باب در بيان عفّت
8 حدیث
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ:«مَا عُبِدَ اللّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ».
على بن ابراهيم، از پدرش، از حمّاد بن عيسى، از حريز، از زراره، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:«خدا پرستيده نشد به چيزى كه از عفّتِ شكم و فرج بهتر باشد» (كه در باب خورد و مجامعت مرتكب حرامى نشود).
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام:«إِنَّ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ عِفَّةُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ».
محمد بن يحيى، از احمد بن محمد، از محمد بن اسماعيل، از حنان بن سدير، از پدرش روايت كرده است كه گفت: امام محمد باقر عليه السلام فرمود:«به درستى كه بهترين عبادت ها، عفّت شكم و فرج است».
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام، قَالَ:«كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ـ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ـ يَقُولُ: أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ».
چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از سهل بن زياد، از جعفر بن محمد اشعرى، از عبداللّه بن ميمون قداح، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود:«اميرالمؤمنين صلوات اللّه عليه مى فرمود كه: بهترين عبادت ها پرهيز كردن از حرام است».
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ، عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام: إِنِّي ضَعِيفُ الْعَمَلِ، قَلِيلُ الصِّيَامِ، وَلكِنِّي أَرْجُو أَنْ لَا آكُلَ إِلَا حَلَالًا.
قَالَ: فَقَالَ لَهُ:«أَيُّ الِاجْتِهَادِ أَفْضَلُ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ؟».
چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از احمد بن ابى عبداللّه، از پدرش، از نضر بن سويد، از يحيى بن عمران حلبى، از معلّى ـ يعنى ابوعثمان ـ از ابوبصير كه گفت: مردى به امام محمد باقر عليه السلام عرض كرد كه: من عملم ضعيف است و روزه گرفتنم كم، وليكن اميد دارم كه غير از حلال نخورم ـ يعنى آن چه مى خورم حلال باشد ـ. ابوبصير مى گويد كه: حضرت به آن مرد فرمود كه:«كدام كوشش در طاعت از عفّتِ شكم و فرج بهتر است».
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام، قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي النَّارَ الْأَجْوَفَانِ: الْبَطْنُ، وَالْفَرْجُ».
على بن ابراهيم، از پدرش، از نوفلى، از سكونى، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:«رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: بيشتر چيزى كه امّت من به سبب آن داخل آتش جهنّم مى شوند، دو چيز ميان تهى است، يكى شكم و ديگرى فرج».
وَ بِإِسْنَادِهِ، قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي: الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ، وَمَضَلَاتُ الْفِتَنِ، وَشَهْوَةُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ».
و به اسناد خويش روايت كرده است كه فرمود:«رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: سه چيز است كه از آنها بعد از خود بر امّتم مى ترسم: گمراهى بعد از معرفت، و فتنه هاى گمراه كننده، و خواهش شكم و فرج». ۱
۱.و اين حديث در نسخه شهيد ثانى شيخ زين الدّين ـ عليه الرّحمه ـ موجود نبود. (مترجم)
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام:«يَقُولُ مَا مِنْ عِبَادَةٍ أَفْضَلَ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ».
ابوعلى اشعرى، از محمد بن عبدالجبّار، از بعضى از اصحاب خويش، از ميمون قداح روايت كرده است كه گفت: شنيدم از امام محمد باقر عليه السلام كه مى فرمود:«هيچ عبادتى نيست كه از عفّتِ شكم و فرج بهتر باشد».
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ:«مَا مِنْ عِبَادَةٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللّهِ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ».
محمد بن يحيى، از احمد بن محمد، از على بن حكم، از سيف بن عميره، از منصور بن حازم، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:«هيچ عبادتى نيست كه در نزد خدا از عفّتِ شكم و فرج بهتر باشد».