سخن گفتن زُهَير بن قَين با لشكر كوفه
2 حدیث
تاريخ الطبري عن كثير بن عبد اللّه الشعبي:لَمّا زَحَفنا قِبَلَ الحُسَينِ، خَرَجَ إلَينا زُهَيرُ بنُ القَينِ عَلى فَرَسٍ لَهُ ذَنوبٍ ۱، شاكٍ فِي السِّلاحِ، فَقالَ: يا أهلَ الكوفَةِ، نَذارِ لَكُم مِن عَذابِ اللّهِ نَذارِ! إنَّ حَقّا عَلَى المُسلِمِ نَصيحَةُ أخيهِ المُسلِمِ، ونَحنُ حَتَّى الآنَ إخوَةٌ، وعَلى دينٍ واحِدٍ ومِلَّةٍ واحِدَةٍ، ما لَم يَقَع بَينَنا وبَينَكُمُ السَّيفُ، وأنتُم لِلنَّصيحَةِ مِنّا أهلٌ، فَإِذا وَقَعَ السَّيفُ انقَطَعَتِ العِصمَةُ، وكُنّا اُمَّةً وأنتُم اُمَّةً، إنَّ اللّهَ قَدِ ابتَلانا وإيّاكُم بِذُرِّيَّةِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، لِيَنظُرَ ما نَحنُ وأنتُم عامِلونَ، إنّا نَدعوكُم إلى نَصرِهِم وخِذلانِ الطّاغِيَةِ عُبَيدِ اللّهِ بنِ زِيادٍ؛ فَإِنَّكُم
تاريخ الطبرىـ به نقل از كثير بن عبد اللّه شَعْبى ـ: هنگامى كه لشكر ما به سوى حسين عليه السلام حركت كرد، زُهَير بن قَين، غرق در سلاح و سوار بر اسبش ـ كه دُمى پُرمو داشت ـ، به سوى ما آمد و گفت: اى كوفيان! شما را از عذاب خدا، بيم مى دهم؛ بيم مى دهم! بر مسلمان، واجب است كه برادر مسلمانش را نصيحت كند و ما تا كنون، برادر و بر يك دين و آيين بوده ايم. تا آن گاه كه شمشير، به ميان ما و شما نيامده، سزامندِ نصيحت از جانب ما هستيد، و چون شمشير به ميان آيد، اين حق و حرمت، از ميان مى رود و ما دسته اى خواهيم بود و شما، دسته اى ديگر. خداوند، ما و شما را به فرزندان محمّد صلى الله عليه و آله، آزموده است تا ببيند ما و شما، چه كار مى كنيم. ما، شما را به يارى ايشان و وا نهادن اين طاغوت، عبيد اللّه بن زياد، فرا
۱.الذَّنُوبُ: أي وافر شعر الذَنَب (النهاية: ج 2 ص 170 «ذنب»).
۲.النَّأمة: الصوت (الصحاح: ج 5 ص 2038 «نأم»).
۳.بَرِمَ به ـ بالكسر ـ يبرَمُ بَرَما ـ بالتحريك ـ: إذا سئمه وملّه (النهاية: ج 1 ص 121 «برم»).
۴.الجِلْفُ: الأحمق (النهاية: ج 1 ص 287 «جلف»).
۵.الجافي: الغليظ الخِلقَة والطبع (لسان العرب: ج 14 ص 148 «جفا»).
۶.هَراقَ الماء يهريقه: صَبّه، وأصله: أراقه يُريقه (القاموس المحيط: ج 3 ص 290 «هراق»).
۷.تاريخ الطبري: ج 5 ص 426، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 562، البداية والنهاية: ج 8 ص 180 كلاهما نحوه وراجع: أنساب الأشراف: ج 3 ص 397.
تاريخ اليعقوبي:خَرَجَ زُهَيرُ بنُ القَينِ عَلى فَرَسٍ لَهُ، فَنادى: يا أهلَ الكوفَةِ! نَذارِ لَكُم مِن عَذابِ اللّهِ نَذارِ! عِبادَ اللّهِ، وَلَدُ فاطِمَةَ عليهاالسلام أحَقُّ بِالوُدِّ وَالنَّصرِ مِن وَلَدِ سُمَيَّةَ، فَإِن لَم تَنصُروهُم فَلا تُقاتِلوهُم.
أيُّهَا النّاسُ! إنَّهُ ما أصبَحَ عَلى ظَهرِ الأَرضِ ابنُ بِنتِ نَبِيٍّ إلَا الحُسَينُ عليه السلام، فَلا يُعينُ أحَدٌ عَلى قَتلِهِ ولَو بِكَلِمَةٍ إلّا نَغَّصَهُ ۱ اللّهُ الدُّنيا، وعَذَّبَهُ أشَدَّ عَذابِ الآخِرَةِ. ۲
تاريخ اليعقوبى:زُهَير بن قَين، سوار بر اسبش، بيرون آمد و ندا داد: اى كوفيان! شما را از عذاب خدا، بيم مى دهم و بر حذر مى دارم. بندگان خدا! فرزند فاطمه، به دوستى و يارى، سزامندتر از فرزند سميّه است. پس اگر آنان را يارى نمى دهيد، دستِ كم با آنان نجنگيد.
اى مردم! بر روى زمين، پسرِ دختر پيامبرى نمانده است، جز حسين عليه السلام، و هيچ كس بر كُشتن او، حتّى با گفتن يك كلمه يارى نمى دهد، مگر آن كه خداوند، زندگى اش را تيره مى گردانَد و به سخت ترين عذاب آخرت، عذابش مى كند.