ثواب زيارت او ، به حساب در نمى آيد

3 حدیث
تهذيب الأحكام بإسناده عن عليّ عليه السلام:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لَهُ:. إنَّ اللّهَ جَعَلَ قَبرَكَ وقَبرَ وُلدِكَ بِقاعا مِن بِقاعِ الجَنَّةِ. مَن زارَ قُبورَكُم عَدَلَ ذلِكَ لَهُ ثَوابَ سَبعينَ حَجَّةً بَعدَ حَجَّةِ الإِسلامِ، وخَرَجَ مِن ذُنوبِهِ حَتّى يَرجِعَ مِن زِيارَتِكُم كَيَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ، فَأَبشِر وبَشِّر أولِياءَكَ ومُحِبّيكَ مِنَ النَّعيمِ، وقُرَّةِ العَينِ بِما لا عَينٌ رَأَت، ولا اُذُنٌ سَمِعَت، ولا خَطَرَ عَلى قَلبِ بَشَرٍ، ولكِنَّ حُثالَةً ۱ مِنَ النّاسِ يُعَيِّرونَ زُوّارَ قُبورِكُم بِزِيارَتِكُم كَما تُعَيَّرُ الزّانِيَةُ بِزِناها، اُولئِكَ شِرارُ اُمَّتي، لا نالَتهُم شَفاعَتي، ولا يَرِدونَ حَوضي! ۲

تهذيب الأحكامـ به سندش، از امام على عليه السلام ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله به او (على عليه السلام) فرمود: «. خداوند، قبر تو و قبر فرزندانت را مكان هايى از بهشت، قرار داده است. هر كس قبور شما را زيارت كند، برابر با هفتاد حجّ پس از حجّة الإسلام (حجّ واجب)، پاداش دارد، و از گناهانش بيرون مى رود تا آن كه چون از زيارت شما باز گردد، مانند روزى مى شود كه از مادر، زاده شده است. پس اوليا و دوستدارانت را به نعمت جاودان [ـِ بهشت]، مژده و بشارت بده، و چشمْ روشنى اى كه نه چشمى آن را ديده، و نه گوشى آن را شنيده، و نه بر دل كسى گذشته است؛ امّا بخشى از مردمان پست، زائران قبور شما را بر زيارتشان خُرده مى گيرند، آن گونه كه زن زناكار را بر زنايش عيب مى گيرند. اينان، بَدان امّتم هستند، شفاعتم به آنان نمى

۱.الحُثالَةُ: الرديء من كلّ شيء (النهاية: ج 1 ص 339 «مثل»).
۲.تهذيب الأحكام: ج 6 ص 22 ح 50 و ص 107 ح 189، المزار للمفيد: ص 228 ح 12، فرحة الغرى¨: ص 77 كلّها عن أبي عامر عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، إرشاد القلوب: ص 441، بحار الأنوار: ج 100 ص 121 ح 22.
كامل الزيارات عن الحسن بن الزبرقان الطبري بإسناد له يرفعه إلى الصادق عليه السلام:مَنِ اغتَسَلَ فِي الفُراتِ وزارَ الحُسَينَ عليه السلام كُتِبَ لَهُ مِنَ الفَضلِ ما لا يُحصى. ۱
كامل الزياراتـ به نقل از حسن بن زِبرِقان طبرى، به سندش كه آن را به امام صادق عليه السلام مى رساند ـ: هر كس در فرات، غسل كند و حسين عليه السلام را زيارت كند، چنان ثوابى براى او مى نويسند كه اندازه ندارد.
۱.كامل الزيارات: ص 349 ح 596، بحار الأنوار: ج 101 ص 145 ح 27.
كامل الزيارات عن عبداللّه بن حمّاد البصري عن أبي عبد اللّه [الصادق] عليه السلام، قال:قالَ لي: إنَّ عِندَكُم ـ أو قالَ: في قُربِكُم ـ لَفَضيلَةً ما اُوتِيَ أحَدٌ مِثلَها، وما أحسَبُكُم تَعرِفونَها كُنهَ ۱ مَعرِفَتِها، ولا تُحافِظونَ عَلَيها، ولا عَلَى القِيامِ بِها، وإنَّ لَها لَأَهلاً خاصَّةً، قَد سُمّوا لَها، واُعطوها بِلا حَولٍ مِنهُم ولا قُوَّةٍ إلّا ما كانَ مِن صُنعِ اللّهِ لَهُم، وسَعادَةٍ حَباهُمُ ۲ اللّهُ بِها، ورَحمَةٍ ورَأفَةٍ وتَقَدُّمٍ. قُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! وما هذَا الَّذي وَصَفتَ ولَم تُسَمِّهِ؟ قالَ: زِيارَةُ جَدِّيَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام؛ فَإِنَّهُ غَريبٌ بِأَرضِ غُربَةٍ، يَبكيهِ مَن زارَهُ، ويَحزَنُ لَهُ مَن لَم يَزُرهُ، ويَحتَرِقُ لَهُ مَن لَم يَشهَدهُ،

كامل الزياراتـ به نقل از عبد اللّه بن حَمّاد بصرى ـ: امام [صادق] عليه السلام به من فرمود: «همانا نزد شما (/ نزديك شما)، برترى اى است كه براى هيچ كس، مانند آن نيامده است و گمان نمى كنم كه حقيقتِ آن را خوب بشناسيد. از آن، خوبْ پاسدارى نمى كنيد و به آن، اهتمام نمى كنيد. آن را خاصّانى است كه شايسته آن اند و به آن، نام بُردار گشته اند و بى هيچ اختيار و قدرتى، از سوى ايشان و فقط از سوى خدا، به آنان، سعادت و رحمت و رأفت و تقدّمى عطا شده كه خدا به ايشان بخشيده است». گفتم: فدايت شوم! اين چيست كه توصيف كردى و نام نبردى؟ فرمود: «زيارت جدّم حسين بن على عليه السلام. او غريب است و در سرزمينى غريب. زائرش بر او مى گِريد، و آن كه به زيارتش نيامده، بر او اندوهگين مى شود، و آن كه نزدش حاضر نبوده، براى او

۱.كُنْهُ الأمر: حقيقَتُه (النهاية: ج 4 ص 206 «كنه»).
۲.حَبَوتُ الرجل: أعطيته الشيء بغير عوض (المصباح المنير: ص 120 «حبا»).
۳.غَبَطْتُ الرجل: إذا اشتهيتَ أن يكون لك مثل ماله، وأن لا يزول عنه ما هو فيه (لسان العرب: ج 7 ص 359 «غبط»).
۴.هَدَرتُه وأهدَرتُه: أبطلته (لسان العرب: ج 5 ص 257 «هدر»).
۵.كامل الزيارات: ص 537 ح 829، بحار الأنوار: ج 101 ص 73 ح 21.