فیلترها
نتایج جستجو برای «آفات دوستی»: ۱۰ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَ الظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الكَذِبِ، و كونوا إخوانا فِي اللّهِ كَما أمَرَكُمُ اللّهُ؛ لا تَتَنافَروا، و لا تَجَسَّسوا، و لا تَتَفاحَشوا، و لا يَغتَب بَعضُكُم بَعضا، و لا تَتَنازَعوا، و لا تَتَباغَضوا، و لا تَتَدابَروا، و لا تَتَحاسَدوا؛ فَإِنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الإِيمانَ كَما تَأكُلُ النّارُ الحَطَبَ اليابِسَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از گمان بپرهيزيد، كه گمان، دروغ ترين دروغ است و همان گونه كه خدا به شما فرمان داده است، برادران خدايى باشيد. از يكديگر دورى مجوييد. [در كار ديگران]تجسّس مكنيد. به همديگر بدى مكنيد. از يكديگر غيبت مكنيد. با يكديگر نزاع مكنيد. با يكديگر دشمنى مكنيد. از يكديگر مبُريد و به يكديگر حسادت مورزيد كه حسادت ـ همان گونه كه آتش، چوب خشك را مى سوزانَد ـ ايمان را مى سوزانَد.
۱.قرب الإسناد: ص 29 ح 94.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:وَ الَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، ما تَوادَّ اثنانِ فَفُرِّقَ بَينَهُما إلّا بِذَنبٍ يُحدِثُهُ أحَدُهُما. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، هرگز دو دوست از يكديگر جدا نشده اند، مگر بر اثر گناهى كه از يكى از آنان سر زده است.
۱.مسند ابن حنبل: ج 2 ص 348 ح 5357 عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَ الظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَديثِ، و لا تَحَسَّسوا، و لا تَجَسَّسوا، و لا تَناجَشوا، و لا تَحاسَدوا، و لا تَباغَضوا، و لا تَدابَروا، و كونوا عِبادَ اللّهِ إخوانا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از گمان بپرهيزيد، كه گمان، دروغ ترين سخن است. خبرگيرى و تجسّس مكنيد. بر يكديگر فزونى مجوييد. بر يكديگر حسد مورزيد. با يكديگر دشمنى و ستيزه مكنيد و از يكديگر مبُريد. بندگان خدا و برادران يكديگر باشيد.
۱.صحيح البخاري: ج 5 ص 2254 ح 5719 وص1976 ح 4849 وص 2253 ح 5717 كلّها عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آله:إيّاكُم وَ الظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الكَذِبِ، و كونوا إخوانا فِي اللّهِ كَما أمَرَكُمُ اللّهُ؛ لا تَتَنافَروا، و لا تَجَسَّسوا، و لا تَتَفاحَشوا، و لا يَغتَب بَعضُكُم بَعضا، و لا تَتَنازَعوا، و لا تَتَباغَضوا، و لا تَتَدابَروا، و لا تَتَحاسَدوا؛ فَإِنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الإِيمانَ كَما تَأكُلُ النّارُ الحَطَبَ اليابِسَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از گمان بپرهيزيد، كه گمان، دروغ ترين دروغ است و همان گونه كه خدا به شما فرمان داده است، برادران خدايى باشيد. از يكديگر دورى مجوييد. [در كار ديگران]تجسّس مكنيد. به همديگر بدى مكنيد. از يكديگر غيبت مكنيد. با يكديگر نزاع مكنيد. با يكديگر دشمنى مكنيد. از يكديگر مبُريد و به يكديگر حسادت مورزيد كه حسادت ـ همان گونه كه آتش، چوب خشك را مى سوزانَد ـ ايمان را مى سوزانَد.
۱.قرب الإسناد: ص 29 ح 94 عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 75 ص 252 ح 28.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا أحبَبتَ رَجُلاً فَلا تُمارِهِ، و لا تُجارِهِ، و لا تُشارِهِ، و لا تَسأَل عَنهُ؛ فَعَسى أن تُوافِقَ لَهُ عَدُوّا فَيُخبِرَكَ بِما لَيسَ فيهِ، فَيُفَرِّقَ ما بَينَكَ و بَينَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه با كسى دوست شدى، با او نزاع و رقابت و خصومت مكن و درباره اش [از ديگران]پرسش منما. چه بسا كه در اين راه، با دشمن او برخورد كردى و او درباره اش چيزى برايت گفت كه در او نيست و بدين ترتيب، ميان شما جدايى افكند.
۱.حلية الأولياء: ج 5 ص 136 عن معاذ بن جبل.
رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: إيّاكُم وَ الظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَديثِ، و لا تَحَسَّسوا، و لا تَجَسَّسوا، و لا تَناجَشوا، و لا تَحاسَدوا، و لا تَباغَضوا، و لا تَدابَروا، و كونوا عِبادَ اللّهِ إخوانا. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: از گمان بپرهيزيد، كه گمان، دروغترين سخن است. خبرگيرى و تجسّسمكنيد، بر يكديگر فزونىمجوييد، بر يكديگر حسد مورزيد، با يكديگر دشمنى و ستيزه مكنيد و از يكديگر مبُريد. بندگان خدا و برادر باشيد.
۱.صحيح البخاري: 5/2254/5719 وص1976/4849وص2253/5717، صحيح مسلم: 4/1985/2563، مسند ابن حنبل: 3 / 600 / 10706 و ص 504 / 10084، مسند الطيالسي: 330 / 2533، السنن الكبرى: 6 / 140 / 11457 كلّها عن أبي هريرة نحوه، وراجع سنن الترمذي: 4 / 329 / 1935 و ص 356 / 1988، سنن أبي داود: 4 / 280 / 4917.
عنه صلىاللهعليهوآله: إيّاكُم وَ الظَّنَّ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الكَذِبِ، و كونوا إخوانا فِي اللّهِ كَما أمَرَكُمُ اللّهُ؛ لا تَتَنافَروا، و لا تَجَسَّسوا، و لا تَتَفاحَشوا، و لا يَغتَب بَعضُكُم
بَعضا، و لا تَتَنازَعوا، و لا تَتَباغَضوا، و لا تَتَدابَروا، و لا تَتَحاسَدوا؛ فَإِنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الإِيمانَ كَما تَأكُلُ النّارُ الحَطَبَ اليابِسَ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: از گمان بپرهيزيد، كه گمان، دروغترين دروغ است و همان گونه كه خدا به شما فرمان داده است، برادران خدايى باشيد. از يكديگر
دورى مجوييد، [در كار ديگران] تجسّس مكنيد، به همديگر بدى مكنيد، از يكديگر غيبت مكنيد، با يكديگر نزاع مكنيد، با يكديگر دشمنى مكنيد، از يكديگر مبُريد و به يكديگر حسادت مورزيد كه حسادت، همان گونه كه آتش، چوب خشك را مىسوزاند، ايمان را مىسوزاند.
۱.قرب الإسناد: 29 / 94 عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: 75 / 252 / 28.
عنه صلىاللهعليهوآله: إذا أحبَبتَ رَجُلاً فَلا تُمارِهِ، و لا تُجارِهِ، و لا تُشارِهِ، و لا تَسأَل عَنهُ؛ فَعَسى أن تُوافِقَ لَهُ عَدُوّا فَيُخبِرَكَ بِما لَيسَ فيهِ، فَيُفَرِّقَ ما بَينَكَ و بَينَهُ. ۱
رسول خدا صلىاللهعليهوآله: هرگاه با كسى دوست شدى، با او نزاع، رقابت و خصومت مكن ۲ و دربارهاش [از ديگران]پرسش منما. چه بسا كه در اين راه، با دشمن او برخورد كردى و او دربارهاش چيزى برايت گفت ـ كه در او نيست ـ و بدين ترتيب، ميان شما جدايى افكند.
الإمام عليّ عليهالسلام: إيّاكَ وَ العُجبَ و سوءَ الخُلُقِ و قِلَّةَ الصَّبرِ؛ فَإِنَّهُ لا يَستَقيمُ لَكَ عَلى هذِهِ الخِصالِ الثَّلاثِ صاحِبٌ، و لا يَزالُ لَكَ عَلَيها مِنَ النّاسِ مُجانِبٌ. ۱
امام على عليهالسلام: از خودپسندى، بدخويى و كمصبرى بپرهيز؛ زيرا با اين خصلتهاى سهگانه، هيچ دوستىاى برايت راست نمىآيد و همواره، مردم از تو كناره مىگيرند.
۱.الخصال: 147 / 178 عن حمّاد بن عيسى عمّن ذكره عن الإمام الصادق عليهالسلام، بحار الأنوار: 72 / 315 / 16 و 74 / 175 / 6.
الإمام الصادق عليهالسلام: إذا قالَ الرَّجُلُ لِأَخيهِ: اُفٍّ، اِنقَطَعَ ما بَينَهُما مِنَ الوِلايَةِ، و إذا قالَ: أنتَ عَدُوّي، كَفَرَ أحَدُهُما، فَإِذَا اتَّهَمَهُ انماثَ الإِيمانُ في قَلبِهِ كَما يَنماثُ المِلحُ فِي الماءِ. ۱
امام صادق عليهالسلام: هرگاه كسى به برادرش [از سر دلتنگى و درد] اُف بگويد، دوستى ميان آنها گسسته مىشود و اگر بگويد:«تو دشمن منى»، يكى از آن دو كافر شده است، و هر گاه به او تهمتى بزند، ۲ ايمان در دلش چنان آب مىشود كه نمك در آب، ذوب مىشود.
۱.الكافي: 2 / 170 / 5 عن إبراهيم بن عمر اليماني، الخصال: 623 / 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهمالسلام عن الإمام عليّ عليهالسلام وفيه «كافر» بدل «عدوّي»، المؤمن: 67 / 175، تحف العقول: 114 عن الإمام عليّ عليهالسلام وليس فيها «من الولاية»، الاختصاص: 28 نحوه، مشكاة الأنوار: 105 وليس فيه «وإذا قال أنت عدوّي كفر أحدهما» وفيه «اهنته» بدل «اتهمه» و ص 319 وفيه ذيله فقط.
۲.در نسخهاى: به او اهانتى كند.