3568 نقلاً عن الخرائطي في مكارم الأخلاق وليس فيه «وكان آخر يومه عتيقا من النار» وكلاهما عن ابن عبّاس.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۱۲