فیلترها
نتایج جستجو برای «آداب پاسخ دادن»: ۱۲ حدیث
امام على عليه السلام:كسى كه انديشه اش را به كار اندازد، به پاسخ خود مى رسد.
عنه عليه السلام:دَعِ الحِدَّةَ وتَفَكَّر فِي الحُجَّةِ وتَحَفَّظ مِنَ الخَطَلِ، تَأمَنِ الزَّلَلَ ۱.
امام على عليه السلام:شتابزدگى را واگذار و در حجّت بينديش و خود را از پريشان گويى نگاه دار، تا از لغزش ايمن بمانى.
۱.(1535 ـ) غرر الحكم: 8339، 5136.
الإمام الصادق عليه السلام:ثَلاثَةٌ يُستَدَلُّ بِها عَلى إصابَةِ الرَّأيِ: حُسنُ اللِّقاءِ، وحُسنُ الاِستِماعِ، وحُسنُ الجَوابِ ۱.
امام صادق عليه السلام:سه چيز است كه نشانه اصابت رأى است: خوب برخورد كردن و نيك گوش كردن و پاسخ نيكو دادن.
۱.تحف العقول: 323.
الإمام عليّ عليه السلام:الرَّأيُ مَعَ الأَناةِ، وبِئسَ الظَّهيرُ الرَّأيُ الفَطيرُ ۱.
امام على عليه السلام:رأى با تأمل حاصل مى شود و رأى خام پشتيبان بدى است.
۱.كشف الغمّة: 3 / 139 عن الإمام الجواد عليه السلام.
أبُو الأَسوَد:إنَّ رَجُلاً سَأَلَ أميرَالمُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام عَن سُؤالٍ، فَبادَرَ فَدَخَلَ مَنزِلَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَقالَ: أينَ السّائِلُ؟ فَقالَ الرَّجُلُ: ها أنَا ذا يا أميرَ المُؤمِنينَ. قالَ: ما مَسأَلَتُكَ؟ قالَ: كَيتَ وكَيتَ، فَأَجابَهُ عَن سُؤالِهِ.
فَقيلَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كُنّا عَهِدناكَ إذا سُئِلتَ عَنِ المَسأَلَةِ كُنتَ فيها كَالسِّكَّةِ المُحماةِ جَوابًا، فَما بالُكَ أبطَأتَ اليَومَ عَن جَوابِ هذَا الرَّجُلِ حَتّى دَخَلتَ الحُجرَةَ ثُمَّ خَرَجتَ فَأَجَبتَهُ؟ فَقالَ: كُنتُ حاقِنًا، ولا رَأيَ لِثَلاثَةٍ: لِحاقِنٍ، ولا حازِقٍ ۱ [ولا حاقِبٍ©?«] ۲.
ابوالاسود:مردى از اميرمؤمنان على بن ابى طالب عليه السلاممسأله اى پرسيد. حضرت ابتدا داخل منزلش شد و سپس خارج شد و فرمود: پرسشگر كجاست؟ مرد گفت: اى اميرمؤمنان! من اينجا هستم. حضرت فرمود: پرسش تو چيست؟ گفت: فلان و فلان، پس حضرت به پرسش وى پاسخ داد. آن گاه گفته شد: اى اميرمؤمنان! ما ديده بوديم هرگاه از تو پرسشى مى شود، مانند سكّه داغ تند و زود پاسخ را كف دست پرسشگر مى گذاشتى، امّا امروز چه شد كه در پاسخ اين مرد درنگ كردى، تا آنجا كه داخل خانه شدى و پس از بيرون آمدن پاسخش را دادى؟ حضرت فرمود: از بول در تنگنا بودم و سه كس را رأى نباشد: آنكه از بول و غايط و يا كفشش در تنگنا باشد.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن أسرَعَ فِي الجَوابِ لَم يُدرِكِ الجَوابَ ۱.
امام على عليه السلام:آنكه در پاسخ دادن شتاب كند، پاسخ را درنيابد.
۱.غرر الحكم: 8640.
عنه عليه السلام:إذَا ازدَحَمَ الجَوابُ خَفِيَ الصَّوابُ ۱.
امام على عليه السلام:چون پاسخها فراوان و پريشان شود، پاسخ درست پنهان ماند.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 243.
امام على عليه السلام:كم مى شود كه رأى عجول درست درآيد.
عنه عليه السلام:المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطَاَ? والغَلَطِ ۱.
امام على عليه السلام:انسان خود رأى به خطا و غلط درافتد.
۱.(1543 و) غرر الحكم: 6726، 1208.
الإمام الحسن عليه السلام:لا يَعزِبُ الرَّأيُ إلاّ عِندَ الغَضَبِ ۱.
امام حسن عليه السلام:رأى [درست] جز هنگام خشم پنهان نمى ماند.
۱.نزهة الناظر: 72 / 14، العدد القويّة: 37 / 45 وفيه «لا يعرف» بدل «لا يعزب».
الإمام الصادق عليه السلام:مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإِجابَةُ قَبلَ أن يَسمَعَ ۱.
امام صادق عليه السلام:از اخلاق نادان، پاسخ دادن پيش از شنيدن است.
۱.الدرّة الباهرة: 31، أعلام الدين: 303.
عنه عليه السلام:إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسأَلُ عَنهُ لَمَجنونٌ ۱.
امام صادق عليه السلام:آنكه به هرچه از او پرسيده مى شود پاسخ مى دهد، بى گمان ديوانه است.
۱.معاني الأخبار: 238 / 2 عن حمزة بن حمران؛ سنن الدارمي: 1 / 66 / 174، المعجم الكبير: 9/188/8923 وفيهما «إنّ الّذي يَفتي النّاسَ في كُلِّ ما يُستَفتى لَمَجنونٌ» فقط وكلاهما عن عبداللّه بن مسعود.