ديدن خضر

5 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:دَخَلتُ الطَّوافَ في بَعضِ اللَّيلِ فَإِذا أنَا بِرَجُلٍ مُتَعَلِّقٍ بِأَستارِ الكَعبَةِ وهُوَ يَقولُ: يا مَن لا يَمنَعُهُ سَمعٌ عَن سَمعٍ، ويا مَن لا تُغَلِّطُهُ المَسائِلُ، ويا مَن لا يُبَرِّحُهُ ۱ إلحاحُ المُلِحّينَ، ولا مَسأَلَةُ السّائِلينَ؛ ارزُقني بَردَ عَفوِكَ، وحَلاوَةَ رَحمَتِكَ! قالَ: فَقُلتُ لَهُ: يا هذَا، أعِد عَلَيَّ ما قُلتَ. قالَ: قالَ لي: أ وَسَمِعتَهُ؟! قُلتُ: نَعَم. قالَ لي: وَالَّذي نَفسُ الخِضرِ بِيَدِهِ ـ قالَ: وكانَ هُوَ الخِضرُ ـ لا يَقولُها عَبدٌ خَلفَ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ إلّا غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ، ولَو كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ، ورَملِ عالِجٍ ۲، ووَرَقِ الشَّجَرِ، وعَدَدِ النُّجومِ، لَغَفَرَهَا اللّهُ لَهُ. ۳

امام على عليه السلام:شبى براى طواف رفته بودم كه ناگهان، مردى را ديدم كه بر پرده كعبه چنگ انداخته، مى گويد: «اى آن كه هيچ شنيدنى، او را از شنيدن ديگر باز نمى دارد! اى آن كه درخواست ها او را به اشتباه نمى افكنند! اى آن كه اصرار (پافشارى) اصرارگران و درخواست طلب كنندگان، رنجَش نمى دهد! به من خنكى گذشت و شيرينى رحمتت را روزى فرما». به وى گفتم: اى مرد! آنچه را گفتى، برايم تكرار كن. در پاسخم گفت: «آيا آن را شنيدى؟». گفتم: آرى. به من گفت: «سوگند به آن كه جان خضر در دست اوست، هيچ بنده اى اين كلمات را در پسِ هر نماز واجب نمى گويد، مگر آن كه خداوند عز و جل گناهان او را مى بخشد، گر چه به مقدار كف درياها، ريگ بيابان ها، برگ درختان، و يا شمار ستارگان باشد. خداوند، آنها را براى او مى بخشد». او

۱.بَرَّحَ به الأمرُ تبريحا: أي جَهَدَه. وبَرَّح بي: ألَحَّ عليّ بالأذى (تاج العروس: ج 4 ص 10 «برح»). وفي المصادر الاُخرى: «لا يبرمُه»؛ قال الفيروزآبادي: البَرَم: السَّآمَة والضَّجَر، وأبرَمَهُ فَبَرِمَ: أمَلَّهُ فمَلَّ (القاموس المحيط: ج 4 ص 78 «برم»).
۲.عَالِج: رمال بين فيد والقُرَيات في الحجاز، وهي متّصلة بالثعلبيّة على طريق مكّة، لا ماء فيها (معجم البلدان: ج 4 ص 70).
۳.تاريخ دمشق: ج 16 ص 426 و ص 425، البداية والنهاية: ج 1 ص 332 كلّها عن يزيد بن الأصمّ، الهواتف لابن أبي الدنيا: ص 55 ح 62 عن محمّد بن يحيى نحوه؛ الأمالي للمفيد: ص 92 ح 8 عن محمّد ابن الحنفيّة نحوه.
عنه عليه السلام:رَأَيتُ الخِضرَ عليه السلام فِي المَنامِ قَبلَ بَدرٍ بِلَيلَةٍ، فَقُلتُ لَهُ: عَلِّمني شَيئا اُنصَرَ بِهِ عَلَى الأَعداءِ، فَقالَ: قُل: «يا هُوَ يا مَن لا هُوَ إلّا هُوَ». فَلَمّا أصبَحتُ قَصَصتُها عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَقالَ لي: «يا عَلِيُّ، عُلِّمتَ الاِسمَ الأَعظَمَ». فَكانَ عَلى لِساني يَومَ بَدرٍ. ۱
امام على عليه السلام:شب قبل از بدر، خضر عليه السلام را در خواب ديدم. به وى گفتم: چيزى به من ياد بده كه با آن بر دشمنان، پيروز گردم. گفت: «بگو: يا هو، يا من لا هو إلّا هو؛ اى او! اى كسى كه جز او خدايى نيست!». وقتى بيدار شدم، آن را براى پيامبر خدا نقل كردم. فرمود: «اى على! اسم اعظم به تو ياد داده شده است». و آن ذكر، در روز بدر، همواره بر زبانم جارى بود.
۱.التوحيد: ص 89 ح 2 عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، عدّة الداعي: ص 262 عن الصدوق عن أبيه عن جدّه.
الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام:أقبَلَ أميرُ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ذاتَ يَومٍ ومَعَهُ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ وسَلمانُ الفارِسِيُّ، وأميرُ المُؤمِنينَ مُتَّكِئٌ عَلى يَدِ سَلمانَ رضى الله عنه، فَدَخَلَ المَسجِدَ الحَرامَ فَجَلَسَ، إذ أقبَلَ رَجُلٌ حَسَنُ الهَيئَةِ وَاللِّباسِ، فَسَلَّمَ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ وجَلَسَ بَينَ يَدَيهِ وقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أسأَلُكَ عَن ثَلاثِ مَسائِلَ. ثُمَّ قامَ فَمَضى، فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ لِلحَسَنِ عليهماالسلام: يا أبا مُحَمَّدٍ، اتَّبِعهُ فَانظُر أينَ يَقصُدُ. قالَ: فَخَرَجتُ في أثَرِهِ، فَما كانَ إلّا أن وَضَعَ رِجلَهُ خارِجَ المَسجِدِ حَتّى ما دَرَيتُ أينَ أخَذَ مِنَ الأَرضِ! فَرَجَعتُ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام

امام جواد عليه السلامـ به نقل از پدرانش عليهم السلام ـ: روزى، امير مؤمنان همراه با حسن بن على عليهماالسلامو سلمان فارسى، در حالى كه بر دست سلمان ـ كه خداوند از او خشنود باد ـ تكيه كرده بود، وارد مسجد الحرام شد و نشست. مردى خوش قيافه و خوش لباس، وارد شد و بر امير مؤمنان، سلام كرد و در مقابل وى نشست و گفت: اى امير مؤمنان! سه مسئله از تو مى پرسم. آن گاه [، چون پاسخ گرفت]، برخاست و رفت. امير مؤمنان به حسن عليه السلام فرمود: «اى ابو محمّد! به دنبالش برو و ببين كجا مى رود». امام حسن عليه السلام گفت: در پى اش به راه افتادم. همين كه پايش را بيرون مسجد گذاشت، ناپديد شد و نفهميدم كه به كجاى زمين رفت. به سوى امير مؤمنان برگشتم و به وى خبر دادم. [على عليه السلام] فرمود: «ابو محمّد! آيا او را مى

۱.الغيبة للنعماني: ص 58 ح 2، الاحتجاج: ج 2 ص 9 ح 148 كلاهما عن داوود بن القاسم الجعفري، بحار الأنوار: ج 36 ص 414 ح 1.
الإمام الرضا عليه السلام:لَمّا قُبِضَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله جاءَ الخِضرُ عليه السلام فَوَقَفَ عَلى بابِ البَيتِ وفيهِ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام، ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَد سُجِّيَ ۱ بِثَوبِهِ، فَقالَ: السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ بَيتِ مُحَمَّدٍ: «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ» ، إنَّ فِي اللّهِ خَلَفاً مِن كُلِّ هالِكٍ، وعَزاءً مِن كُلِّ مُصيبَةٍ، ودَرَكاً مِن كُلِّ فائِتٍ، فَتَوَكَّلوا عَلَيهِ، وثِقوا بِهِ، وأستَغفِرُ اللّهَ لي ولَكُم. فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: هذَا أخِيَ الخِضرُ عليه السلام، جاءَ يُعَزّيكُم بِنَبِيِّكُم صلى الله عليه و آله. ۲
امام رضا عليه السلام:هنگامى كه پيامبر خدا درگذشت، خضر عليه السلام آمد و جلوى در ايستاد. على، فاطمه، حسن و حسين عليهم السلام در خانه بودند و پيامبر خدا در لباسش پيچيده شده بود. خضر عليه السلام گفت: «درود بر شما، اى خاندان محمّد! هر جانى چشنده مرگ است. اجر شما در روز قيامت، داده خواهد شد. خدا را در پى هر درگذشته اى جانشينى است. هر مصيبتى را تسلّايى و هر فوت شده اى را عوضى است. بر خداوند عز و جل توكّل كنيد و به او اعتماد نماييد. من براى خود و شما از خدا طلب آمرزش مى كنم». امير مؤمنان فرمود: «اين، برادرم خضر است. آمده است تا درگذشت پيامبرتان را به شما تسليت بگويد».
۱.أي غُطِّي (النهاية: ج 2 ص 344 «سجا»).
۲.كمال الدين: ص 391 ح 5 عن الحسن بن عليّ بن فضّال، بحار الأنوار: ج 22 ص 515 ح 18 وراجع الكافي: ج 3 ص 222 ح 8 والطبقات الكبرى: ج 2 ص 260 وكنز العمّال: ج 7 ص 250 ح 18785.
التوحيد عن الأصبغ بن نباتة:لَمّا جَلَسَ عَلِيٌّ عليه السلام فِي الخِلافَةِ وبايَعَهُ النّاسُ خَرَجَ إلَى المَسجِدِ. فَصَعِدَ المِنبَرَ. ثُمَّ قالَ: يا مَعشَرَ النّاسِ! سَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني. فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أقصَى المَسجِدِ مُتَوَكِّئاً عَلى عَصاهُ، فَلَم يَزَل يَتَخَطَّى النّاسَ حَتّى دَنا مِنهُ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، دُلَّني عَلى عَمَلٍ أنَا إذا عَمِلتُهُ نَجّانِيَ اللّهُ مِنَ النّارِ. قالَ لَهُ: اِسمَع يا هذَا ثُمَّ افهَم ثُمَّ استَيقِن! قامَتِ الدُّنيا بِثَلاثَةٍ: بِعالِمٍ ناطِقٍ مُستَعمِلٍ لِعلِمِهِ، وبِغَنِيٍّ لا يَبخَلُ بِمالِهِ عَلى أهلِ دينِ اللّهِ، وبِفَقيرٍ صابِرٍ. فَإِذا كَتَمَ العالِمُ عِلمَهُ، وبَخِلَ الغَنِيُّ، ولَم يَصبِرِ الفَقيرُ، فَعِندَهَا الوَيلُ

التوحيدـ به نقل از اصبغ بن نُباته ـ: هنگامى كه على عليه السلام بر كرسى خلافت نشست و مردم با او بيعت كردند، به مسجد آمد. بالاى منبر رفت. و آن گاه فرمود: «اى مردم! پيش از آن كه مرا از دست بدهيد، از من بپرسيد». مردى از پايين مسجد، در حالى كه به عصايش تكيه كرده بود، برخاست و از ميان مردم گذشت تا به او نزديك شد و گفت: اى امير مؤمنان! مرا به كارى راهنمايى كن كه چنانچه آن را انجام دادم، خداوند عز و جل مرا از دوزخ، نجات دهد. [على عليه السلام] به وى فرمود: «اى مرد! بشنو، بفهم و بِدان يقين كن. دنيا بر سه چيزْ استوار است: به دانشور سخنورى كه به دانشش عمل مى كند؛ به ثروتمندى كه در بخشش مالش به مسلمانان بخل نمى ورزد؛ و به فقيرِ شكيبا. هر گاه دانشور، دانش خويش را كتمان كند و ثروتمند، بخل بورزد و

۱.التوحيد: ص 306 ح 1.