جعفر بن على

5 حدیث
الإرشادـ في ذِكرِ أولادِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ـ: مُحَمَّدٌ الأَصغَرُ ـ المُكَنّى بِأَبي بَكرٍ ـ وعُبَيدُ اللّهِ، الشَّهيدانِ مَعَ أخيهِمَا الحُسَينِ عليه السلام بِالطَّفِّ، اُمُّهُما لَيلى بِنتُ مَسعودٍ الدّارِمِيَّةُ. ۱
الإرشادـ در يادكردِ فرزندان امير مؤمنان عليه السلام ـ: محمّد اصغر ـ كه كُنيه اش ابو بكر بود ـ و عبيد اللّه، كه با برادرشان حسين عليه السلام در كربلا، شهيد شدند. مادر آنها، ليلا، دختر مسعود دارِمى بود.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 354، العمدة: ص 30، كشف الغمّة: ج 2 ص 66، إعلام الورى: ج 1 ص 396؛ كفاية الطالب: ص 446 وفيه «ذكر أبو بكر محمّد الأصغر في المقتولين بالطفّ» فقط وراجع: العُدد القويّة: ص 242 وكشف الغمّة ج 2 ص 67 ومروج الذهب: ج 3 ص 73 ومطالب السؤول: ص 62.
المناقب لابن شهر آشوب:ثُمَّ بَرَزَ أخوهُ جَعفَرٌ مُنشِئاً: إنّي أنَا جَعفَرٌ ذُو المَعالياِبنُ عَلِيِّ الخَيرِ ذُو النَّوالِ ذاكَ الوَصِيُّ ذُو السَّنا والواليحَسبي بِعَمّي جَعفَرٍ وَالخالِ أحمي حُسَيناً ذَا ۱ النَّدَى المِفضالِ رَماهُ خَولِيٌّ الأَصبَحِيُّ، فَأَصابَ شَقيقَتَهُ أو عَينَهُ. ۲
المناقب، ابن شهرآشوب:سپس برادر حسين عليه السلام، جعفر، به ميدان پا نهاد و اين شعر را سرود: من، جعفرِ صاحب بزرگوارى امفرزند علىِ نيك و بخشنده. آن وصىّ بلندمرتبه و حاكمجعفر [طيّار]، مرا از داشتن عمو و دايى، كفايت مى كند. از حسين، آن بخشنده همچون باران، حمايت مى كنم. خولى اَصبَحى، به او تيرى زد كه به شَقيقه يا چشمش خورد [و او را كُشت].
۱.في المصدر: «ذي»، وهو تصحيف.
۲.المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 107، بحار الأنوار: ج 45 ص 38.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي:ثُمَّ خَرَجَ مِن بَعدِهِ [أي بَعدِ عُثمانَ] أخوهُ جَعفَرُ بنُ عَلِيٍّ ـ واُمُّهُ اُمُّ البَنينَ أيضاً ـ فَحَمَلَ وهُوَ يَقولُ: إنّي أنَا جَعفَرٌ ذُو المَعالينَجلُ عَلِيِّ الخَيرِ ذُو النَّوالِ أحمي حُسَيناً بِالقَنَا العَسّالِوبِالحُسامِ الواضِحِ الصَّقالِ ثُمَّ قاتَلَ حَتّى قُتِلَ. ۱
مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمى:پس از عثمان، برادرش جعفر بن على ـ كه مادر او نيز اُمّ البنين بود ـ، به ميدان آمد و [به دشمن] حمله بُرد، در حالى كه مى خوانْد: من، همان جعفرِ صاحب بزرگوارى امفرزند علىِ نيك و بخشنده. با نيزه جولان دهنده، از حسين عليه السلام دفاع مى كنمو نيز با شمشيرِ برّاق درخشنده. آن گاه، جنگيد تا كشته شد.
۱.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 29، الفتوح: ج 5 ص 113 وفيه «أخي حسين ذو الندى المفضال» بدل «أحمي حسيناً بالقنا العسّال / وبالحسام الواضح الصقال».
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ في تَسمِيَةِ المَقتولينَ ـ: جَعفَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ الأَكبَرُ، قَتَلَهُ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ در يادكردِ كشته شدگان ـ: جعفر اكبر، پسر على بن ابى طالب عليه السلام كه هانى بن ثُبَيت حَضرَمى، او را كُشت.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 475، التنبيه والإشراف: ص 263 وفيه «وقتل معه من ولد أبيه ستّة. وجعفر» فقط؛ الأمالي للشجري: ج 1 ص 170 عن زيد بن عليّ بن الحسين ويحيى بن اُمّ طويل وعبداللّه بن شريك العامري وغيرهم وفيه «هاني بن نبيت الحضرمي» وراجع: تاريخ خليفة بن خيّاط: ص 178.
مقاتل الطالبيّين عن عبيداللّه بن الحسن وعبداللّه بن العبّاس:قُتِلَ جَعفَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وهُوَ ابنُ تِسعَ عَشرَةَ سَنَةً. قالَ أبو مِخنَفٍ في حَديثِ الضَّحّاكِ المِشرَفِيِّ: إنَّ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ قَدَّمَ أخاهُ جَعفَراً بَينَ يَدَيهِ. فَشَدَّ عَلَيهِ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الَّذي قَتَلَ أخاهُ فَقَتَلَهُ، هكَذا قالَ الضَّحّاكُ. وقالَ نَصرُ بنُ مُزاحِمٍ: حَدَّثَني عَمرُو بنُ شِمرٍ، عَن جابِرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ: إنَّ خَولِيَّ بنَ يَزيدَ الأَصبَحِيَّ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ قَتَلَ جَعفَرَ بنَ عَلِيٍّ. ۱
مقاتل الطالبيّينـ به نقل از عبيد اللّه بن حسن و عبد اللّه بن عبّاس ـ: جعفر بن ابى طالب، به هنگام شهادت، نوزده سال داشت. ابو مِخنَف در حديث ضحّاك مِشرَفى گفته است كه: عبّاس بن على عليه السلام، برادرش جعفر را پيش از خود به ميدان فرستاد. و هانى بن ثُبَيت ـ كه برادرش [عبد اللّه] را كشته بود ـ، به او نيز حمله بُرد و او را هم كُشت. ضحّاك، چنين گفته است؛ ولى نصر بن مُزاحِم [مِنقَرى]، به نقل از عمرو بن شِمْر، از جابر، از باقر عليه السلام، آورده است كه: خولى بن يزيد اَصبَحى ـ كه خدا، لعنتش كند ـ، جعفر بن على [بن ابى طالب عليه السلام] را كشته است.
۱.مقاتل الطالبيّين: ص 88، الفصول المهمّة: ص 195 وفيه «وقتل جعفر بن عليّ، واُمّه اُمّ البنين أيضاً، رماه خولي بن يزيد بسهم فقتله» فقط؛ إعلام الورى: ج 1 ص 395 وفيه «وقتل جعفر بن عليّ وله تسع عشرة سنة» فقط، بحار الأنوار: ج 45 ص 38.