خوش اخلاقى
4 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: عَلِيٌّ. أحسَنُ النّاسِ خُلُقا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: على. خوش خُلقترينِ مردم است.
۱.المناقب لابن المغازلي: ص 151 ح 188 عن ابن عبّاس، الرياض النضرة: ج 3 ص 144 عن أنس نحوه؛ الاحتجاج: ج 1 ص 363 ح 60، كتاب سليم بن قيس: ج 2 ص 601 ح 6، الفضائل لابن شاذان: ص 123 والثلاثة الأخيرة نحوه عن أبي ذرّ وسلمان والمقداد و ص 102 عن ابن عبّاس.
مطالب السؤول ـ في ذِكرِ مَكارِمِ أخلاقِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ : قَد بَلَغَ في ذلِكَ إلَى الغايَةِ القُصوى، حَتّى نُسِبَ مِن غَزارَةِ حُسنِ خُلُقِهِ إلَى الدُّعابَةِ، وكانَ مَعَ هذِهِ الغايَةِ في حُسنِ الخُلُقِ، ولينِ الجانِبِ، يَخُصُّ ذلِكَ بِذَوِي الدّينِ وَاللّينِ.
وأمّا مَن لَم يَكُن كَذلِكَ فَكانَ يوليه غِلظَةً وفِظاظَةً؛ لِلتَّأديبِ، حَتّى رُوِيَ عَنهُ عليه السلام أنَّهُ قالَ في هذَا المَعنى:
ألِينُ لِمَن لانَ لي جَنبُهُ وأنزو عَلى كُلِّ صَعبٍ شَديدٍ
كَذا الماسُ يَعمَلُ فيهِ الرَّصّاصُ عَلى أنَّهُ عامِلٌ فِي الحَديدِ ۱
مطالب السؤول ـ درباره نيكىهاى اخلاق امام على عليه السلام ـ : در خوش خُلقى، بىنهايتْ خوش اخلاق بود، به گونهاى كه از خوش خُلقى بسيار، به او نسبت شوخْ طبعى مىدادند. با چنين خوش خُلقى و نرمخويىاى، اين برخوردها را ويژه دينداران و نرمخويان مىساخت و اگر كسى چنين نبود، با درشتى و تندى با او برخورد مىكرد تا او را ادب كند. حتى نقل شده كه در اين خصوص، شعرى سروده است:
با آن كه با من نرمخويى پيشه كند، نرمخويم
و با درشتْخو، برخوردى سخت دارم.
الماس نيز چنين است. سُرب در آن تأثير مىگذارد
با آن كه خود در آهن، كارگر است.
۱.مطالب السؤول: ص 29.
الفخري: رُوِيَ أنَّ عَلِيّا أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام استَدعى بِصَوتِهِ بَعضَ عَبيدِهِ، فَلَم يُجِبهُ، فَدَعاهُ مِرارا فَلَم يُجِبهُ، فَدَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ وقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّهُ بِالبابِ واقِفٌ، وهُوَ يَسمَعُ صَوتَكَ، ولا يُكَلِّمُكَ!
فَلَمّا حَضَرَ العَبدُ عِندَهُ، قالَ عليه السلام: أما سَمِعتَ صَوتي؟
قالَ: بَلى.
قالَ عليه السلام: فَما مَنَعَكَ مِن إجابَتي؟
قالَ: أمِنتُ عُقوبَتَكَ.
قالَ عَلِيٌّ عليه السلام: الحَمدُِللّهِ الَّذي خَلَقَني مِمَّن يَأمَنُهُ خَلقُهُ. ۱
الفخرى: روايت شده كه امير مؤمنان على عليه السلام يكى از خدمتكارانش را صدا زد، ولى او پاسخ نداد. چندين بار صدا زد، ولى پاسخ نداد.
مردى وارد شد و گفت: اى امير مؤمنان! او، دمِ در ايستاده است. صدايت را مىشنود؛ ولى پاسخت را نمىگويد.
وقتى خادم نزد ايشان آمد، فرمود: «صدايم را نمىشنيدى؟».
گفت: مىشنيدم.
فرمود: «پس چرا پاسخم را نمىدادى؟».
گفت: از مجازات كردنت خود را در امان مىدانستم.
على عليه السلام فرمود: «سپاسْ خدايى را كه مرا از جمله كسانى قرار داد كه بندگانش از او در اماناند».
۱.الفخري: ص 19.
المناقب لابن شهر آشوب: دَعا [عَلِيٌّ عليه السلام] غُلاما لَهُ مِرارا، فَلَم يُجِبهُ، فَخَرَجَ، فَوَجَدَهُ عَلى بابِ البَيتِ، فَقالَ: ما حَمَلَكَ عَلى تَركِ إجابَتي؟
قالَ: كَسِلتُ عَن إجابَتِكَ، وأمِنتُ عُقوبَتَكَ.
فَقالَ عليه السلام: الحَمُدِللّهِ الَّذي جَعَلَني مِمَّن تَأمَنُهُ ۱ خَلقُهُ، امضِ فَأَنتَ حُرٌّ لِوَجهِ اللّهِ.
وأنشَدَ الأَشجَعُ:
ولَستُ بِخائِفٍ لِأَبي حُسَينٍ ومَن خافَ الإِلهَ فَلَن يَخافا ۲
المناقب، ابن شهر آشوب: [على عليه السلام] چندين بار، خادمش را صدا كرد و او پاسخ نداد. از خانه بيرون آمد و وى را دمِ در يافت.
گفت: «چرا پاسخ مرا نمىدهى؟». گفت: براى اين كه حال پاسخ دادن نداشتم و از مجازات كردنت در امان بودم.
فرمود: «سپاسْ خدايى را كه مرا از كسانى قرار داد كه بندگانش از او در اماناند، برو. تو در راه خدا آزادى».
و اشجع سرود:
از ابو حسين نمىترسم
آن كه از خدا بترسد، از او ترسى نيست.