كودك خردسال
20 حدیث
الملهوف:لَمّا رَأَى الحُسَينُ عليه السلام مَصارِعَ فِتيانِهِ وأحِبَّتِهِ، عَزَمَ عَلى لِقاءِ القَومِ بِمُهجَتِهِ، ونادى: هَل مِن ذابٍّ يَذُبُّ عَن حَرَمِ رَسولِ اللّهِ؟ هَل مِن مُوَحِّدٍ يَخافُ اللّهَ فينا؟ هَل مِن مُغيثٍ يَرجُو اللّهَ بِإِغاثَتِنا؟ هَل مِن مُعينٍ يَرجو ما عِندَ اللّهِ في إعانَتِنا؟
فَارتَفَعَت أصواتُ النِّساءِ بِالعَويلِ، فَتَقَدَّمَ إلى بابِ الخَيمَةِ، وقالَ لِزَينَبَ: ناوِليني وَلَدِيَ الصَّغيرَ حَتّى اُوَدِّعَهُ، فَأَخَذَهُ وأومَأَ إلَيهِ لِيُقَبِّلَهُ، فَرَماهُ حَرمَلَةُ بنُ الكاهِلِ بِسَهمٍ فَوَقَعَ في نَحرِهِ فَذَبَحَهُ.
فَقالَ لِزَينَبَ: خُذيهِ، ثُمَّ تَلَقَّى الدَّمَ بِكَفَّيهِ حَتَّى امتَلَأَتا، ورَمى بِالدَّمِ نَحوَ السَّماءِ وقالَ: هَوَّنَ عَلَيَّ ما نَزَلَ
الملهوف:هنگامى كه حسين عليه السلام، شهادت جوانان و محبوبانش را ديد، تصميم گرفت كه خود به ميدان برود و ندا داد: «آيا مدافعى هست كه از حرم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، دفاع كند؟ آيا يكتاپرستى هست كه در باره ما از خدا بترسد؟ آيا دادرسى هست كه به خاطر خدا، به داد ما برسد؟ آيا يارى دهنده اى هست كه به خاطر خدا، ما را يارى دهد؟».
پس صداى زنان، به ناله برخاست. امام عليه السلام، به جلوى درِ خيمه آمد و به زينب عليهاالسلامفرمود: «كودك خُردسالم را به من بده تا با او، خداحافظى كنم».
او را گرفت و مى خواست او را ببوسد كه حَرمَلة بن كاهِل، تيرى به سوى او انداخت كه در گلويش نشست و او را ذبح كرد.
امام عليه السلام به زينب عليهاالسلام فرمود: «او را بگير!». سپس، كف دستانش را زير خون [گلوى او]گرفت تا
۱.الملهوف: ص 168، بحار الأنوار: ج 45 ص 46.
تاريخ الطبري عن أبي مخنف:حدّثني سليمان بن أبي راشِد، عن حُميد بن مُسْلِم: لَمّا قَعَدَ الحُسَينُ عليه السلام، اُتِيَ بِصَبِيٍّ لَهُ فَأَجلَسَهُ في حِجرِهِ، زَعَموا أنَّهُ عَبدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ.
قالَ أبو مِخنَفٍ: قالَ عُقبَةُ بنُ بَشيرٍ الأَسَدِيُّ: قالَ لي أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام: إنَّ لَنا فيكُم يا بَني أسَدٍ دَماً. قالَ: قُلتُ: فَما ذَنبي أنَا في ذلِكَ رَحِمَكَ اللّهُ يا أبا جَعفَرٍ! وما ذلِكَ؟
قالَ: اُتِيَ الحُسَينُ عليه السلام بِصَبِيٍّ لَهُ، فَهُوَ في حِجرِهِ، إذ رَماهُ أحَدُكُم يا بَني أسَدٍ بِسَهمٍ فَذَبَحَهُ، فَتَلَقَّى الحُسَينُ عليه السلام دَمَهُ، فَلَمّا مَلَأَ كَفَّيهِ صَبَّهُ فِي الأَرضِ، ثُمَّ قالَ: رَبِّ، إن تَكُ حَبَستَ عَنَّا
تاريخ الطبرىـ به نقل از ابو مِخنَف ـ: سليمان بن ابى راشد، از حُمَيد بن مسلم برايم نقل كرد كه: وقتى حسين عليه السلام نشست، يكى از كودكانش را برايش آوردند. حسين عليه السلام، او را در دامانش نشاند. اين كودك را عبد اللّه بن حسين پنداشته اند.
عُقْبة بن بشير اسدى، گفته است: امام باقر عليه السلام به من فرمود: «ما از شما بنى اسد، خونى طلب داريم». گفتم: گناه من در اين ميان چيست ـ خدايتْ رحمت كند، اى ابو جعفر ـ؟ ماجرا چيست؟
حسين عليه السلام فرمود: «[روز عاشورا،] يكى از كودكان حسين عليه السلام را برايش آوردند. در دامانش نشسته بود كه يكى از شما ـ اى بنى اسد ـ، تيرى به سويش انداخت و او را ذبح كرد. حسين عليه السلام، خونش را گرفت و هنگامى كه كفِ دو دستش از آن خون، پُر شد، آن را بر زمين ريخت و سپس گفت:
۱.. تاريخ الطبري: ج 5 ص 448.
الأخبار الطوال:بَقِيَ الحُسَينُ عليه السلام وَحدَهُ، فَحَمَلَ عَلَيهِ مالِكُ بنُ بِشرٍ الكِندِيُّ، فَضَرَبَهُ بِالسَّيفِ عَلى رَأسِهِ، وعَلَيهِ بُرنُسُ خَزٍّ فَقَطَعَهُ، وأفضَى السَّيفُ إلى رَأسِهِ فَجَرَحَهُ فَأَلقَى الحُسَينُ عليه السلام البُرنُسَ، ودَعا بِقَلَنسُوَةٍ فَلَبِسَها، ثُمَّ اعتَمَّ بِعِمامَةٍ وجَلَسَ، فَدَعا بِصَبِيٍّ لَهُ صَغيرٍ، فَأَجلَسَهُ في حِجرِهِ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ ـ وهُوَ في حِجرِ الحُسَينِ عليه السلام ـ بِمِشْقَصٍ ۱، فَقَتَلَهُ. ۲
الأخبار الطّوال:حسين عليه السلام، تنها مانْد. مالك بن بِشْر كِنْدى، به او حمله بُرد و با شمشير، بر سرش زد كه كلاهِ لباس خَزِ او را پاره كرد و شمشير، به سرش رسيد و آن را زخمى كرد. حسين عليه السلام، آن لباس را انداخت و كلاهى خواست. آن را به سر نهاد و عمامه اى بست و نشست. سپس، كودك خُردسالش را طلبيد و در دامانش نشانْد كه مردى از بنى اسد، آن كودك را در همان جايى كه بود، با تيرى بلند، زد و كُشت.
تاريخ الطبري عن عمّار الدهني عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام:جاءَ سَهمٌ فَأَصابَ ابناً له [أي لِلإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام] مَعَهُ في حِجرِهِ، فَجَعَلَ يَمسَحُ الدَّمَ عَنهُ ويَقولُ: اللّهُمَّ احكُم بَينَنا وبَينَ قَومٍ دَعَونا لِيَنصُرونا فَقَتَلونا. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از عمّار دُهْنى، از امام باقر عليه السلام ـ: تيرى آمد و به پسر حسين عليه السلام ـ كه در دامانش بود ـ، اصابت كرد. حسين عليه السلام، خون را از [چهره] او پاك مى كرد و مى گفت: «خدايا! ميان ما و مردمى كه دعوتمان كردند تا يارى مان دهند، امّا ما را كُشتند، حكم بران».
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 389، تهذيب الكمال: ج 6 ص 428، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 309، المنتظم: ج 5 ص 340، مروج الذهب: ج 3 ص 70 وفيه الدعاء فقط، أنساب الأشراف: ج 3 ص 407 وفيه «ورمى حرملة بن كاهل الوالبي عبداللّه بن حسين بسهم فذبحه» فقط.
الإرشاد:جَلَسَ الحُسَينُ عليه السلام أمامَ الفُسطاطِ، فَاُتِيَ بِابنِهِ عَبدِ اللّهِ بنِ الحُسَينِ، وهُوَ طِفلٌ، فَأَجلَسَهُ في حِجرِهِ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ بِسَهمٍ فَذَبَحَهُ، فَتَلَقَّى الحُسَينُ عليه السلام دَمَهُ، فَلَمّا مَلَأَ كَفَّهُ صَبَّهُ فِي الأَرضِ، ثُمَّ قالَ:
رَبِّ، إن تَكُن حَبَستَ عَنَّا النَّصرَ مِنَ السَّماءِ، فَاجعَل ذلِكَ لِما هُوَ خَيرٌ، وَانتَقِم لَنا مِن هؤُلاءِ القَومِ الظّالِمينَ. ثُمَّ حَمَلَهُ حَتّى وَضَعَهُ مَعَ قَتلى أهلِهِ. ۱
الإرشاد:حسين عليه السلام جلوى خيمه نشست. فرزندش عبد اللّه بن حسين را ـ كه خُردسال بود ـ، برايش آوردند. امام عليه السلام، او را در دامانش نشانْد. مردى از بنى اسد، او را با تيرى زد و ذبحش كرد. حسين عليه السلام، خون او را گرفت و هنگامى كه كفِ دستش پُر شد، آن را بر زمين ريخت. سپس گفت: «پروردگارا! اگر يارىِ آسمانى ات را از ما دريغ داشتى، آن را براى جاى بهترى قرار بده و انتقام ما را از اين مردم ستمكار، بگير».
سپس، آن كودك را آورد و كنار كشتگان خاندانش قرار داد.
۱.الإرشاد: ج 2 ص 108، إعلام الورى: ج 1 ص 466، روضة الواعظين: ص 208 وفيه «عبداللّه بن الحسن» بدل «عبداللّه بن الحسين»؛ الكامل في التاريخ: ج 2 ص 570 كلاهما نحوه.
مثير الأحزان عن حميد بن مسلم:فَلَمّا رَأَى الحُسَينُ عليه السلام أنَّهُ لَم يَبقَ مِن عَشيرَتِهِ وأصحابِهِ إلَا القَليلُ، فَقامَ ونادى: هَل مِن ذابٍّ عَن حَرَمِ رَسولِ اللّهِ؟ هَل مِن مُوَحِّدٍ؟ هَل مِن مُغيثٍ؟ هَل مِن مُعينٍ؟ فَضَجَّ النّاسُ بِالبُكاءِ.
ثُمَّ تَقَدَّمَ إلى بابِ الفُسطاطِ، ودَعا بِابنِهِ عَبدِ اللّهِ ـ وهُوَ طِفلٌ ـ فَجيءَ بِهِ لِيُوَدِّعَهُ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِن بني أسَدٍ بِسَهمٍ فَوَقَعَ في نَحرِهِ فَذَبَحَهُ، فَتَلَقَّى الحُسَينُ عليه السلام الدَّمَ بِكَفَّيهِ حَتَّى امتَلَأَتا، ورَمى بِالدَّمِ نَحوَ السَّماءِ.
ثُمَّ قالَ: رَبِّ إن كُنتَ حَبَستَ عَنَّا النَّصرَ مِنَ السَّماءِ، فَاجعَل ذلِكَ لِما هُوَ خَيرٌ، وَانتَقِم لَنا مِن هؤُلاءِ الظّالِمينَ.
قالَ الباقِرُ عليه
مثير الأحزانـ به نقل از حُمَيد بن مسلم ـ: وقتى حسين عليه السلام ديد كه از خاندان و يارانش، جز اندكى باقى نمانده است، برخاست و ندا داد: «آيا كسى هست كه از حرم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله دفاع كند؟ آيا يكتاپرستى هست؟ آيا فريادرسى هست؟ آيا ياورى هست؟».
صداى مردم، به گريه بلند شد. سپس به جلوى درِ خيمه آمد و فرزندش عبد اللّه را ـ كه خردسال بود ـ، خواست. او را آوردند تا با او خداحافظى كند كه مردى از بنى اسد، تيرى به سوى او انداخت كه در گلويش نشست و او را ذبح كرد. حسين عليه السلام، خون [او] را با كفِ دو دستش گرفت و آن را به سوى آسمان پاشيد و آن گاه گفت: «پروردگارا! اگر يارىِ آسمانى ات را از ما دريغ داشتى، آن را براى جاى بهترى قرار ده و انتقام ما را از اين ستمكاران، بگير».
امام باقر عليه
۱.مثير الأحزان: ص 70.
مقاتل الطالبيّين عن مورع بن سويد بن قيس:حَدَّثَنا مَن شَهِدَ الحُسَينَ عليه السلام، قالَ: كانَ مَعَهُ ابنُهُ الصَّغيرُ فَجاءَ سَهمٌ فَوَقَعَ في نَحرِهِ.
قالَ: فَجَعَلَ الحُسَينُ عليه السلام يَأخُذُ الدَّمَ مِن نَحرِهِ ولَبَّتِهِ ۱ فَيَرمي بِهِ إلَى السَّماءِ، فَما يَرجِعُ مِنهُ شَيءٌ، ويَقولُ: اللّهُمَّ لا يَكونُ أهوَنَ عَلَيكَ مِن فَصيلٍ ۲. ۳
مقاتل الطالبيّينـ به نقل از مُوَرِّع بن سُوَيد بن قيس ـ: يكى از حاضران در كنار حسين عليه السلام، برايمان گفت: همراه حسين عليه السلام پسر خردسالش ۴ هم بود كه تيرى آمد و در گلويش نشست. حسين عليه السلام، خون را از گلوى او و گودىِ زير گلويش مى گرفت و به سوى آسمان مى پاشيد و از آن، چيزى [به زمين] باز نمى گشت. حسين عليه السلام مى گفت: «خدايا! نزد تو، از بچّه شتر [صالح عليه السلام]، كمتر نباشد».
۱.اللَّبّة: وسط الصدر والمنحر (لسان العرب: ج 1 ص 733 «لبب»).
۲.الفَصِيل: ولد الناقة إذا فُصِل عن اُمّه (الصحاح: ج 5 ص 1791 «فصل»). أي فصيل ناقة صالح عليه السلام.
۳.مقاتل الطالبيّين: ص 95؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 109 نحوه وفيه «عليّ الأصغر» بدل «ابنه الصغير»، بحار الأنوار: ج 45 ص 47.
۴.در المناقب ابن شهرآشوب «على اصغر» آمده است.
البداية والنهاية عن أبي مخنف:إنَّ الحُسَينَ عليه السلام أعيا، فَقَعَدَ عَلى بابِ فُسطاطِهِ، واُتِيَ بِصَبِيٍّ صَغيرٍ مِن أولادِهِ اسمُهُ عَبدُ اللّهِ، فَأَجلَسَهُ في حِجرِهِ، ثُمَّ جَعَلَ يُقَبِّلُهُ ويَشُمُّهُ ويُوَدِّعُهُ ويوصي أهلَهُ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ ـ يُقالُ لَهُ: ابنُ موقِدِ النّارِ ـ بِسَهمٍ فَذَبَحَ ذلِكَ الغُلامَ، فَتَلَقّى حُسَينٌ عليه السلام دَمَهُ في يَدِهِ، وألقاهُ نَحوَ السَّماءِ، وقالَ: رَبِّ إن تَكُ قَد حَبَستَ عَنَّا النَّصرَ مِنَ السَّماءِ، فَاجعَلهُ لِما هُوَ خَيرٌ، وَانتَقِم لَنا مِنَ الظّالِمينَ. ۱
البداية و النهايةـ به نقل از ابو مِخنَف ـ: حسين عليه السلام در مانْد و بر درِ خيمه اش نشست. كودك خردسالى از فرزندانش به نام عبد اللّه را برايش آوردند. او را در دامانش نشانْد و به بوسيدن و بوييدن او و خداحافظى با او مشغول بود و به خانواده اش وصيّت مى كرد كه در اين حال، مردى از بنى اسد به نام «پسر آتش افروز»، تيرى به سوى او انداخت و آن پسر را ذبح كرد. حسين عليه السلام، خونش را در دستش گرفت و به سوى آسمان پاشيد و گفت: «پروردگارا! اگر يارىِ آسمانى ات را از ما دريغ داشتى، آن را براى جاى بهترى قرار ده و انتقام ما را از اين ستمكاران، بگير».
۱.البداية والنهاية: ج 8 ص 186.
تذكرة الخواص عن هشام بن محمّد:لَمّا رَآهُمُ الحُسَينُ عليه السلام مُصِرّينَ عَلى قَتلِهِ، أخَذَ المُصحَفَ ونَشَرَهُ، وجَعَلَهُ عَلى رَأسِهِ، ونادى: بَيني وبَينَكُم كِتابُ اللّهِ، وجَدّي مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله، يا قَومِ! بِمَ تَستَحِلّونَ دَمي؟!.
فَالتَفَتَ الحُسَينُ عليه السلام فَإِذا بِطِفلٍ لَهُ يَبكي عَطَشاً، فَأَخَذَهُ عَلى يَدِهِ، وقالَ: يا قَومِ، إن لَم تَرحَموني فَارحَموا هذَا الطِّفلَ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِنهُم بِسَهمٍ فَذَبَحَهُ، فَجَعَلَ الحُسَينُ عليه السلام يَبكي ويَقولُ: اللّهُمَّ احكُم بَينَنا وبَينَ قَومٍ دَعَونا لِيَنصُرونا فَقَتَلونا.
فَنودِيَ مِنَ الهَوا: دَعهُ يا حُسَينُ؛ فَإِنَّ لَهُ مُرضِعاً فِي الجَنَّةِ. ۱
تذكرة الخواصّـ به نقل از هشام بن محمّد ـ: وقتى حسين عليه السلام ديد كه آنها بر كُشتن او پافشارى مى كنند، قرآنى را گرفت و آن را باز كرد و بر سرش نهاد و ندا داد: «كتاب خدا و نيز جدّم محمّد، فرستاده خدا، ميان من و شما [، داورى كند]. اى مردم! براى چه خونم را حلال مى شمريد؟!.».
همچنين حسين عليه السلام، به سوى يكى از كودكانش كه از تشنگى مى گريست، رفت. او را بر سرِ دست گرفت و گفت: «اى قوم! اگر بر من رحم نمى كنيد، بر اين كودك، رحم كنيد».
در اين حال، مردى از آنان، تيرى به سوى او انداخت و ذبحش كرد. حسين عليه السلام مى گريست و مى گفت: «خدايا! ميان ما و گروهى كه ما را دعوت كردند تا ما را يارى دهند، امّا ما را كُشتند، داورى كن».
در اين هنگام، از آسمان، ندايى رسيد: «او را وا گذار ـ اى حسين ـ، كه او
۱.تذكرة الخواصّ: ص 252.
المَجديّـ في ذِكرِ أولادِهِ عليه السلام ـ: وعَبدُ اللّهِ أخرَجَهُ أبوهُ، يَرقَوا القَومُ بِهِ وإنَّهُ عَطشانُ، فَرَماهُ رَجُلٌ بِسَهمٍ فَذَبَحَهُ وهُوَ عَلى يَدِ أبيهِ، أَخَذَ اللّهُ بِحَقِّهِ. ۱
المَجْدىّـ در ياد كردِ فرزندان حسين عليه السلام ـ: عبد اللّه، ۲ پدرش او را بيرون آورد و مردم به او نگاه مى كردند، و او تشنه بود. در همان حال كه روى دستِ پدرش بود، مردى، تيرى به سوى او انداخت و او را ذبح كرد. خداوند، حقّش را بستانَد!
سرّ السلسلة العلويّةـ في ذكرِ أولادِهِ عليه السلام ـ: وعَبدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ، قُتِلَ في حِجرِ أبيهِ عليه السلام وهُوَ صَبِيٌّ رَضيعٌ، أصابَهُ سَهمٌ مِن رَجُلٍ مِن بَني أسَدٍ، فَاضطَرَبَ وماتَ. ۱
سرّ السلسلة العَلَويةـ در يادكرد فرزندان حسين عليه السلام ـ: عبد اللّه بن حسين بن على، در دامان پدرش كُشته شد. او كودكى شيرخوار بود كه تيرى از مردى از قبيله بنى اسد، به او اصابت كرد كه دست و پا زد و جان داد.
۱.سرّ السلسلة العلوية: ص 30، الشجرة المباركة: ص 73؛ تاريخ قم: ص 497، معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول والبتول عليهم السلام: ص 77، التذكرة في الأنساب المطهّرة: ص 266 نحوه، الأصيلي: ص 143 وفيه «علي الأصغر» بدل «عبد اللّه».
الأمالي للشجري عن زيد بن عليّ بن الحسين ويحيى بن اُمّ طويل وعبداللّه بن شريك العامريّ وغيرهمـ في ذِكرِ تَسمِيَةِ المَقتولينَ ـ: وعَبدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ عليه السلام، واُمُّهُ الرَّبابُ بِنتُ امرِىِء القَيسِ بنِ عَدِيِّ بنِ أوسِ بنِ جابِرِ بنِ كَعبِ بنِ حَكيمٍ الكَلبِيِّ، قَتَلَهُ حَرمَلَةُ بنُ الكاهِلِ الأَسَدِيُّ الوالِبِيُّ، وكانَ وُلِدَ لِلحُسَينِ عليه السلام ۱ بنِ عَليٍّ عليه السلام فِي الحَربِ، فَاُتِيَ بِهِ وهُوَ قاعِدٌ، وأخَذَهُ في حِجرِهِ، ولَبّاهُ ۲ بِريقِهِ وسَمّاهُ عَبدَ اللّهِ، فَبَينَما هُوَ كَذلِكَ، إذ رَماهُ حَرمَلَةُ بنُ الكاهِلِ بِسَهمٍ فَنَحَرَهُ، فَأَخَذَ الحُسَينُ عليه السلام دَمَهُ ۳، فَجَمَعَهُ ورَمى بِهِ نَحوَ السَّماءِ، فَما وَقَعَت مِنهُ قَطرَةٌ إلَى الأَرضِ.
الأمالى، شجرىـ به نقل از زيد بن على بن الحسين عليه السلام و يحيى بن امّ طَويل و عبد اللّه بن شَريك عامِرى و غير ايشان، در يادكرد نام هاى كشته شدگان كربلا ـ: [ديگر،] عبد اللّه بن حسين، كه مادرش رَباب، دختر امرؤ القيس بن عَدى بن اوس بن جابر بن كَعْب بن حَكيم كَلْبى بود. او را حَرمَلة بن كاهِل اسدى والِبى كُشت. او در هنگامه نبرد، [در روز عاشورا] به دنيا آمد. وى را نزد امام حسين عليه السلام ـ كه نشسته بود ـ، آوردند. امام عليه السلام، او را گرفت و در دامانش نشانْد و كامش را با آب دهان خود برگرفت و او را «عبد اللّه» ناميد كه در اين ميان، حَرمَلة بن كاهِل، او را با تيرى زد و گلويش را شِكافت. حسين عليه السلام، خونش را گرفت و آن را جمع نمود و به سوى آسمان پاشيد كه قطره اى از آن خون، به زمين، باز
الاحتجاج:قيلَ: إنَّهُ لَمّا قُتِلَ أصحابُ الحُسَينِ عليه السلام وأقارِبُهُ، وبَقِيَ وَحيداً فَريداً لَيسَ مَعَهُ إلَا ابنُهُ عَلِيٌّ زَينُ العابِدينَ عليه السلام، وَابنٌ آخَرُ فِي الرِّضاعِ اسمُهُ عَبدُ اللّهِ، فَتَقَدَّمَ الحُسَينُ عليه السلام إلى بابِ الخَيمَةِ فَقالَ: ناوِلوني ذلِكَ الطِّفلَ حَتّى اُوَدِّعَهُ! فَناوَلوهُ الصَّبِيَّ، فَجَعَلَ يُقَبِّلُهُ وهُوَ يَقولُ: يا بُنَيَّ، وَيلٌ لِهؤُلاءِ القَومِ إذا كانَ خَصمَهُم مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله.
قيلَ: فَإِذا بِسَهمٍ قَد أقبَلَ حَتّى وَقَعَ في لَبَّةِ الصَّبِيِّ فَقَتَلَهُ، فَنَزَلَ الحُسَينُ عليه السلام عَن فَرسِهِ، وحَفَرَ لِلصَّبِيِّ بِجَفنِ سَيفِهِ، ورَمَّلَهُ ۱ بِدَمِهِ ودَفَنَهُ. ۲
الاحتجاج:گفته شده است: هنگامى كه ياران و نزديكان حسين عليه السلام، كشته شدند، او يكّه و تنها مانْد و كسى جز پسرش على زين العابدين و پسرى ديگر به نام عبد اللّه ـ كه شيرخوار بود ـ، با او نبود. حسين عليه السلام به جلوى درِ خيمه آمد و گفت: «آن كودك را به من بدهيد تا با او خداحافظى كنم». آن كودك را به او دادند. كودك را مى بوسيد و مى گفت: «پسركم! واى بر اين مردم كه طرف دعوايشان، محمّد صلى الله عليه و آله است!».
گفته شده: در همين حال، تيرى آمد و بر گودىِ گلوى كودك نشست و او را كُشت. حسين عليه السلام، از اسبش فرود آمد و با قبضه شمشيرش، گودالى كَنْد و كودك را با خون آغشته اش، در آن، دفن كرد.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي:لَمّا فُجِعَ [الحُسَينُ عليه السلام] بِأَهلِ بَيتِهِ ووَلَدِهِ، ولَم يَبقِ غَيرُهُ وغَيرُ النِّساءِ وَالأَطفالِ وغَيرُ وَلَدِهِ المَريضِ، نادى: هَل مِن ذابٍّ يَذُبُّ عَن حَرَمِ رَسولِ اللّهِ؟ هَل مِن مُوَحِّدٍ يَخافُ اللّهَ فينا؟ هَل مِن مُغيثٍ يَرجُو اللّهَ في إغاثَتِنا؟ هَل مِن مُعينٍ يَرجو ما عِندَ اللّهِ في إعانَتِنا؟ فَارتَفَعَت أصواتُ النِّساءِ بِالعَويلِ.
فَتَقَدَّمَ عليه السلام إلى بابِ الخَيمَةِ وقالَ: ناوِلوني عَلِيّاً الطِّفلَ حَتّى اُوَدِّعَهُ، فَناوَلوهُ الصَّبِيَّ، فَجَعَلَ يُقَبِّلُهُ ويَقولُ: وَيلٌ لِهؤُلاءِ القَومِ إذا كانَ خَصمَهُم جَدُّكَ، فَبَينَا الصَّبِيُّ في حِجرِهِ، إذ رَماهُ حَرمَلَةُ بنُ الكاهِلِ الأَسَدِيُّ فَذَبَحَهُ في
مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمى:حسين عليه السلام هنگامى كه با فاجعه [ى از دست دادن]خاندان و فرزندانش رو به رو شد و جز او و زنان و كودكان و فرزند بيمارش كسى نمانْد، ندا داد: «آيا مدافعى هست كه از حرم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله دفاع كند؟ آيا يكتاپرستى هست كه در حقّ ما، از خدا بهراسد؟ آيا فريادرسى هست كه به اميد خدا، به داد ما برسد؟ آيا ياورى هست كه به خاطر پاداش خدا، به ما كمك كند؟».
صداى زنان، به گريه و ناله، بلند شد. حسين عليه السلام، به جلوى درِ خيمه آمد و گفت: «على، كودك خردسال را، به من بدهيد تا با او خداحافظى كنم».
كودك را به او دادند. امام عليه السلام او را مى بوسيد و مى گفت: «واى بر اين مردم كه طرفِ دعوايشان، جدّ توست!».
همان هنگام كه كودك در دامان حسين عليه السلام بود،
تاريخ اليعقوبي:تَقَدَّموا رَجُلاً رَجُلاً، حَتّى بَقِيَ وَحدَهُ ما مَعَهُ أحَدٌ مِن أهلِهِ، ولا وُلدِهِ ولا أقارِبِهِ، فَإِنَّهُ لَواقِفٌ عَلى فَرَسِهِ، إذ اُتِيَ بِمَولودٍ قَد وُلِدَ لَهُ في تِلكَ السّاعَةِ، فَأَذَّنَ في اُذُنِهِ، وجَعَلَ يُحَنِّكُهُ إذ أتاهُ سَهمٌ فَوَقَعَ في حَلقِ الصَّبِيِّ فَذَبَحَهُ، فَنَزَعَ الحُسَينُ عليه السلام السَّهمَ مِن حَلقِهِ، وجَعَلَ يُلَطِّخُهُ بِدَمِهِ ويَقولُ: وَاللّهِ لَأَنتَ أكرَمُ عَلَى اللّهِ مِنَ النّاقَةِ، ولَمُحَمَّدٌ أكرَمُ عَلَى اللّهِ مِن صالِحٍ! ثُمَّ أتى فَوَضَعَهُ مَعَ وُلدِهِ وبَني أخيهِ. ۱
تاريخ اليعقوبى:ياران حسين عليه السلام، يك به يك، گامْ پيش نهادند [و رزميدند و شهيد شدند] تا اين كه حسين عليه السلام تنها ماند و هيچ يك از [مردان]خانواده و فرزندان و نزديكانش با او نماند. او بر بالاى اسبش بود. كودكى را كه همان ساعت متولّد شده بود، برايش آوردند. حسين عليه السلام، در گوشش اذان گفت و كامِ او را بر مى داشت كه تيرى آمد و در گلوى كودك نشست و ذبحش كرد. حسين عليه السلام، تير را از گلوى او بيرون كشيد و خونش را به بدن او ماليد و گفت: «به خدا سوگند، تو نزد خدا، از شتر صالح، گرامى ترى و محمّد صلى الله عليه و آله نيز نزد خدا از صالح، گرامى تر است».
سپس آمد و او را كنار فرزندان و برادرزادگانش نهاد.
۱.تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 245.
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة):الحُسَينُ عليه السلام جالِسٌ، عَلَيهِ جُبَّةُ خَزٍّ دَكناءُ، وقَد وَقَعَتِ النِّبالُ عَن يَمينِهِ وعَن شِمالِهِ، وَابنٌ لَهُ ـ ابنُ ثَلاثِ سِنينَ ـ بَينَ يَدَيهِ، فَرَماهُ عُقبَةُ بنُ بِشرٍ الأَسَدِيُّ فَقَتَلَهُ.
وجاءَ صَبِيٌّ مِن صِبيانِ الحُسَينِ عليه السلام يَشتَدُّ حَتّى جَلَسَ في حِجرِ الحُسَينِ عليه السلام، فَرَماهُ رَجَلٌ بِسَهمٍ، فَأَصابَ ثُغرَةَ نَحرِهِ فَقَتَلَهُ. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة):حسين عليه السلام، نشسته بود و بالاپوشِ خَزِ تيره رنگى بر تن داشت و از چپ و راستش، تير مى باريد. پسرى سه ساله، پيشِ رويش بود كه عُقْبة بن بِشْر اسدى، تيرى به سويش انداخت و او را كُشت.
همچنين، كودكى از فرزندان حسين عليه السلام، دويد تا بيايد و در دامان او بنشيند. مردى، تيرى به سوى او انداخت كه به گودى گلويش رسيد و او را كُشت.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 470، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 302 وفيه «فوقعت نبلة في ولد له ابن ثلاث سنين» وليس فيه «فرماه عقبة بن بشر الأسدي» وراجع: الردّ على المتعصّب العنيد: ص39.
مطالب السؤول:كانَ لَهُ [أي لِلإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام] وَلَدٌ صَغيرٌ، فَجاءَهُ مِنهُم سَهمٌ فَقَتَلَهُ، فَرَمَّلَهُ عليه السلام، وحَفَرَ لَهُ بِسَيفِهِ، وصَلّى عَلَيهِ ودَفَنَهُ، وقالَ هذِهِ الأَبياتَ:
غَدَرَ القَومُ وقِدما رَغِبواعَن ثَوابِ اللّهِ رَبِّ الثَّقَلَينِ.
وأمّا عَلِيٌّ الأَصغَرُ جاءَهُ سَهمٌ ـ وهُوَ طِفلٌ ـ فَقَتَلَهُ، وقَد تَقَدَّمَ ذِكرُهُ عِندَ ذِكرِ الأَبياتِ لَمّا قُتِلَ.
وقيلَ: إنَّ عَبدَ اللّهِ ـ أيضاً ـ قُتِلَ مَعَ أبيهِ شَهيداً. ۱
مطالب السَّؤول:حسين عليه السلام، فرزندى خُردسال داشت كه از سوى دشمنان، تيرى آمد و او را كُشت. حسين عليه السلام، خون كودك را به بدن او ماليد و با شمشير خود، گودالى برايش كَنْد و بر او نماز خواند و او را به خاك سپرد و اين شعر را خواند:
«اين قوم، خيانت كردند و پيش تر نيز از پاداش خداوندـ كه پروردگار اِنس و جنّ است ـ، روى گرداندند.».
و به على اصغر نيز ـ كه خردسال بود ـ، تيرى رسيد و او را كُشت كه به هنگام نقل اشعار [حسين عليه السلام] پس از كشته شدنش، ذكرش گذشت.
همچنين گفته شده كه عبد اللّه نيز با پدرش كشته شد و به شهادت رسيد.
۱.مطالب السؤول: ص 73؛ كشف الغمّة: ج 2 ص 238، بحار الأنوار: ج 45 ص 331 ح 5.
الأخبار الطوال:بَقِيَ الحُسَينُ عليه السلام وَحدَهُ. جَلَسَ فَدَعا بِصَبِيٍّ لَهُ صَغيرٍ، فَأَجلَسَهُ في حِجرِهِ، فَرَماهُ رَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ، وهُوَ في حِجرِ الحُسَينِ عليه السلام بِمِشْقَصٍ، فَقَتَلَهُ. ۱
الأخبار الطّوال:حسين عليه السلام، تنها مانْد. نشست و كودك خردسالش را طلبيد. و او را در دامانش نشاند كه مردى از بنى اسد، تيرى بلند به سوى او انداخت و وى را در همان دامان حسين عليه السلام كُشت.
۱.الأخبار الطوال: ص 258، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2629.
مقاتل الطالبيّين:كانَ عَبدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ يَومَ قُتِلَ صَغيرا، جاءَتهُ نُشّابَةٌ ۱ وهُوَ في حِجرِ أبيهِ فَذَبَحَتهُ.
حَدَّثَني أحمَدُ بنُ شَبيبٍ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ الحَرثِ عَنِ المَدائِنِيِّ، عَن أبي مِخنَفٍ عَن سُلَيمانَ بنِ أبي راشِدٍ عَن حُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ، قالَ: دَعَا الحُسَينُ عليه السلام بِغُلامٍ فَأَقعَدَهُ في حِجرِهِ، فَرَماهُ عُقبَةُ بنُ بِشرٍ فَذَبَحَهُ.
حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ الاُشنانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ، قالَ: أخبَرَنا مورعُ بنُ سُوَيدِ بنِ قَيسٍ، قالَ: حَدَّثَنا مَن شَهِدَ الحُسَينَ عليه السلام، قالَ: كانَ مَعَهُ ابنُهُ الصَّغيرُ، فَجاءَ سَهمٌ فَوَقَعَ في نَحرِهِ.
قالَ: فَجَعَلَ الحُسَينُ عليه السلام يَأخُذُ الدَّمَ مِن
مقاتل الطالبيّين:عبد اللّه بن حسين عليه السلام، روزى كه كُشته شد، خردسال بود. تيرى آمد و او را در همان دامان پدرش، ذبح كرد.
احمد بن شُبَيب، از احمد بن حَرْث، از مدائنى، از ابو مِخنَف، از سليمان بن ابى راشد، از حُمَيد بن مسلم برايم نقل كرد كه گفت: حسين عليه السلام، كودكى [از پسرانش]را خواست. او را در دامانش نشانْد كه عُقْبة بن بِشْر، تيرى به سوى او انداخت و او را ذبح كرد.
محمّد بن حسين اَشْنانى، از عَبّاد بن يعقوب، از مُوَرَّع بن سُوَيد بن قيس، برايم نقل كرد كه گفت: يكى از حاضران در كنار حسين عليه السلام به ما گفت: كودك خردسال حسين عليه السلام، با او بود كه تيرى آمد و در گودىِ گلويش نشست.
حسين عليه السلام، خون را از گلوى او و گودىِ آن مى گرفت و به سوى آسمان مى پاشيد؛ امّا هيچ از آن
۱.. النُشّابُ: السِّهام، الواحدة نُشّابة (الصحاح: ج 1 ص 224 «نشب»).
۲.اللّبَّةُ: هي الهزمة التي فوق الصدر، وفيها تُنحرُ الإبل (النهاية: ج 4 ص 223 «لبب»).
۳.مقاتل الطالبيّين: ص 94؛ الإرشاد: ج 2 ص 135، إعلام الورى: ج 1 ص 478، مجموعة نفيسة: ص 35 (تاج المواليد) وليس فيها ذيله من «عن سليمان»، بحار الأنوار: ج 45 ص 47.
تاريخ الطبري عن هشام:قُتِلَ عَبدُ اللّهِ بنُ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ واُمُّهُ الرَّبابُ ابنَةُ امرِىِء القَيسِ بنِ عَدِيِّ بنِ أوسِ بنِ جابِرِ بنِ كَعبِ بنِ عُلَيمٍ مِن كَلبٍ ـ قَتَلَهُ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از هشام ـ: عبد اللّه بن حسين بن على عليه السلام ـ كه مادرش رَباب، دختر امرؤ القيس بن عَدى بن اوس بن جابر بن كَعْب بن عُلَيم از [قبيله] كَلْب بود ـ، ۲ به دست هانى بن ثُبَيت حَضرَمى، كشته شد.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 468، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 581 وفيه «امرئ القيس الكلبي»، مقاتل الطالبيّين: ص 94 بزيادة «ابن جناب بن كلب، وأُمّها هند الهنود بنت الربيع بن مسعود بن مصاد بن حصن بن كعب بن عليم بن جناب، وأُمّها ميسون بنت عمرو بن ثعلبة بن حصين بن ضمضم، وأُمّها بنت أوس بن حارثة» بعد «عليم»، الثقات لابن حبّان: ج 2 ص 311 وفيه «الرباب بنت القاسم بن أوس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب» وكلاهما نحوه، تذكرة الخواصّ: ص 254 عن هشام بن محمّد وفيه «هانئ بن ثابت الحضرمي»، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 476 وليس فيه «أُمّه»؛ الاختصاص: ص 83 وليس فيه قاتله، شرح الأخبار: ج 3 ص 177 وليس فيه «ابن عدي بن أوس».
۲.در مقاتل الطالبيّين، پس از عُلَيم، دنباله نسب وى، اين گونه آمده است: فرزند جناب بن كَلْب و مادرش، هند الهنود، دختر ربيع بن مسعود بن مصاد بن حصن بن كعب بن عُلَيم بن جناب بود و مادر او، ميسون، دختر عمرو بن ثَعلَبة بن حُصَين بن ضَمضَم بود و مادر او نيز دختر اوس بن حارثه بود.