مالك بن نُسَير

1 حدیث
تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم:إنَّ رَجُلاً مِن كِندَةَ يُقالُ لَهُ مالِكُ بنُ النُّسَيرِ مِن بَني بَدّاءَ، أتاهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام] فَضَرَبَهُ عَلى رَأسِهِ بِالسَّيفِ، وعَلَيهِ بُرنُسٌ لَهُ، فَقَطَعَ البُرنُسَ، وأصابَ السَّيفُ رَأسَهُ، فَأَدمى رَأسَهُ، فَامتَلَأَ البُرنُسُ دَما. فَقالَ لَهُ الحُسَينُ: لا أكَلتَ بِها ولا شَرِبتَ، وحَشَرَكَ اللّهُ مَعَ الظّالِمينَ. قالَ: فَأَلقى ذلِكَ البُرنُسَ، ثُمَّ دَعَا بِقَلَنسُوَةٍ ۱، فَلَبِسَها، وَاعتَمَّ، وقَد أعيا وبَلَّدَ ۲، وجاءَ الكِندِيُّ حَتّى أخَذَ البُرنُسَ، وكانَ مِن خَزٍّ، فَلَمّا قَدِمَ بِهِ بَعدَ ذلِكَ عَلَى امرَأَتِهِ ـ اُمِّ عَبدِ اللّهِ ابنَةِ الحُرِّ اُختِ حُسَينِ بنِ الحُرِّ البَدِّيِّ ـ أقبَلَ يَغسِلُ البُرنُسَ

تاريخ الطبرىـ به نقل از حُمَيد بن مسلم ـ: مردى از كِنده به نام مالك بن نُسَير از بنى بَدّا، نزد حسين عليه السلام آمد و با شمشير، بر سرِ ايشان زد. با وجود آن كه حسين عليه السلام كلاه بُرنُس ۴ بر سر داشت، شمشير، بُرنُس را بريد و به سرِ حسين عليه السلام رسيد و خون، از آن جارى شد و بُرنُس، پر از خون شد. حسين عليه السلام به او فرمود: «با اين، نه نانى بخورى و نه آبى بياشامى؛ و خدا با ستمكاران، محشورت كند!». حسين عليه السلام كلاه بُرنُس را از سر برداشت و قَلَنْسُوه ۵ خواست و آن را بر سر گذاشت و دستار پيچيد، در حالى كه بدنش سست و ناتوان گرديده بود. كِندى آمد و بُرنُس را ـ كه از خَز بود ـ، برداشت. وقتى آن را براى زنش اُمّ عبد اللّه (دختر حُر و خواهر حسين بن حُرّ بَدّى) آورد و شروع به شستن خون

۱.القَلَنسوَة: نَوعُ من ملابس الرأسِ، وهو على هَيئاتٍ.
۲.بَلَّدَ الرجل: إذا لم يتّجه لشيء، وبَلَّدَ: إذا نكّس في العمل وضعف حتّى في الجري (لسان العرب: ج 3 ص 96 «بلد»).
۳.تاريخ الطبري: ج 5 ص 448، أنساب الأشراف: ج 3 ص 408، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 35؛ الإرشاد: ج 2 ص 110 وفيهما «مالك بن نسر الكندي»، شرح الأخبار: ج 3 ص 163 ح 1090 عن المدائني و ص 165 ح 1094 عن أبي مخنف وفيهما «مالك بن بشير»، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 57 وفيه «مالك بن اليسر» وكلّها نحوه، بحار الأنوار: ج 45 ص 53.
۴.بُرنُس: جُبّه كلاهدار؛ كلاه قَلَندرى.
۵.قَلَنسُوَه: شبْ كلاه.