ابو بكر بن على
3 حدیث
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي:ثُمَّ تَقَدَّمَ إخوَةُ الحُسَينِ عليه السلام عازِمينَ عَلى أن يُقتَلوا مِن دونِهِ.
فَأَوَّلُ مَن تَقَدَّمَ مِنهُم أبو بَكرِ بنُ عَلِيٍّ ـ وَاسمُهُ عَبدُ اللّهِ، واُمُّهُ لَيلى بِنتُ مَسعودِ بنِ خالِدِ بنِ رِبعِيِّ بنِ مُسلِمِ بنِ جَندَلِ بنِ نَهشَلِ بنِ دارِمٍ التَّميمِيَّةُ ـ فَبَرَزَ أبو بَكرٍ وهُوَ يَقولُ:
شَيخي عَلِيٌّ ذُو الفَخارِ الأَطوَلِمِن هاشِمِ الصِّدقِ الكَريمِ المُفضَلِ
هذَا الحُسَينُ ابنُ النَّبِيِّ المُرسَلِنَذودُ عَنهُ بِالحُسامِ الفَيصَلِ ۱
تَفديهِ نَفسي مِن أخٍ مُبَجَّلِيا رَبِّ فَامنَحني ثَوابَ المُجزَلِ
فَحَمَلَ عَلَيهِ زَحرُ بنُ قَيسٍ النَّخَعِيُّ فَقَتَلَهُ، وقيلَ: بَل رَماهُ عَبدُ اللّهِ بنِ عُقبَةَ الغَنَوِيُّ فَقَتَلَهُ. ۲
مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمى:سپس برادران حسين عليه السلام، پيش آمدند و تصميم داشتند كه در راه او، كشته شوند.
نخستين كس از آنان كه پيش آمد، ابو بكر بن على بود كه نامش عبد اللّه بود و مادرش ليلا، دختر مسعود بن خالد بن رِبعى بن مُسلم بن جَندَل بن نَهشَل بن دارِم تميمى بود. او به ميدان در آمد و چنين مى خواند:
پدرم، علىِ پُرافتخار و والاستاز نسل هاشمِ درستْ كردارِ بزرگوار و بخشنده.
اين، حسين است، فرزند پيامبرِ فرستاده شده.ما با شمشير بُرّان، از او دفاع مى كنيم.
جانم فداى اين برادر بزرگوار!پروردگارا! پاداشى بزرگ، به من عطا فرما.
زَحر بن قيس نَخَعى به او حمله بُرد و او را كُشت. نيز گفته شده كه عبد اللّه بن عُقْبه غَنَوى به سوى وى تير انداخت و او را كُشت.
تاريخ الطبري عن هشام:قُتِلَ أبو بَكرِ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام واُمُّهُ لَيلَى ابنَةُ مَسعودِ بنِ خالِدِ بنِ مالِكِ بنِ رِبعِيِّ بنِ سُلمَى بنِ جَندَلِ بنِ نَهشَلِ بنِ دارِمٍ ـ وقَد شُكَّ في قَتلِهِ. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از هِشام ـ: ابو بكر بن على بن ابى طالب عليه السلام كشته شد. مادرش ليلا، دختر مسعود بن خالد بن مالك بن رِبعى بن سُلَمى بن جَندَل بن نَهشَل بن دارِم بوده است و در كشته شدنش، ترديد وجود دارد.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 468، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 581، التنبيه والإشراف: ص 263 وفيه «قتل معه من ولد أبيه ستّة. وأبو بكر» فقط، الثقات لابن حبّان: ج 2 ص 311 وفيه «قد قيل إنّه قتل في ذلك اليوم»، الطبقات الكبرى: ج 3 ص 19، تذكرة الخواصّ: ص 254 عن هشام بن محمّد، الفصول المهمّة: ص 195، ذخائر العقبى: ص 203؛ الاختصاص: ص 82، الأمالي للشجري: ج 1 ص 170 عن زيد بن عليّ بن الحسين ويحيى بن اُمّ طويل وعبد اللّه بن شريك العامري وغيرهم، المناقب للكوفي: ج 2 ص 48 وليس في الثمانية الأخيرة ذيله وكلّها نحوه، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 112 وفيه «وأبو بكر شكّ في قتله» فقط وراجع: تاريخ الطبري: ج 5 ص 153.
مقاتل الطالبيّين:أبو بَكرِ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام لَم يُعرَفِ اسمُهُ، واُمُّهُ لَيلى بِنتُ مَسعودِ بنِ خالِدِ بنِ مالِكِ بنِ رِبعِيِّ بنِ سَلمِ بنِ جَندَلِ بنِ نَهشَلِ بنِ دارِمِ بنِ مالِكِ بنِ حَنظَلَةَ بنِ زَيدِ مناةَ بنِ تَميمٍ. واُمُّ لَيلى بِنتُ مَسعودٍ عُمَيرَةُ بِنتُ قَيسِ بنِ عاصِمِ بنِ سِنانِ بنِ خالِدِ بنِ مِنقَرِ ـ سَيِّدِ أهلِ الوَبَرِ ـ بنِ عُبَيدِ بنِ الحارِثِ وهُوَ مُقاعِسٌ، واُمُّها عَناقُ بِنتُ عِصامِ بنِ سِنانِ بنِ خالِدِ بنِ مِنقَرٍ، واُمُّها بِنتُ أعبَدَ بنِ أسعَدَ بنِ مِنقَرٍ، واُمُّها بِنتُ سُفيانَ بنِ خالِدِ بنِ عُبَيدِ بنِ مُقاعِسِ بنِ عَمرِو بنِ كَعبِ بنِ سَعدِ بنِ زَيدِ مَناةَ بنِ تَميمٍ. ولِسَلمٍ يَقولُ الشّاعِرُ:
تَسَوَّدَ أقوامٌ ولَيسوا
مقاتل الطالبيّين:ابو بكر بن على بن ابى طالب عليه السلام نامش معلوم نيست. مادرش ليلا، دختر مسعود بن خالد بن مالك بن رِبعى بن سَلْم بن جَندَل بن نَهشَل بن دارِم بن مالك بن حَنظَلة بن زيد مَناة بن تَميم است و مادر ليلا، دختر مسعود، عُمَيره، دختر قيس بن عاصم بن سِنان بن خالد بن مِنقَر (بزرگِ چادرنشينان)، پسر عُبَيد بن حارث، همان [حارثِ]مُقاعِس، بوده است و مادر او (مادر عُمَيره)، عَناق، دختر عِصام بن سِنان بن خالد بن مِنقَر بوده است و مادر او (مادر عَناق)، دختر سُفيان بن خالد بن عُبَيد بن مُقاعِس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، بوده است. شاعر، اين شعر را براى سَلْم [از نياكان ابو بكر بن على عليه السلام] گفته است:
برخى، خود را بزرگ مى شِمُرند، ولى بزرگ نيستند.بزرگِ خجسته، سَلْم
۱.مقاتل الطالبيّين: ص 91، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 476 وفيه «أبو بكر بن عليّ بن أبي طالب، يقال إنّه قتل في ساقية» فقط، بحار الأنوار: ج 45 ص 37.