حدیث دربارهفاطمه ، دختر پيامبر

فاطمة عليهاالسلام بنت رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ منِ كَلامٍ لَها بَعدَ وَفاةِ أبيها صلى الله عليه و آله لَمّا دَخَلَت عَلى أبي بَكرٍ وهُوَ في حَشدٍ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وغَيرِهِم ـ: أيُّهَا النّاسُ اعلَموا: أنّي فاطِمَةُ، وأبي مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله، أقولُ عَودا وبَدءا، ولا أقولُ ما أقولُ غَلَطا، ولا أفعَلُ ما أفعَلُ شَطَطا ۱، «لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ» ۲، فَإِن تَعزوهُ وتَعِرفوهُ تَجِدوهُ أبي دونَ نِسائِكُم، وأخَا ابنِ عَمّي دونَ رِجالِكُم. فَأَنقَذَكُمُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى بِأَبي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله بَعدَ اللَّتَيّا وَالَّتي ۳، وبَعدَ أن مُنِيَ بِبُهَمِ ۴ الرِّجالِ وذُؤبانِ العَرَبِ ومَرَدَةِ أهلِ الكِتابِ، «كُلَّمَآ أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ» ۵، أو نَجَمَ قَرنُ الشَّيطانِ، أو فَغَرَت ۶ فاغِرَةٌ مِنَ المُشرِكينَ قَذَفَ أخاهُ في لَهَواتِها ۷، فَلا يَنكَفِئُ حَتّى يَطَأَ صِماخَها ۸ بِأَخمَصِهِ ۹، ويُخمِدَ لَهَبَها بِسَيفِهِ، مَكدودا في ذاتِ اللّهِ، مُجتَهِدا في أمرِ اللّهِ، قَريبا مِن رَسولِ اللّهِ، سَيِّدا في أولِياءِ اللّهِ، مُشَمِّرا، ناصِحا، مُجِدّا، كادِحا، لا تَأخُذُهُ في اللّهِ لَومَةُ لائِمٍ. ۱۰
فاطمه عليهاالسلام دختر پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ از سخنان ايشان پس از درگذشت پدرش، هنگامى كه بر ابو بكر در آمد و او در بين گروه بسيارى از مهاجران، انصار و ديگران بود ـ: اى مردم! بدانيد كه من، فاطمه ام و پدرم محمّد صلى الله عليه و آله است. اوّلين و آخرين سخن را مى گويم. آنچه مى گويم، خطا نيست، و آنچه انجام مى دهم، بيرون از اندازه نيست: «قطعا براى شما پيامبرى از خودتان آمد كه بر او دشوار است شما در رنج بيفتيد. به [هدايت] شما حريص و نسبت به مؤمنان، دلسوزِ مهربان است» . اگر خود را منسوب به او بدانيد و او را بشناسيد، مى دانيد كه او پدر من است، نه پدرِ زنان شما و برادرِ پسر عموى من است و نه برادرِ مردان شما. خداوند ـ تبارك و تعالى ـ به وسيله پدر من، شما را نجات داد، پس از آن حوادث و پس از آن كه وى را به مردانِ جسور و گرگ وشان عرب و سرپيچى كنندگان اهل كتاب، مبتلا كرد. «هر بار كه آتشى براى پيكار بر افروختند، خدا آن را خاموش ساخت» يا سلطه گرى شيطانى سر برآورد و يا گروهى از مشركان، دهان گشودند و او برادرش [على]را در كامشان افكند و على، جز آن هنگامى كه گوش هايشان را پاكوب كرد، برنگشت و با شمشيرش شعله افروزى آنان را خاموش ساخت، با پذيرا بودن رنج در راه خدا و كوشش در كار خدا، و در حالى كه به پيامبر خدا نزديك، سرورى در بين اولياى خدا، آماده، ناصح، پرتلاش و كوشا بود و در راه خدا، ملامت هيچ ملامت كننده اى را پذيرا نشد.
۱.الشطط: مجاوزة القدر في كلّ شيء (المحيط في اللغة: ج 7 ص 250 «شط»).
۲.التوبة: 128.
۳.بعد اللتيّا والتي: قيل: هما كنايتان عن الشدائد المتعاقبة يكنّى بها عنها، فهي كالمَثَل (مجمع البحرين: ج 3 ص 1620 «لتى»).
۴.بُهَم: جمع البُهْمة وهوالشجاع، وقيل: هوالفارس الذي لايُدرى من أين يُؤتى له من شدّة بأسه (لسان العرب: ج 12 ص 58 «بهم»).
۵.المائدة: 64.
۶.فَغَر فاهُ: فَتَحه وشَحاه (لسان العرب: ج 5 ص 59 «فغر»).
۷.اللهْوة: ما ألقيتَ في فم الرحى من الحبوب للطحن (لسان العرب: ج 15 ص 261 «لها»).
۸.الصماخ: خرق الاُذن الذي يفضي إلى الرأس (مجمع البحرين: ج 2 ص 1049 «صمخ»).
۹.الأخمص: باطن القدم وما رقّ من أسفلها وتجافى عن الأرض (لسان العرب: ج 7 ص 30 «خمص»).
۱۰.الاحتجاج: ج 1 ص 259 ح 49 عن عبد اللّه بن الحسن بإسناده عن آبائه عليهم السلام، شرح الأخبار: ج 3 ص 34 ح 974 نحوه.

احادیث دیگر این موضوع

۲
الأمالى، طوسىـ به نقل از ابن عبّاس ـ: گروهى از زنان مهاجران و انصار، در بيمارى حضرت فاطمه عليهاالسلام به عيادتش رفتند و به وى گفتند: درود بر تو، اى دختر پيامبر خدا! حالت چگونه است؟ فرمود: «سوگند به خدا، ناخشنود از دنياتان و خشمگين بر مردانتان، صبح كردم. آنان را امتحان كردم و افكندم. آنان را آزمودم و از آنان، بيزار شدم. چه زشت اند سستْ رأيان، بد سخنان و سستْ نيزگان! «راستى چه زشت است آنچه براى خود پيش فرستادند كه [در نتيجه،] خدا بر ايشان خشم گرفت و پيوسته در عذاب مى مانند» . سوگند به خدا كه گناه آن را بر گردنشان آويختم و عارِ آن را بر چهره شان پاشيدم. بريده و به خاك ماليده باد [بينىِ] گروه ستمكاران! واى بر آنان! چگونه آن (حكومت) را از ابو الحسن دور ساختند؟! سوگند به خدا، جز شمشيرِ بازدارنده اش و عقوبت دهى اش در ميدان نبرد و خشم، و تسليم ناپذيرى اش در راه خدا، چيزى باعث انتقام گرفتن از او نشد. سوگند به خدا، اگر از زمامى كه پيامبر خدا به او داده بود، دست مى كشيدند، او آن را به دست مى گرفت و آن را به ملايمت، پيش مى بُرد؛ چون او پايه هاى رسالت و ريشه هاى نبوت و محلّ هبوط روح امين و آگاه به كار دين در دنيا و آخرت است: «آرى. اين، همان خُسران آشكار است» . سوگند به خدا، نه بينىِ شتر مجروح مى شد، و نه سوارش آزرده. آنان را به سرچشمه آبى صاف، زلال، گوارا و سرشار مى رسانْد كه در كناره هاى آن، آب بيرون مى زد و گِل و لاى كناره اش پيدا نمى شد و آنان را سيراب شده از آن بيرون مى آورد، به گونه اى كه از سيرابى، سنگين مى شدند؛ و خود از آن بهره اى نمى گرفت، جز به مقدار آب نوشيدن [تشنه] براى سيراب شدن و [غذا خوردن] براى جلوگيرى از شدّت گرسنگى، و [در اين هنگام]، بر آنان، بركات [خداوند] از آسمان و زمين فرو مى ريخت؛ ولى [به علّت كارشان]، خداوند، آنان را به خاطر آنچه انجام دادند، مؤاخذه خواهد كرد. بيا و گوش كن! تا زنده اى، روزگار، چيزهاى شگفت را نشانت مى دهد، اگر چه پس از مرگ، شگفت زده تر مى شوى. چگونه مى انديشند، به كدام پايه اى تكيه كرده اند، و به كدام دستاويز چنگ زده اند؟ «وه، چه بد مولايى و چه بد دمسازى!» و «چه بد جانشينانى هستند براى ستمگران!» . دنباله روان را به جاى پيشتازان گرفتند، چموش را جاى به كار كُشته، و دُم را به جاى شانه! واى بر قومى كه «مى پندارند كه كار شايسته انجام مى دهند» . «به هوش باشيد كه آنان، فسادگران اند، ليكن نمى فهمند» . «آيا كسى كه به سوى حقْ رهبرى مى كند، سزاوارتر است كه مورد پيروى قرار گيرد يا كسى كه راه نمى نمايد، مگر آن كه [خود]هدايت شود؟ شما را چه شده است؟ چگونه داورى مى كنند؟» . [حكومت،] آبستن شده است. اندكى صبر كنيد تا بزايَد. آن گاه، در قدَح هاى بزرگ، [به جاى شير،]خون تازه و سمّ كشنده و سوزان بدوشيد. در اين هنگام است كه برباطل روندگان، خسارت ببينند، و پسينيان، فرجام آنچه را كه پيشينيان بر پا كرده اند، خواهند ديد. پس از آن، براى فتنه هاى آن، دست [از جانتان] بشوييد و جانتان را براى افتادن در فتنه، مطمئن كنيد. و بشارت بادتان به شمشير بُرنده و به هرج و مرج دايم و فراگير و به استبداد ستمكاران، كه ثروت هايتان را تهى گردانَد و جمعتان را درو كند. حسرت بر آنان كه خبرها بر ايشان مخفى مانْد! «آيا ما [بايد] شما را در حالى كه بدان اكراه داريد، به آن وادار كنيم؟» ».