زيارت دهم
1 حدیث
وَداعُ العَبّاسِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام:
فَإِذا أرَدتَ وَداعَهُ لِلاِنصِرافِ فَقِف عِندَ القَبرِ، وقُل:
أستَودِعُكَ اللّهَ وأستَرعيكَ، وأقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ، آمَنّا بِاللّهِ وبِرَسولِهِ، وبِما جاءَ بِهِ مِن عِندِ اللّهِ، اللّهُمَّ اكتُبنا مَعَ الشّاهِدينَ، اللّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِن زِيارَتي قَبرَ ابنِ أخي رَسولِكَ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وآلِهِ، وَارزُقني زِيارَتَهُ أبَدا ما أبقَيتَني، وَاحشُرني مَعَهُ ومَعَ آبائِهِ فِي الجِنانِ، وعَرِّف بَيني وبَينَ رَسولِكَ وأولِيائِكَ.
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وتَوَفَّني عَلَى الإِيمانِ بِكَ، وَالتَّصديقِ بِرَسولِكَ، وَالوِلايَةِ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وَالأَئِمَّةِ عَلَيهِمُ السَّلامُ، وَالبَراءَةِ مِن
وداع عبّاس بن على عليه السلام:
هنگام بازگشت و خداحافظى، بر سرِ قبر بِايست و بگو:
تو را به خدا مى سپارم و خدا را به مراقبت از تو، فرا مى خوانم و بر تو سلام مى دهم. به خدا و پيامبرش، ايمان آورديم، و نيز به آنچه از جانب خدا آورْد. خدايا! ما را در گروه گواهان بنويس. خدايا! اين را آخرين زيارت قبر فرزند برادر پيامبرت صلى الله عليه و آله از جانب من، قرار مده و زيارت او را هميشه، تا هر گاه كه مرا باقى مى دارى، روزى ام كن و مرا با او و پدرانش در بهشت، محشور كن و مرا با پيامبر و اوليايت، آشنا كن.
خدايا! بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرست و مرا بر ايمان به خودت، تصديق پيامبرت، ولايت على بن ابى طالب و امامان عليهم السلام، و بيزارى از دشمنانشان بميران، كه من به آن، خشنود هستم. خدا بر محمّد و
۱.راجع: الخريطة رقم 4 في مجلّد 5.
۲.حَدَثانُ الدهر: نُوَبُه وما يحدث منه (لسان العرب: ج 2 ص 132 «حدث»).
۳.النساء: 32.
۴.المزار الكبير: ص 369 ـ 397، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 56 ـ 70، المزار للمفيد: ص 99 ـ 132، مصباح الزائر: ص 195 ـ 220 كلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 101 ص 206 ـ 220 ح 33.
۵.. قال العلّامة المجلسي قدس سره: أقول: ذكر السيّد ابن طاووس رحمه اللهفي كتابه، زيارة كبيرة أكثرها موافقة لهذه الزِّيارَة، وضمّ إليها بعض الأدعية من الزيارات السابقة واللاحقة، أعرضنا عنها حذرا من الإطناب والتكرار (بحار الأنوار: ج 101 ص 222).
بالرغم من عدم إسناد هذه الزِّيارَة إلى المعصوم، إلّا إنّها مروية في الكتب المعتبرة، وهي أكمل الزيارات وأجمعها، ويقرب جدّا أن تكون من الزيارات المأثورة إذا ما لاحظنا متنها ومصادرها.
۶.نينوا، نام تاريخى منطقه كربلا و نام دشتى است كه كربلا در آن، واقع است و غاضريّه، روستايى از منطقه كوفه و نزديك به كربلاست (ر. ك: نقشه شماره 4 در پايان جلد 5).
۷.اين زيارت با آن كه سندش به اهل بيت عليهم السلام نمى رسد، امّا در كتاب هاى معتبرى نقل شده است. اين زيارت، كامل ترين و جامع ترين زيارت امام حسين عليه السلام است و با ملاحظه متن و مأخذهاى آن، مى توان آن را به احتمال فراوان، از زيارات مأثور (رسيده از اهل بيت عليهم السلام) دانست.