حدیث دربارهبذل دانش به مستحقش و بازداشتن آن از نااهلش
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ المَسيحُ عليه السلام يَقولُ: إنَّ التّارِكَ شِفاءَ المَجروحِ مِن جُرحِهِ شَريكٌ لِجارِحِهِ لا مَحالَةَ، وذلِكَ أنَّ الجارِحَ أرادَ فَسادَ المَجروحِ والتّارِكَ لاِءِشفائِهِ لَم يَشَأ صَلاحَهُ، فَإِذا لَم يَشَأ صَلاحَهُ فَقَد شاءَ فَسادَهُ اضطِرارًا، فَكَذلِكَ لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ غَيرَ أهلِها فَتَجهَلوا، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَأثَموا، وليَكُن أحَدُكُم بِمَنزِلَةِ الطَّبيبِ المُداوي إن رَأى مَوضِعًا لِدَوائِهِ وإلاّ أمسَكَ ۱.
امام صادق عليه السلام:حضرت مسيح عليه السلام مى فرمود: آنكه درمان زخم مجروح را وامى گذارد، شريك زخم زننده اش مى باشد؛ چون زخم زننده، بدحالى مجروح را خواسته و واگذارنده درمانش، نيكويى وى را نخواسته است وچون نيكويى وى را نخواسته، پس بدحالى مجروح را خواسته است؛ همين گونه حكمت را با غير اهل آن در ميان مگذاريد كه نادانى نموده ايد و از اهلش باز مداريد كه گناه كرده ايد. بايد هريك از شما چون پزشك درمانگر باشد. اگر جايى براى دارويش ديد، اقدام و گرنه خوددارى كند.
۱.الكافي: 8 / 345 / 545 عن أبان بن تغلب؛ وراجع حلية الأولياء: 7 / 273، الدرّ المنثور: 2 / 204.