نتایج جستجو برای «انحصار طلبی»: ۹ حدیث
المعجم الأوسط عن عامر بن ربيعة:بَينا رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله يَطوفُ بِالبَيتِ، إذِ انقَطَعَ شِسعُهُ ۱، فَحَلَّ رَجُلٌ شِسعا مِن نَعلِهِ ثُمَّ ناوَلَهُ إيّاهُ، فَأَبى أن يَأخُذَهُ، وقالَ: هذِهِ أَثَرَةٌ ولا أقبَلُ أثَرَةً. ۲
المعجم الأوسطـ به نقل از عامر بن ربيعه ـ: پيامبر خدا مشغول طواف خانه خدا بود كه بند كفشش پاره شد. مردى بند كفش خود را باز كرد و به ايشان داد. پيامبر صلى الله عليه و آله از پذيرفتن آن امتناع ورزيد و فرمود: «اين، نوعى امتياز است و من امتياز را نمى پذيرم».
۱.شِسْع النَّعل: قِبالُها الذي يُشدّ إلى زِمامِها. والزمام: السَّير الذي يُعقَد فيه الشسع (لسان العرب: ج 8 ص 180 «شسع»).
۲.المعجم الأوسط: ج 3 ص 174 ح 2840.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّكُم سَتَلقَونَ بَعدي أثَرَةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زود است كه پس از من، شما با انحصارطلبى (امتيازخواهى) روبه رو شويد.
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1381 ح 3582.
عنه صلى الله عليه و آله:كَأَنَّكُم بِراكِبٍ قَد أتاكُم فَنَزَلَ بِكُم، فَيَقولُ: الأَرضُ أرضُنا وَالمِصرُمِصرُنا، وإنَّما أنتُم عَبيدُنا واُجَراؤُنا، فَحالَ بَينَ الأَرامِلِ وَاليَتامى وما أفاءَ اللّهُ عَلى آبائِهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:گويا سوارى را مى بينم كه نزد شما آمده و بر شما فرود آمده است و مى گويد: زمين، زمين ماست و شهر، شهر ماست و شما غلامان و مزدوران ما هستيد. او بيوه زنان و يتيمان را از اموالى كه خداوند به پدرانشان داده است، محروم مى سازد.
۱.المعجم الأوسط: ج 4 ص 134 ح 3798.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا بَلَغَ بَنو أبِي العاصِ ثَلاثينَ رَجُلاً اتَّخَذوا دينَ اللّهِ دَغَلاً ۱، وعِبادَ اللّهِ خَوَلاً ۲، ومالَ اللّهِ دُوَلاً ۳. ۴
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه فرزندان ابو العاص به سى تَن برسند، دين خدا را وسيله فريب مردم قرار مى دهند، بندگان خدا را خدمتكاران و غلامان خود مى شمارند و مال خدا را به انحصار خويش در مى آورند.
۱.اتَّخَذوا دين اللّه دَغَلاً: أي يخدعون به الناسَ. وأصلُ الدَّغَل: الشَّجَر المُلتَفّ الذي يَكمُن أهل الفساد فيه (النهاية: ج 2 ص 123 «دغل»).
۲.خَوَلاً: أي خَدَما وعبيدا. يعني أنّهم يستخدمونهم ويستعبدونهم (النهاية: ج 2 ص 88 «خول»).
۳.دُوَلاً: جمع دُولة ـ بالضمّ ـ وهو ما يُتداوَل من المال، فيكون لقَومٍ دون قوم (النهاية: ج 2 ص 140 «دول»).
۴.المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 527 ح 8479.
عنه عليه السلام:الإِيثارُ فَضيلَةٌ، الاِحتِكارُ رَذيلَةٌ. ۱
امام على عليه السلام:ايثار كردن، يك فضيلت است و انحصار طلبى، يك رذيلت.
۱.غرر الحكم: 112، عيون الحكم و المواعظ: 37 / 787 و 788.
کلیدواژه‌ها ایثارتشویق به ایثار
عنه صلى الله عليه و آله:إنّها سَتَكونُ بَعْدي أثَرَةٌ و اُمورٌ تُنْكِرونَها. قالُوا: يا رسولَ اللّهِ، كَيْفَ تَأمُرُ مَنْ أدْرَكَ مِنّا ذلكَ؟ قالَ: تُؤَدُّونَ الحَقَّ الّذي عَلَيْكُمْ، و تَسألونَ اللّهَ الّذي لَكُمْ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زودا كه پس از من تبعيضات و انحصار طلبى هايى [در بيت المال] و امور ناپسند ديگرى پديد آيد. گفتند: اى رسول خدا! براى كسانى از ما كه آن زمان را درك كنند چه دستور مى دهيد؟ فرمود: شما حق و وظيفه اى را كه به گردن داريد ادا كنيد ولى حق و حقوق خودتان را از خدا بخواهيد.
۱.صحيح مسلم: 3/1472/45.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّكُمْ سَتَلْقَونَ بَعْدي أثَرَةً، فاصْبِروا حتّى تَلْقَوني علَى الحَوضِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:به زودى پس از من شاهد تبعيضات و انحصار طلبى در بيت المال خواهيد بود؛ در آن هنگام شكيبايى ورزيد تا زمانى كه در كنار حوض [كوثر] مرا ديدار كنيد.
۱.صحيح مسلم: 3/1474/48.
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ مِن كِتابِهِ للأشتَرِ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ ـ: إنّ لِلوالي خاصَّةً و بِطانَةً، فِيهِمُ استِئثارٌ و تَطاوُلٌ، و قِلَّةُ إنصافٍ في مُعامَلَةٍ، فاحسِمْ مادَّةَ اُولئكَ بِقَطعِ أسبابِ تِلكَ الأحوالِ. ۱
امام على عليه السلامـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر ـنوشت: حكمران داراى خواصّ و نزديكانى است كه از روحيه انحصار طلبى و دست درازى و بى انصافى در معامله [و رفتار با مردم]برخوردارند، پس با قطع عواملِ اين امور، ريشه اين گونه افراد را بركن.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 53.
عنه عليه السلام:أما إنّكُم سَتَلقَونَ بَعدِي ثَلاثا، ذُلاًّ شامِلاً، و سَيفا قاتِلاً، و أثَرَةً يَتَّخِذُها الظالِمونَ علَيكُم سُنّةً، فَسَتَذكُروني عندَ تِلكَ الحالاتِ، فَتَمَنَّونَ لو رَأيتُموني و نَصَرتُمونِي و أهرَقتُم دِماءَكُم دُونَ دَمي، فلا يُبعِدُ اللّهُ إلاّ مَن ظَلَمَ. ۱
امام على عليه السلام:بدانيد، كه بزودى پس از من با سه چيز روبه رو مى شويد: خوارى و ذلّتى همه گير و شمشيرى كُشنده و انحصار طلبى و تبعيضى كه ستمگران درباره شما در پيش مى گيرند. در چنان شرايطى به ياد من خواهيد افتاد و آرزو خواهيد كرد كه اى كاش مرا مى ديديد و ياريم مى داديد و خونتان را در راه من مى ريختيد. و خدا جز ستمگر را از رحمت خود دور ندارد.
۱.كتاب الغارات: 2/492.