نتایج جستجو برای «اصحاب پیامبر و مفهوم اهل بیت»: ۴۱ حدیث
أبو أيّوبٍ الصَّيرَفِيُّ:سَمِعتُ عَطِيَّةَ العَوفِيَّ يَذكُرُ أنَّهُ سَأَلَ أبا سَعيدٍ الخُدرِيَّ عَن قَولِ اللّهِ تَعالى: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ، فَأَخبَرَهُ أنَّها نَزَلَت في رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم السلام ۱.
ابو ايّوب صيرفى:از عطيّه عوفى شنيدم كه مى گفت از ابو سعيد خدرى درباره آيه: «انّما يريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اهل البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» پرسش كرده است و او در پاسخ عطيه گفت كه اين آيه در حقّ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، على، فاطمه، حسن و حسين نازل شده است.
۱.أمالي الطوسيّ: 248 / 438، المعجم الكبير: 3 / 56 / 2673، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام الحسين عليه السلام»: 75 / 108 نحوه، وذكره أيضًا في: 109، أسباب نزول القرآن: 368 / 696.
أبو بَرزَةَ:صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله سَبعَةَ عَشَرَ شَهرًا، فَإِذا خَرَجَ مِن بَيتِهِ أتى بابَ فاطِمَةَ فَقالَ: الصَّلاةَ رَحِمَكُمُ اللّهُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ ۱» .
ابو برزه:هفده ماه با پيامبر خدا نماز خواندم. ايشان هرگاه از خانه خارج مى شد بر در خانه فاطمه مى آمد و مى فرمود: نماز، رحمت خدا بر شما باد «انّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ» .
۱.مجمع الزوائد: 9 / 267 / 14986.
أبو داوُدَ عَن أبِي الحَمراءِ:رابَطتُ المَدينَةَ سَبعَةَ أشهُرٍ عَلى عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، قالَ: رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله إذا طَلَعَ الفَجرُ جاءَ إلى بابِ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ فَقالَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا ۱» .
ابو داود به نقل از ابو الحمراء:در روزگار پيامبر صلى الله عليه و آله هفت ماه از شهر مدينه پاسدارى مى دادم. او مى گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله را مى ديدم كه هر گاه سپيده مى دميد به در خانه على و فاطمه مى رفت و مى فرمود: نماز، نماز «انّما يُريد اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» .
۱.تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 6. وراجع الفصل الرابع: تسليم النبيّ على أهل البيت وتخصيصهم بالأمر بالصلاة: 84 / 71 و 72.
عَبدُالرَّحمنِ بنُ أبي لَيلى عَن أبيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام:أنَا أوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ وأنتَ بَعدي تَدخُلُها والحَسَنُ والحُسَينُ وفاطِمَةُ. اللّهُمَّ إنَّهُم أهلي فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ و طَهِّرهُم تَطهيرًا، اللّهُمَّ اكلَأْهُم وارعَهُم وكُن لَهُم، وانصُرهُم وأعِنهُم، وأعِزَّهُم ولاتُذِلَّهُم، واخلُفني فيهِم، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ۱.
عبدالرحمن بن ابى ليلى به نقل از پدرش به نقل از پيامبر آورده است كه به على عليه السلام فرمود:من نخستين كسى هستم كه به بهشت در مى آيد و تو و حسن و حسين و فاطمه پس از من به بهشت در مى آييد، خدايا! آنها خاندان من هستند پس هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان. خدايا! از آنان محافظت و نگهبانى كن و براى آنها باش و يارى و مددشان رسان و ارجمندشان گردان و خوارشان مساز و جانشين من در ميان آنان باش كه تو بر همه چيز توانايى.
۱.أمالي الطوسيّ: 351 / 726، المناقب للخوارزميّ: 62 / 31.
سُلَيمانُ المُنَبِّهِيُّ، عَن ثَوبانَ مَولى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا سافَرَ كانَ آخِرُ عَهدِهِ بِإِنسانٍ مِن أهلِهِ فاطِمَةَ، وأوَّلُ مَن يَدخُلُ عَلَيها إذا قَدِمَ فاطِمَةَ، فَقَدِمَ مِن غَزاةٍ لَهُ وقد عَلَّقَت مِسحًا أو سِترًا عَلى بابِها، وحَلَّتِ الحَسَنَ والحُسَينَ قُلبَينِ ۱ مِن فِضَّةٍ، فَقَدِمَ فَلَم يَدخُل، فَظَنَّت أنَّ ما مَنَعَهُ أن يَدخُلَ ما رَأى، فَهَتَكَتِ السِّترَ وفَكَكَتِ القُلبَينِ عَنِ الصَّبِيَّينِ وقَطَّعَتهُ بَينَهُما، فَانطَلَقا إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُما يَبكِيانِ، فَأَخَذَهُ مِنهُما، وقالَ: يا ثَوبانُ، اِذهَب بِهذا إلى آلِ فُلانٍ ـ أهلِ بَيتٍ بِالمَدينَةِ ـ إنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي أكرَهُ أن

سليمان منبّهى به نقل از ثوبان غلام رسول خدا صلى الله عليه و آله:پيامبر صلى الله عليه و آله هر گاه به مسافرت مى رفت فاطمه، آخرين شخص از خاندانش بود كه او را مى ديد و نخستين كسى بود كه هر گاه از سفر مى آمد به ديدن او مى رفت. يك بار پيامبر از جنگ بازگشت و اين در حالى بود كه فاطمه، پلاس يا پرده اى بر در اتاقش آويخته بود و حسن و حسين را با دو دستبند سيمين آراسته بود. پيامبر به هنگام برگشتن به خانه فاطمه نيامد و فاطمه گمان كرد آن چه مانع از آمدن حضرت به خانه او شده چيزهايى است كه ديده است، لذا پرده را پاره كرد و دو دستبند را از دو كودك گرفت و آنها را ميان آنها شكست. آن دو گريه كنان نزد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله رفتند، پيامبر دستبندها را از آنها گرفت و گفت: اى ثوبان! اينها را به فلان

۱.القُلْب: السوار (لسان العرب: 1 / 688).
۲.سنن أبي داود: 4 / 87 / 4213، مسند ابن حنبل: 8 / 320 / 22426 نحوه، السنن الكبرى: 1 / 41 / 91، وراجع إحقاق الحقّ: 10 / 234، 291.
أبو هُرَيرَةَ وثَوبانُ قالا:كانَ النَّبِيُّ يَبدَأُ في سَفَرِهِ بِفاطِمَةَ ويَختِمُ بِها، فَجَعَلَت وَقتًا سِترًا مِن كِساءٍ خَيبَرِيَّةٍ لِقُدومِ أبيها وزَوجِها، فَلَمّا رَآهُ النَّبِيُّ تَجاوَزَ عَنها، وقَد عُرِفَ الغَضَبُ في وَجهِهِ حَتّى جَلَسَ عِندَ المِنبَرِ، فَنَزَعَت قِلادَتَها وقُرطَيها ومُسكَتَيها ۱، ونَزَعَتِ السِّترَ، فَبَعَثَت بِهِ إلى أبيها وقالَت: اِجعَل هذا في سَبيلِ اللّهِ. فَلَمّا أتاهُ قالَ صلى الله عليه و آله: قَد فَعَلَت، فِداها أبوها ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ ما لاِلِ مُحَمَّدٍ ولِلدُّنيا؟! فَإِنَّهُم خُلِقوا لِلآخِرَةِ، وخُلِقَتِ الدُّنيا لِغَيرِهِم ۲.
ابو هريره و ثوبان:پيامبر مسافرت خود را با ديدن فاطمه مى آغازيد و با ديدن او به پايان مى برد. يك بار فاطمه براى آمدن پدر و همسرش پرده اى از كساء خيبرى آويخت. چون پيامبر آن را ديد از آن روى برتافت و خشم در چهره او پديدار شد تا كنار منبر نشست. فاطمه گردنبند و دو گوشواره و دستبندهاى خود و آن پرده را كند و آنها را نزد پدرش فرستاد و گفت: اينها را در راه خدا صرف كن. پس چون پيك نزد پيامبر آمد، حضرت صلى الله عليه و آله سه بار فرمود: پدرش فداى او باد، خاندان محمّد كجا و دنيا كجا؟ آنها براى آخرت آفريده شده اند و دنيا براى ديگران آفريده شده است.
۱.المُسكة: واحدة المسك، وهي الأساور والخلاخيل من القرون أو العاج ونحوها. (المعجم الوسيط: 2 / 869).
۲.المناقب لابن شهرآشوب: 3 / 343.
اِبنُ أبي عَتيقٍ عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله دَعا عَلِيًّا وابنَيهِ وفاطِمَةَ فَأَلبَسَهُم مِن ثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي، هؤُلاءِ أهلي ۱.
ابن ابى عتيق به نقل از جابر بن عبداللّه:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، دو فرزندش و فاطمه را فرا خواند و جامه خود بر ايشان پوشاند و فرمود: بار خدايا! اينان خاندان من هستند، اينان خاندان من هستند.
۱.شواهدالتنزيل: 2 / 28 / 647، وراجع: 29 / 648، مجمع البيان: 8 / 560.
جابِرُ بنُ عَبدِاللّهِ الأَنصارِيُّ:كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ، فَأَنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا» ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِالحَسَنِ والحُسَينِ وفاطِمَةَ وأجلَسَهُم بَينَ يَدَيهِ، فَدَعا عَلِيًّا فَأَجلَسَهُ خَلفَ ظَهرِهِ، وقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ لَها: إِنَّكِ عَلى خَيرٍ. فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، لَقَد أكرَمَ اللّهُ هذِهِ العِترَةَ الطّاهِرَةَ وَالذُّرِّيَةَ المُبارَكَةَ بِذَهابِ الرِّجسِ عَنهُم. قالَ: يا جابِرُ لِأَنَّهُم

جابر بن عبداللّه انصارى:در خانه امّ سلمه خدمت پيامبر بودم كه خداوند اين آيه را نازل فرمود: «انّما يُريد اللّه لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» . پس پيامبر صلى الله عليه و آله حسن و حسين و فاطمه را فرا خواند و آنها را در برابر خود نشاند و على را نيز فرا خواند و پشت سر خود نشاند و فرمود: بار خدايا! اينان اهل بيت من هستند، پس هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان. امّ سلمه گفت: آيا من هم با ايشان هستم يا رسول اللّه؟ پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: تو بر نيكى هستى. عرض كردم: يا رسول اللّه! خداوند اين خاندان پاك و نسل مبارك را با دور كردن پليدى از ايشان نواخته است. فرمود: اى جابر! زيرا آنها خاندان من و از گوشت و خون من هستند، برادرم

۱.كفاية الأثر: 66.
اِبنُ لَهيعَةَ:حَدَّثَني عَمرُو بنُ شُعَيبٍ أنَّهُ دَخَلَ عَلى زَينَبَ بِنتِ أبي سَلَمَةَ، فَحَدَّثَتهُم أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ عِندَ اُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلَ عَلَيها بِالحَسَنِ والحُسَينِ وفاطِمَةَ، فَجَعَلَ الحَسَنَ مِن شِقٍّ، والحُسَينَ مِن شِقٍّ، وفاطِمَةَ في حِجرِهِ، ثُمَّ قالَ: «رَحمَةُ اللّهِ وبَركاتُهُ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ إنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ ۱» .
ابن لهيعه:عمرو بن شعيب به من گفت كه بر زينب دخت ابى سلمه وارد شد و او به ايشان گفت كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نزد امّ سلمه بود و پيامبر حسن و حسين و فاطمه را بر امّ سلمه وارد كرد و حسن را در يك طرف خود و حسين را در طرف ديگرش و فاطمه را بر روى زانوى خود قرار داد و سپس فرمود: رحمت و بركات خدا بر شما اى اهل بيت كه او ستوده بزرگوار است.
۱.المعجم الكبير: 24 / 281 / 713 والآية 73 من سورة هود.
عامِرُ بنِ سَعدِ بن أبي وَقّاصٍ عَن أبيهِ:لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «فَقُل تَعالَوا نَدعُ أبنَاءَنا وأبناءَكُم ۱» دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي ۲.
عامر بن سعد بن ابى وقّاص به نقل از پدرش:هنگامى كه اين آيه نازل شد: «پس بگوييد بياييد پسرانمان و پسرانتان را فرا خوانيم» ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و فرمود: بار خدايا! اينان خاندان من هستند.
۱.آل عمران: 61.
۲.صحيح مسلم: 4/1871/32، سنن الترمذيّ: 5/225/2999، مسند ابن حنبل: 1/391/1608، المستدرك على الصحيحين: 3 / 163 / 4719، السنن الكبرى: 7 / 101 / 13392، الدرّ المنثور: 2 / 233، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام»: 1 / 207 / 271، أمالي الطوسيّ: 307 / 616.
عامِرُ بنُ سَعدٍ:قالَ سَعدٌ: نَزَلَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الوَحيُ، فَأَدخَلَ عَلِيًّا وفاطِمَةَ وابنَيهِما تَحتَ ثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي وأهلُ بَيتي ۱.
عامر بن سعد به نقل از سعد:بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وحى نازل شد و او على، فاطمه و دو فرزند آنها را زير جامه خود گرفت و فرمود: بار خدايا! اينان خاندان و اهل بيت من هستند.
۱.المستدرك على الصحيحين: 3 / 159 / 4708، السنن الكبرى: 7 / 101 / 13391، تفسير الطبريّ: 12 / الجزء 22 / 8 نحوه، الدرّ المنثور: 6 / 605.
سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ قالَ:كُنتُ عِندَ مُعاوِيَةَ ـ وقَد نَزَلَ بِذي طُوًى ـ فَجاءَهُ سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ فَسَلَّمَ عَلَيهِ، فَقالَ مُعاوِيَةُ: يا أهلَ الشّامِ، هذا سَعدُ ابنُ أبي وَقّاصٍ وهُوَ صَديقٌ لِعَلِيٍّ. قالَ: فَطَأطَأَ القَومُ رُؤوسَهُم، وسَبّوا عَلِيًّا عليه السلامفَبَكى سَعدٌ، فَقالَ لَهُ مُعاوِيَةُ: مَا الَّذي أبكاكَ؟ قالَ: ولِمَ لا أبكي لِرَجُلٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُسَبُّ عِندَكَ ولا أستَطيعُ أن اُغَيِّرَ؟! وقَد كانَ في عَلِيٍّ خِصالٌ لَأَن تَكونَ فِيَّ واحِدَةٌ مِنهمُ ۱ أحَبُّ مِنَ الدُّنيا وما فيها ـ إلى أن قالَ: ـ والخامِسَةُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم

سعيد بن جبير به نقل از ابن عبّاس:همراه معاويه بودم ـ در حالى كه او در منطقه ذو طوى فرود آمده بود ـ. سعد بن ابى وقّاص نزد او آمد و سلام كرد. معاويه گفت: اى اهل شام! اين سعد بن ابى وقّاص است كه دوست على است. او [ابن عباس] مى گويد: پس مردم سر خود را به زير افكندند و به على عليه السلامدشنام دادند و سعد گريست. معاويه به او گفت: چه چيز تو را به گريه واداشت؟ گفت: و چرا نگريم براى مردى از اصحاب رسول خدا صلى الله عليه و آله كه نزد تو بدو دشنام داده مى شود و من هم نمى توانم كارى بكنم؟! در على خصلتهايى هست كه اگر يكى از آنها در من مى بود براى من از دنيا و هر آن چه در آن است محبوبتر بود. تا آن كه گفت: پنجم: اين آيه نازل شد: «اِنّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ

۱.كذا في المصدر، والأنسب: «منها».
۲.أمالي الطوسيّ: 598 / 1243.
عامِرُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ عَن أبيهِ:أمَّرَ مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ سَعدًا، فَقالَ: ما يَمنَعُكَ أن تَسُبَّ أبا تُرابٍ؟ قالَ: أما ما ذَكَرتُ ثَلاثًا قالَهُنَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَلَن أسُبَّهُ، لَأَن تَكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنّ أحَبُّ إلَيَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ. واُنزِلَت هذِهِ الآيَةُ: «قُل تَعالَوا نَدعُ أبناءَنا وأبناءَكُم» ، دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي ۱.
عامر بن سعد بن ابى وقّاص به نقل از پدرش:معاوية بن ابى سفيان سعد را به امارت برگزيد. معاويه به سعد گفت: چه چيز مانع از آن مى شود كه به ابوتراب دشنام دهى؟ سعد گفت: هان، تا وقتى كه سه خصلت را كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفت به خاطر مى آورم هرگز على را دشنام نخواهم داد، خصلتهايى كه اگر يكى از آنها در من مى بود از اشتران سرخ موى (كنايه از همه خوبيها و نعمتهاى دنيا) براى من محبوبتر مى بود. و چون اين آيه نازل شد: «قُلْ تَعالَوا نَدْعُ اَبناءَنا و اَبْناءَكم.» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله على، فاطمه، حسن و حسين را فرا خواند و فرمود: خدايا! اينان خاندان من هستند.
۱.سنن الترمذيّ: 5/638/3724، وراجع خصائص الإمام أميرالمؤمنين للنسائيّ: 44/9 و119/55، شواهد التنزيل: 2 / 33 / 36، تفسير العيّاشيّ: 1 / 177 / 59.
إبراهيمُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ صُبَيحٍ مَولى اُمِّ سَلَمَةَ، عَن جَدِّهِ صُبَيحٍ:كُنتُ بِبابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَجاءَ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ، فَجَلَسوا ناحِيَةً، فَخَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلَينا، فَقالَ: إنَّكُم عَلى خَيرٍ، وعَلَيهِ كِساءٌ خَيبَرِيٌّ، فَجَلَّلَهُم بِهِ وقالَ: أنَا حَربٌ لِمَن حارَبَكُم، سِلمٌ لِمَن سالَمَكُم ۱.
ابراهيم بن عبدالرحمن بن صبيح غلام امّ سلمه به نقل از جدّش صبيح:بر در خانه رسول اللّه صلى الله عليه و آله بودم كه على، فاطمه، حسن و حسين آمدند و در گوشه اى نشستند. پس پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به سوى ما آمد و فرمود: شما بر نيكى هستيد و كسايى خيبرى بر حضرت صلى الله عليه و آله بود، او با آن ايشان را پوشاند و فرمود: من دشمن كسى هستم كه با شما بستيزد و با كسى كه با شما صلح و سلام در پيش گيرد صلح و سلام در پيش خواهم گرفت.
۱.المعجم الأوسط: 3 / 179 / 2854، اُسد الغابة: 3 / 7 / 2481.
إسماعيلُ بنُ عَبدِاللّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ عَن أبيهِ:لَمّا نَظَرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلَى الرَّحمَةِ هابِطَةً قالَ: اُدعوا إلَيَّ، اُدعوا إليَّ، فَقالَت صَفِيَّةُ: مَن يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: أهلَ بَيتي، عَلِيًّا وفاطِمَةَ والحَسَنَ والحُسَينَ، فَجيءَ بِهِم فَأَلقى عَلَيهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله كِساءَهُ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيهِ ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ آلي، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ. وأنزَلَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا ۱» .
اسماعيل بن عبداللّه بن جعفر بن ابى طالب به نقل از پدرش:چون پيامبر خدا صلى الله عليه و آله جبرئيل را ديد كه فرو مى آيد فرمود: به سوى من بخوانيد، به سوى من بخوانيد. صفيه عرض كرد: چه كسى را يا رسول اللّه؟ فرمود: اهل بيت من: على، فاطمه، حسن و حسين را. آنها را آوردند. پيامبر صلى الله عليه و آله عباى خود را بر آنها افكند و سپس دو دست خود را بلند كرد و گفت: خدايا! اينان خاندان من هستند، پس بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و خداوند اين آيه را نازل كرد: «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ ويُطَهِّرَكم تَطْهيراً» .
۱.المستدرك على الصحيحين: 3 / 160 / 4709، شواهد التنزيل: 2 / 55 / 675 نحوه وفيه «زينب» بدل «صفيّة» وفي هامشه «كذا في النسخة اليمنيّة وفي النسخة الكرمانيّة: فقالت زينب صفيّة خ».
إسماعيلُ بنُ عَبدِ اللّهِ بنِ جَعفَرٍ الطَّيّارِ عَن أبيهِ قالَ:لَمّا نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إلى جَبرَئيلَ هابِطًا مِنَ السَّماءِ قالَ: مَن يَدعو لي؟ مَن يَدعو لي؟ فَقالَت زَينَبُ: أنَا يا رَسولَ اللّهِ، فَقالَ: ادعي لي عَلِيًّا وفاطِمَةَ وحَسَنًا وحُسَينًا، فَجَعَلَ حَسَنًا عَن يَمينِهِ، وحُسَينًا عَن يَسارِهِ، وعَلِيًّا وفاطِمَةَ تِجاهَهُم، ثُمَّ غَشّاهُم بِكِساءٍ خَيبَرِيٍّ وقالَ: اللّهُمَّ إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أهلاً، وإنَّ هؤُلاءِ أهلي. فَأَنزَلَ اللّهُ تَعالى: «إنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أهلَ البَيتِ» . فَقالَت زَينَبُ: ألا أدخُلُ مَعَكُم؟ قالَ: مَكانَكِ، فَإِنَّكِ عَلى خَيرٍ إن شاءَ اللّهُ ۱.
اسماعيل بن عبداللّه بن جعفر طيّار به نقل از پدرش:چون پيامبر صلى الله عليه و آله جبرئيل را ديد كه از آسمان فرو مى آيد گفت: چه كسى براى من فرا مى خواند؟ چه كسى براى من فرا مى خواند؟ زينب عرض كرد: من يا رسول اللّه. پيامبر فرمود: على، فاطمه، حسن و حسين را نزد من فرا بخوان. پيامبر، حسن را در دست راست وحسين را در دست چپ وعلى وفاطمه را در برابر آنها نشاند و سپس با كساى خيبرى آنها را پوشاند و فرمود: خدايا! هر پيامبرى خاندانى دارد و اينان خاندان من هستند. پس خداوند متعال اين آيه را نازل فرمود: «اِنَّما يُريدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ البيتِ» . زينب گفت: آيا من با شما زير كساء بيايم؟ پيامبر فرمود: در جاى خود باش، تو به خواست خدا بر خير و نيكى هستى.
۱.شواهد التنزيل: 2 / 53 / 673، وذكر أيضًا في: 674 نحوه، فرائد السمطين: 2 / 18 / 362 نحوه. العمدة: 40 / 24 نحوه، وراجع إحقاق الحقّ: 9 / 52.
عَمرُو بنُ مَيمونٍ:إنّي لَجالِسٌ إلَى ابنِ عَبّاسٍ إذ أتاهُ تِسعَةُ رَهطٍ فَقالوا: يَا بنَ عَبّاسٍ، إمّا أن تَقومَ مَعَنا وإمّا أن تَخلُوَ بِنا مِن بَينِ هؤُلاءِ، فَقالَ ابنُ عَبّاسٍ: بَل أنَا أقومُ مَعَكُم، وهُوَ يَومَئِذٍ صَحيحٌ قَبلَ أن يَعمى. قالَ: فَابتَدَؤوا فَتَحَدَّثوا، فَلا نَدري ما قالوا، قالَ: فَجاءَ يَنفُضُ ثَوبَهُ ويَقولُ: اُفٍّ وتُفٍّ! وَقَعوا في رَجُلٍ لَهُ بِضعَ عَشرَةَ فَضائِلَ لَيسَت لِأَحَدٍ غَيرِهِ، وَقَعوا في رَجُلٍ قالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: لَأَبعَثَنَّ رَجُلاً لا يُخزيهِ اللّهُ أبَدًا، يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ ـ إلى أن قال: ـ وأخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ثَوبَهُ فَوَضَعَهُ عَلى عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وحَسَنٍ وحُسَينٍ وقالَ: «إنَّما يُريدُ

عمرو بن ميمون:من نزد ابن عبّاس نشسته بودم كه نُه گروه نزد او آمدند و گفتند: اى ابن عبّاس! يا با ما مى آيى يا از ميان اين جماعت با ما خلوت مى كنى. ابن عبّاس گفت: با شما مى آيم. او در آن روز سالم بود و هنوز كور نشده بود. او مى گويد: آنها سخن آغازيدند و ما نمى دانستيم چه مى گويند. ديديم كه او مى آيد در حالى كه لباسش را مى تكاند و مى گويد: واى و صد واى، از كسى بد گويى مى كنند كه بيش از ده فضيلت دارد كه هيچ كس جز او ندارد، آنها طعن كسى مى كنند كه پيامبر صلى الله عليه و آله درباره او گفته: مردى را خواهم فرستاد كه خداوند هرگز او را شرمنده نكند، خدا و رسولش را دوست دارد ـ تا آن كه گفت ـ و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله جامه خود را بر گرفت و بر على، فاطمه، حسن و حسين نهاد و فرمود: «اِنَّما يريد

۱.المستدرك على الصحيحين: 3 / 143 / 4652، مسند ابن حنبل: 1 / 708 / 3062، خصائص الإمام أمير المؤمنين للنسائيّ: 70 / 23، تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام»: 1 / 185 / 250.
عَمرُو بنُ مَيمونٍ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ:دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله الحَسَنَ والحُسَينَ، وعَلِيًّا وفاطِمَةَ، ومَدَّ عَلَيهِم ثَوبًا ثُمَّ قالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وحامَّتي، فَأَذِهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا ۱.
عمرو بن ميمون به نقل از ابن عبّاس:پيامبرخدا صلى الله عليه و آله حسن وحسين وعلى وفاطمه را فرا خواند و جامه اى بر آنها گستراند، سپس فرمود: خدايا اينان اهل بيت و كسان من هستند، پس هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان.
۱.تاريخ دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام»: 1 / 184 / 249، شواهد التنزيل: 2 / 50 / 670، وراجع إحقاق الحقّ: 15 / 628 ـ 631.
سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ:قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله:. اللّهُمَّ مَن كانَ لَهُ مِن أنبِيائِكَ ورُسُلِكَ ثَقَلٌ وأهلُ بَيتٍ فَعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ أهلُ بَيتي وثَقَلي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرًا ۱.
سعيد بن جبير به نقل از ابن عبّاس:پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:. خدايا! هر كس از انبياء و پيامبران تو گنجينه واهل بيتى داشته اند. على، فاطمه، حسن وحسين نيزاهل بيت وگنجينه من هستند، پس هر گونه پليدى را از آنها دور كن و كاملاً پاكشان گردان.
۱.الفقيه: 4 / 179 / 5404، وذكره أيضًا في: 420 / 5920.
سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ عَنِ ابنِ عَبّاسٍ:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ جالِسًا ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ عليهم السلامفَقالَ: اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، وأكرَمُ النّاسِ عَلَيَّ، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم وأبغِض مَن أبغَضَهُم، ووالِ مَن والاهُم وعادِ مَن عاداهُم، وأعِن مَن أعانَهُم، واجعَلهُم مُطَهَّرينَ مِن كُلِّ رِجسٍ، مَعصومينَ مِن كُلِّ ذَنبٍ، وأيِّدهُم بِروحِ القُدُسِ مِنكَ. ثُمَّ رَفَعَ صلى الله عليه و آله يَدَهُ إلَى السَّماءِ فَقالَ: اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ أنّي مُحِبٌّ لِمَن أحَبَّهُم، ومُبغِضٌ لِمَن أبغَضَهُم، وسِلمٌ لِمَن سالَمَهُم، وحَربٌ لِمَن حارَبَهَمُ، وعَدُوٌّ لِمَن عاداهُم، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم ۱.

سعيد بن مسيّب به نقل از ابن عبّاس:روزى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نشسته بود و على، فاطمه، حسن و حسين نزد او بودند. پس پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: خدايا! تو مى دانى كه اينها اهل بيت من هستند، هر كه آنها را دوست مى دارد دوست بدار و هر كه از آنها نفرت دارد از ايشان نفرت بدار و همراهى كن هر كه را با آنها همراهى كند و دشمن بدار هر كه ايشان را دشمن مى دارد و يارى رسان هر كه را بديشان يارى رساند و آنها را از هر پليدى پاك گردان و از هر گناهى معصومشان بدار و به روح قدسى از پيش خود تأييدشان كن. سپس دستش را به سوى آسمان برد و گفت: خدايا! تو را گواه مى گيرم كه هر كس ايشان را دوست داشته باشد دوست دارم و نفرت كسى را كه نفرت آنها را در دل داشته باشد در دل دارم و با كسى كه با آنها صلح وسلام داشته

۱.أماليالصدوق: 393 / 18، بشارة المصطفى: 177.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۴۱