حَجّاج بن يوسف
3 حدیث
شرح نهج البلاغة:كانَ الحَجّاجُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ يَلعَنُ عَلِيّا عليه السلام، ويأمُرُ بِلَعنِهِ. وقالَ لَهُ مُتعرِّضٌ بِهِ يَوما وهُوَ راكِبٌ: أيُّهَا الأَميرُ، إنَّ أهلي عَقّوني فَسَمَّوني عَلِيّا، فَغَيِّرِ اسمي، وصِلني بِما أتَبَلَّغُ بِهِ؛ فَإِنّي فَقيرٌ! فَقالَ: لِلُطفِ ما تَوَصَّلتَ بِهِ قَد سَمَّيتُكَ كَذا، ووَلَّيتُكَ العَمَلَ الفُلانِيَّ، فَاشخَص إلَيهِ. ۱
شرح نهج البلاغة:حَجّاج ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ على عليه السلام را لعن مى كرد و به لعن او فرمان مى داد. يك روز، فردى به وى ـ كه سوار بر اسب بود ـ شكايت كرد و گفت: اى امير! خانواده ام بر من ستم كرده و نام مرا على نهاده اند. نام مرا تغيير بده و به من، آن مقدار ببخش كه با آن قناعت كنم، كه من فقير هستم.
حَجّاج به وى گفت: به پاس ظرافت آنچه دستاويز خود ساختى، نامت را فلان گذاشتم و كار فلانى را به تو سپردم. آن گاه، وى را براى آن كار فرستاد.
۱.شرح نهج البلاغة: ج 4 ص 58.
شرح نهج البلاغة عن الشعبي:كُنّا جَماعَةً، ما مِنّا إلّا مَن نالَ مِن عَلِيٍّ عليه السلام؛ مُقارَبَةً لِلحَجّاجِ، غَيرَ الحَسنِ بنِ أبِي الحَسَنِ. ۱
شرح نهج البلاغةـ به نقل از شَعبى ـ: گروهى بوديم كه براى خوشايند حَجّاج، همگى، على را دشنام مى داديم، مگر حسن بن ابى الحسن.
۱.شرح نهج البلاغة: ج 13 ص 231.
شرح نهج البلاغة عن عبد الرحمن بن السائب:قالَ الحَجّاجُ يَوما لِعَبدِ اللّهِ بنِ هانِئٍ ـ وهُوَ رَجُلٌ مِن بني أودٍ؛ حَيٍّ مِن قَحطانَ، وكانَ شَريفا في قَومِهِ، قَد شَهِدَ مَعَ الحَجّاجِ مَشاهِدَهُ كُلَّها، وكانَ مِن أنصارِهِ وشيعَتِهِ ـ: وَاللّهِ ما كافَأتُكَ بعَدُ!
ثُمَّ أرسَلَ إلى أسماءَ بنِ خارِجَةَ ـ سَيِّدِ بَني فَزارَةَ ـ: أن زَوِّج عَبدَ اللّهِ بنَ هانِئٍ بِابنَتِكَ. فَقالَ: لا وَاللّهِ، ولا كَرامَةَ، فَدَعا بِالسِّياطِ، فَلَمّا رَأَى الشَّرَّ قالَ: نَعَم اُزَوِّجُهُ.
ثُمَّ بَعَثَ إلى سَعيدِ بنِ قَيسِ الهَمدانِيِّ ـ رَئيسِ اليَمانِيَّةِ ـ: زَوِّجِ ابنَتَكَ مِن عَبدِ اللّهِ بنِ أودٍ. فَقالَ: ومَن أودٌ!! لا وَاللّهِ، لا اُزَوِّجُهُ ولا كَرامَةَ. فَقالَ: عَلَيَّ بِالسَّيفِ. فَقالَ:
شرح نهج البلاغةـ به نقل از عبد الرحمان بن سائب ـ: روزى، حَجّاج به عبد اللّه بن هانى ـ كه مردى از قبيله بنى اَوْد (بطنى از قحطان يا همان عرب يمن) و در ميان مردمش محترم بود و در همه جنگ ها همراه حَجّاج بود و از ياران و پيروان وى به شمار مى رفت ـ گفت: به خدا سوگند كه پس از اين، دلاورى مانند تو وجود نخواهد داشت.
حَجّاج، آن گاه در پى اسماء بن خارجه (رئيس قبيله بنى فَزاره) فرستاد [و به وى گفت] كه: دخترت را به همسرى عبد اللّه بن هانى در آور. اسماء، امتناع كرد و گفت: به خدا سوگند، اين كار را نمى كنم. اين، بزرگوارى نيست. ولى هنگامى كه حَجّاجْ تازيانه خواست، گفت: چشم؛ دخترم را به همسرى او در مى آورم.
حَجّاج، سپس به دنبال سعيد بن قيس همْدانى (رئيس قبيله يمنىِ هَمْدان و بزرگ بنى كَهلان) فرستاد [و
۱.القَلائِص: جمع قَلُوص؛ وهي الناقة الشابّة (النهاية: ج 4 ص 100 «قلص»).
۲.رجُلٌ دَميم: قبيح. والاُدمة: السُّمرة (لسان العرب: ج 12 ص 208 و ص 11 «دمم»).
۳.المجدور: القليل اللحم، ومَن به آثار ضرب أو سياط (تاج العروس: ج 6 ص 175 «جدر»).
۴.العُجَر: جمع عُجْرة؛ وهي الشيء يجتمع في الجسد كالسِّلعة والعُقدة (النهاية: ج 3 ص 185 «عجر»).
۵.الشِّدْق: جانب الفم (لسان العرب: ج 10 ص 172 «شدق»).
۶.شرح نهج البلاغة: ج 4 ص 61.