زيارت نُهم
1 حدیث
مصباح الزائر:تَقِفُ عَلى بابِ قُبَّتِهِ الشَّريفَةِ وتَقولُ:
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأعطِني في هذَا المَقامِ، رَغبَتي عَلى حَقيقَةِ إيماني بِكَ وبِرَسولِكَ وبِوُلاةِ أمرِكَ، الحَرَمُ حَرَمُ اللّهِ وحَرَمُ رَسولِهِ وحَرَمُكَ يا مَولايَ، أتَأذَنُ لي بِالدُّخولِ إلى حَرَمِكَ؟ فَإِن لَم أكُن لِذلِكَ أهلاً فَأَنتَ لِذلِكَ أهلٌ، عَن إذنِكَ يا مَولايَ أدخُلُ حَرَمَ اللّهِ وحَرَمَكَ.
ثُمَّ تَدخُلُ وتَجعَلُ الضَّريحَ بَينَ يَدَيكَ، وتَستَقبِلُهُ بِوَجهِكَ، وتَقولُ:
السَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ آدَمَ صَفوَةِ اللّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ نوحٍ نَبِيِّ اللّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ إبراهيمَ خَليلِ اللّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ موسى كَليمِ اللّهِ، السَّلامُ
مصباح الزائر:بر درگاه گنبد شريف مى ايستى و مى گويى:
خدايا! بر محمّد و خاندان محمّد، درود فرست و در اين جايگاه، آنچه را كه بنا به حقيقت ايمانم به تو و پيامبرت و اختيارْدارانِ كارت، به آن رغبت دارم، به من عطا كن. حرم، حرم خدا و حرم پيامبر او و حرم توست، اى مولاى من! آيا اجازه ورود به حَرَمت را به من مى دهى؟ اگر من، سزاوار اين ورود نباشم، تو سزاوار اين اجازه هستى. با اجازه تو، به حرم خدا و حرم تو وارد مى شوم، اى مولاى من!
سپس، وارد مى شوى و ضريح را جلويت قرار مى دهى و به آن، رو مى كنى و مى گويى:
سلام بر تو، اى وارث آدم، برگزيده خدا! سلام بر تو، اى وارث نوح، پيامبر خدا! سلام بر تو، اى وارث ابراهيم، دوست خدا! سلام بر تو، اى وارث موسى، هم سخن خدا! سلام بر تو، اى وارث عيسى، روح خدا! سلام بر
۱.قَرَيْتُ الضَّيْفَ قِرىً: أحسنت إليه (الصحاح: ج 6 ص 2491 «قرا»).
۲.اليُمْنُ: البركة، يُمن فهو ميمون (النهاية: ج 5 ص 302 «يمن»).
۳.عَرْصَةُ الدار: ساحتها، وهي البقعة الواسعة التي ليس فيها بناء، والجمع عرصات (المصباح المنير: ص 402 «عرص»).
۴.ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار.
۵.مَكْرُوب: مهموم، والكُرْبة اسم منه (المصباح المنير: ص 529 «كرب»).
۶.زاد في بحار الأنوار هنا: «الزاهد الذائد المجاهد العالم إمام الهدى».
۷.في المصدر: «ثمرة» بدل «قرّة»، والتصويب من بحار الأنوار.
۸.الكَدُّ: الإتعاب (النهاية: ج 4 ص 155 «كدد»).
۹.الكَدْحُ: السعي والحِرصُ والعمل (النهاية: ج 4 ص 155 «كدح»).
۱۰.مصباح الزائر: ص 245، بحار الأنوار: ج 101 ص 222 ح 34.
۱۱.اين بند را از بحار الأنوار، نقل كرده ايم.