مُرّة بن مُنقِذ بن نُعمان عبدى
2 حدیث
المزار الكبيرـ في زِيارَةِ النّاحِيَةِ في زِيارَةِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلام (عَلِيٍّ الأَكبَرِ) ـ: حَكَمَ اللّهُ لَكَ عَلى قاتِلِكَ مُرَّةَ بنِ مُنقِذِ بنِ النُّعمانِ العَبدِيِّ ـ لَعَنَهُ اللّهُ وأخزاهُ ـ ومَن شَرِكَهُ في قَتلِكَ، وكانوا عَلَيكَ ظَهيرا، أصلاهُمُ اللّهُ جَهَنَّمَ وساءَت مَصيرا. ۱
المزار الكبيرـ در يادكردِ على بن الحسين (على اكبر) عليه السلام در «زيارت ناحيه» ـ: خداوند، بر ضدّ قاتلت مُرّة بن مُنقِذ بن نُعمان عبدى ـ كه خدا، لعنتش كند و خوارش گرداند ـ و هر كس كه در كشتن تو سهيم بود و جآنان كهج در برابر تو پشتيبانِ هم بودند، حكم كند و آنان را به جهنّم اندازد، و چه بد فرجامى است!
۱.المزار الكبير: ص 488، الإقبال: ج 3 ص 74، مصباح الزائر: ص 279، بحار الأنوار: ج 45 ص 65.
تاريخ الطبري عن أبي الجارود:وبَعَثَ المُختارُ إلى قاتِلِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام، عَبدَ اللّهِ بنَ كامِلٍ، وهُوَ رَجُلٌ مِن عَبدِ القَيسِ يُقالُ لَهُ: مُرَّةُ بنُ مُنقِذِ بنِ النُّعمانِ العَبدِيُّ ـ وكانَ شُجاعا ـ فَأَتاهُ ابنُ كامِلٍ، فَأَحاطَ بِدارِهِ، فَخَرَجَ إلَيهِم وبِيَدِهِ الرُّمحُ، وهُوَ عَلى فَرَسٍ جَوادٍ، فَطَعَنَ عُبَيدَ اللّهِ بنَ ناجِيَةَ الشِّبامِيَّ، فَصَرَعَهُ ولَم يَضُرَّهُ.
قالَ: ويَضرِبُهُ ابنُ كامِلٍ بِالسَّيفِ، فَيَتَّقيهِ بِيَدِهِ اليُسرى، فَأَسرَعَ فيهَا السَّيفُ، وتَمَطَّرَت بِهِ الفَرَسُ ۱، فَأَفلَتَ ولَحِقَ بِمُصعَبٍ، وشَلَّت يَدُهُ بَعدَ ذلِكَ. ۲
تاريخ الطبرىـ به نقل از ابو جارود ـ: مختار، عبد اللّه بن كامل را به سوى قاتل على بن الحسين (على اكبر) عليه السلام ـ كه مردى دلير و از قبيله عبد قيس، به نام مُرّة بن مُنقِذ عبدى بود ـ فرستاد. عبد اللّه بن كامل، به سمت او آمد و خانه اش را محاصره كرد. او سوار بر اسبى چابك، با نيزه اى از خانه بيرون آمد و عبيد اللّه بن ناجيه شِبامى را زد و او را انداخت؛ امّا آسيبى به او نرسيد.
عبد اللّه بن كامل، او را با شمشير مى زد و او دست چپش را سپرِ خود، قرار داده بود. امّا شمشير در (دست چپش) ماند و اسب، او را با شتاب، از معركه بيرون برد و نجات يافت و به مُصعَب پيوست. پس از اين ماجرا، دستش فلج گرديد.