قصاص ابن ملجم
8 حدیث
تهذيب الأحكام عن أبي مطر:لَمّا ضَرَبَ ابنُ مُلجَمٍ الفاسِقُ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام قالَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام: أقتُلُهُ؟ قالَ: لا، ولكِنِ احبِسهُ؛ فَإِذا مُتُّ فَاقتُلوهُ، وإذا مُتُّ فَادفِنوني في هذَا الظَّهرِ في قَبرِ أخَوَيَّ هودٍ وصالِحٍ عليهماالسلام. ۱
تهذيب الأحكامـ بـه نقل از ابـو مطر ـ: چـون ابن ملجم فاسق ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ امير مؤمنان را ضربت زد، حسن عليه السلام به امام عليه السلام گفت: او را بكشم؟
فرمود: «نه؛ ولى زندانى اش كن. اگر من مُردم، او را بكُشيد و اگر مُردم، مرا در همين پُشت، در قبر دو برادرم هود و صالح عليهماالسلام به خاك سپاريد».
۱.تهذيب الأحكام: ج 6 ص 33 ح 66، فرحة الغري: ص 38.
فضائل الصحابة، ابن حنبلـ به نقل از حسن بن كثير، از پدرش ـ: گفتم: اى امير مؤمنان! قبيله مراد را به ما واگذار كن، كه براى آنان هرگز بار شتر و گله گوسفندى باقى نمانَد و نابودشان كنيم.
فرمود: «نه؛ ولى اين مرد را زندانى كنيد. اگر من مُردم، او را بكُشيد و اگر زنده ماندم، براى زخم [من]قصاص است».
مقاتل الطالبيّينـ به نقل از عبد اللّه بن محمّد ازدى ـ: ابن ملجم ملعون را بر على عليه السلام وارد كردند. من نيز با كسانى كه وارد شدند، داخل رفتم. شنيدم كه على عليه السلام مى فرمود: «جان در برابر جان» . اگر مُردم، او را بكشيد، همچنان كه مرا كشت و اگر سالم ماندم، درباره آن فكر خواهم كرد».
۱.المائدة: 45.
۲.مقاتل الطالبيّين: ص 49، المعجم الكبير: ج 1 ص 99 ح168، تاريخ الطبري: ج 5 ص 146، المناقب للخوارزمي: ص 383 ح 401 والثلاثة الأخيرة عن محمّد ابن الحنفيّة، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 435 نحوه؛ الإرشاد: ج 1 ص 21، إعلام الورى: ج 1 ص 391، روضة الواعظين: ص 150، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 312 نحوه.
الإرشاد:جاءَ النّاسُ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالوا لَهُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ مُرنا بِأَمرِكَ في عَدُوِّ اللّهِ؛ فَلَقَد أهلَكَ الاُمَّةَ وأفسَدَ المِلَّةَ! فَقالَ لَهُم أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: إن عِشتُ رَأَيتُ فيهِ رَأيي، وإن هَلَكتُ فَاصنَعوا بِهِ ما يُصنَع بِقاتِلِ النَّبِيِّ، اُقتُلوهُ ثُمَّ حَرِّقوهُ بَعدَ ذلِكَ بِالنّارِ. ۱
الإرشاد:مردم نزد امير مؤمنان آمدند و گفتند: اى امير مؤمنان! دستور خود را درباره اين دشمن خدا بفرما، كه امّت را هلاك كرد و آيين را تباه ساخت.
امير مؤمنان به آنان فرمود: «اگر زنده ماندم، خودم مى دانم كه چه كنم و اگر از دنيا رفتم، با او همان كنيد كه با قاتل پيامبر مى كنند. او را بكشيد، پس از آن به آتش بسوزانيد».
۱.الإرشاد: ج 1 ص 21، إعلام الورى: ج 1 ص 391، روضة الواعظين: ص 150، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 312 نحوه وفيه من «إن عشت.».
مسند ابن حنبل عن أبي تحيى:لَمّا ضَرَبَ ابنُ مُلجَمٍ عَلِيّا عليه السلام الضَّربَةَ قالَ عَلِيٌّ: اِفعَلوا بِهِ ما أرادَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن يَفعَلَ بِرَجُلٍ أرادَ قَتلَهُ، فَقالَ: اُقتُلوهُ ثُمَّ حَرِّقوهُ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو تحيى ـ: چون ابن ملجم به على عليه السلام آن ضربت را زد، على عليه السلام فرمود: «با او همان كنيد كه پيامبر خدا مى خواست با كسى انجام دهد كه قصد كشتن حضرتش را داشت».
پس فرمود: «بكشيدش و سپس بسوزانيدش».
۱.مسند ابن حنبل: ج 1 ص 200 ح 713، تاريخ دمشق: ج 42 ص 560 ح 9065، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 155 ح 4692 عن أبي يحيى، تهذيب الآثار (مسند عليّ بن أبي طالب): ص 70 ح 6 كلاهما نحوه.
تاريخ اليعقوبي:إجتَمَعَ النّاسُ، فَبايَعُوا الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ، وخَرَجَ الحَسَنُ ابنُ عَلِيٍّ إلَى المَسجِدِ الجامِعِ، فَخَطَبَ خُطبَةً لَهُ طَويلَةً، ودَعا بِعَبدِ الرَّحمنِ بنِ مُلجَمٍ، فَقالَ عَبدُ الرَّحمنِ: مَا الَّذي أمَرَكَ بِهِ أبوكَ؟ قالَ: أمَرَني أن لا أقتُلَ غَيرَ قاتِلِهِ، وأن اُشبِعَ بَطنَكَ، واُنعِمَ وِطاءَكَ، فَإِن عاشَ أقتَصُّ أو أعفو، وإن ماتَ اُلحِقَنَّكَ بِهِ.
فَقالَ ابنُ مُلجَمٍ: إن كانَ أبوكَ لِيَقولُ الحَقَّ ويَقضي بِهِ في حالِ الغَضَبِ وَالرِّضا، فَضَرَبَهُ الحَسَنُ بِالسَّيفِ، فَالتَقاهُ بِيَدِهِ فَنَدَرَت ۱، وقَتَلَهُ. ۲
تاريخ اليعقوبى:مردم جمع شدند و با حسن بن على عليهماالسلام بيعت كردند. حسن بن على عليهماالسلامبه مسجد جامع بيرون آمد و خطبه بلندى خواند و عبد الرحمان بن ملجم را فرا خواند.
ابن ملجم گفت: پدرت تو را به چه چيز فرمان داد؟
فرمود: «مرا امر كرد كه جز قاتلش را نكشم، شكمت را سير كنم، جاى تو را نرم سازم. اگر زنده ماند، خودش قصاص يا عفو مى كند و اگر درگذشت، تو را به او ملحق كنم».
ابن ملجم گفت: حقّا كه پدرت در حال خشم و رضا حق مى گفت و به حقْ داورى مى كرد.
حسن عليه السلام با شمشير بر او ضربت زد. او ضربت را با دست گرفت. دستش قطع شد. آن گاه [حسن عليه السلام] او را كشت.
الإرشاد:لَمّا قُضِىَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام وفَرَغَ أهلُهُ مِن دَفنِهِ جَلَسَ الحَسَنُ عليه السلام وأَمَرَ أن يُؤتِىَ بِابنِ مُلجَمٍ، فَجيءَ بِهِ، فَلَمّا وَقَفَ بَينَ يَدَيهِ قالَ لَهُ: يا عَدُوَّ اللّهِ!! قَتَلتَ أميرَ المُؤمِنينَ، وأعظَمتَ الفَسادَ فِي الدّينِ. ثُمَّ أمَرَ بِهِ فَضُرِبَت عُنُقُهُ، وَاستَوهَبَت اُمُّ الهَيثَمِ بِنتُ الأَسوَدِ النَّخَعِيَّةُ جيفَتَهُ مِنهُ لِتَتَوَلّى إحراقَها، فَوَهَبَها لَها، فَأَحرَقَتها بِالنّارِ. ۱
الإرشاد:چون على عليه السلام درگذشت و خانواده اش از خاكسپارى او آسودند، حسن عليه السلام نشست و فرمود تا ابن ملجم را آوردند. چون در مقابل امام عليه السلام ايستاد، ايشان فرمود: «اى دشمن خدا! امير مؤمنان را كشتى و فساد بزرگى در دين پديد آوردى». سپس دستور داد گردنش را زدند.
امّ هيثم دختر اسود نخعى جسد او را درخواست كرد تا عهده دار سوزاندنش شود. امام عليه السلام جسدش را به او داد. او هم با آتش آن را سوزاند.
۱.الإرشاد: ج 1 ص 22 عن أبي مخنف وإسماعيل بن راشد وأبي هشام الرفاعي وأبي عمرو الثقفي وغيرهم، روضة الواعظين: ص 150، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 313، إعلام الورى: ج 1 ص 391 كلاهما نحوه؛ الفصول المهمّة: ص 134 وراجع مقاتل الطالبيّين: ص 54.
تاريخ الطبري:وقَد كانَ عَلِيٌّ نَهَى الحَسَنَ عَنِ المُثلَةِ، وقالَ: يا بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، لا اُلفِيَنَّكُم تَخوضونَ دِماءَ المُسلِمينَ، تَقولونَ: قُتِلَ أميرُ المُؤمِنينَ، قُتِلَ أميرُ المُؤمِنينَ! ألا لا يُقتَلَنَّ إلّا قاتِلي. انظُر يا حَسَنُ؛ إن أنَا مُتُّ مِن ضَربَتِهِ هذِهِ فَاضرِبهُ ضَربَةً بِضَربَةٍ، ولا تُمَثِّل بِالرَّجُلِ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: إيّاكُم وَالمُثلَةَ ولَو أنَّها بِالكَلبِ العَقورِ.
فَلَمّا قُبِضَ عليه السلام بَعَثَ الحَسَنُ إلَى ابنِ مُلجَمٍ، فَقالَ لِلحَسَنِ: هَل لَكَ فِيَّ خَصلَةٌ؟ إنّي وَاللّهِ ما أعطَيتُ اللّهَ عَهدا إلّا وَفَيتُ بِهِ، إنّي كُنتُ قَد أعطَيتُ اللّهَ عَهدا عِندَ الحَطيمِ أن أقتُلَ عَلِيّا ومُعاوِيَةَ أو
تاريخ الطبرى:على عليه السلام حسن عليه السلام را از مُثله كردن [قاتلش] نهى كرده و فرموده بود: «اى فرزندان عبد المطّلب! مبادا شما را چنين بيابم كه به ريختن خون هاى مسلمانان پرداخته ايد و مى گوييد: امير مؤمنان كشته شد، امير مؤمنان كشته شد! آگاه باشيد، به قصاص خون من جز قاتلم كشته نشود. حسن! بنگر اگر من از اين ضربتْ جان باختم، او را تنها يك ضربت درمقابل آن ضربت بزن و اين مرد را مُثله نكن، كه من از پيامبر خدا شنيدم مى فرمود: از مثله كردن بپرهيزيد، هرچند كه درباره سگ هار و درنده باشد!».
چون حضرت وفات يافت، امام حسن عليه السلام فرستاد ابن ملجم را آوردند. ابن ملجم به امام عليه السلام گفت: آيا مى خواهى برايت چيزى بگويم؟ به خدا سوگند، من هرگز عهدى با خدا نبستم، مگر آن كه به آن وفا كردم. من كنار
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 148، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 435 و 436، المعجم الكبير: ج 1 ص 100 ح 168 نحوه، تهذيب الآثار (مسند عليّ بن أبي طالب): ص 75 ح 137 كلاهما عن إسماعيل بن راشد وليس فيهما قول النبيّ صلى الله عليه و آله، البداية والنهاية: ج 7 ص 331 وليس فيه صدره نحوه.