عيادت امام

3 حدیث
اُسد الغابة عن عمرو ذي مرّ:لَمّا اُصيبَ عَلِيٌّ بِالضَّربَةِ دَخَلتُ عَلَيهِ وقَد عَصبَ رَأسَهُ. قالَ: قُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أرِني ضَربَتَكَ، قالَ: فَحَلَّها، فَقُلتُ: خَدشٌ ولَيسَ بِشَيءٍ، قالَ: إنّي مُفارِقُكُم، فَبَكَت اُمُّ كُلثومٍ مِن وَراءِ الحِجابِ، فَقالَ لَها: اُسكُتي! فَلو تَرَينَ ما أرى لَما بَكيتِ، قالَ: فَقُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ماذا تَرى؟ قالَ: هذِهِ المَلائِكَةُ وُفودٌ وَالنَّبِيّونَ، وهذا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله يَقولُ: يا عَلِيُّ، أبشِر، فَما تَصيرُ إلَيهِ خَيرٌ مِمّا أنتَ فيهِ. ۱
اُسد الغابةـ به نقل از عمرو ذى مرّ ـ: چون على عليه السلام ضربت خورد، بر او وارد شدم، در حالى كه سرش بسته بود. گفتم: اى امير مؤمنان! جاى ضربت را نشانم بده. آن را گشود. گفتم: خراشى است و چيزى نيست! فرمود: «من از شما جدا خواهم شد». اُمّ كلثوم از پشت پرده گريست. حضرت به او فرمود: «آرام باش، اگر آنچه را من مى بينم، مى ديدى، گريه نمى كردى». گفتم: اى امير مؤمنان! چه مى بينى؟ فرمود: «اينها فرشتگان اند كه دسته دسته آمده اند و پيامبران، و اين محمّد صلى الله عليه و آله است كه مى گويد: اى على، مژده! آنچه به سويش مى روى، برايت بهتر از وضعى است كه اكنون در آن به سر مى برى».
۱.اُسد الغابة: ج 4 ص 114 الرقم 3789؛ شرح الأخبار: ج 2 ص 434 ح 789 عن عمر بن زمر وراجع الخرائج والجرائح: ج 1 ص 178 ح 11 وعيون المعجزات: ص 49 وبحار الأنوار: ج 42 ص 223 ح 32.
الأمالي للمفيد عن الأصبغ بن نباتة:لَمّا ضَرَبَ ابنُ مُلجِمٍ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام غَدَونا عَلَيهِ نَفَرٌ مِن أصحابِنا، أنَا وَالحارِثُ وسُوَيدُ بنُ غَفَلَةَ وجَماعةٌ مَعَنا، فَقَعَدنا عَلَى البابِ فَسَمِعنَا البُكاءَ فَبَكَينا، فَخَرَجَ إلَينَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام فَقالَ: يَقولُ لَكُم أميرُ المُؤمِنينَ: اِنصَرِفوا إلى مَنازِلِكُم. فَانصَرَفَ القَومُ غَيري، وَاشتَدَّ البُكاءُ مِن مَنزِلِهِ فَبَكَيتُ فَخَرَجَ الحَسَنُ عليه السلام فَقالَ: أ لَم أقُل لَكُمُ انصَرِفوا. فَقُلتُ: لا وَاللّهِ يَابنَ رَسولِ اللّهِ، ما تُتابِعُني نَفسي، ولا تَحمِلُني رِجلي أن أنصَرِفَ حَتّى أرى أميرَ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ. قالَ: فَتَلَبَّثَ، فَدَخَلَ، ولَم

الأمالى، مفيدـ به نقل از اصبغ بن نباته ـ: چون ابن ملجم، امير مؤمنان على بن ابى طالب را ضربت زد، فردايش ما عدّه اى از ياران خدمتش رسيديم. من بودم و حارث و سويد بن غفله و گروهى با ما بودند. بر درِ خانه نشستيم. صداى گريه شنيديم. ما هم گريستيم. حسن بن على عليهماالسلام بيرون آمد و گفت: «امير مؤمنان مى فرمايد: به خانه هايتان برگرديد». آن گروه رفتند، جز من. صداى گريه از خانه اش شدّت يافت. من نيز گريستم. حسن عليه السلام بيرون آمد و گفت: «مگر به شما نگفتم بازگرديد؟». گفتم: اى پسر پيغمبر! نه به خدا، دلم همراهى نمى كند. پاهايم طاقت مرا ندارد كه برگردم، مگر آن كه امير مؤمنان ـ درودهاى خدا بر او باد ـ را ببينم. گفت: «پس صبر كن». وارد شد. چيزى نگذشت كه بيرون آمد و گفت: وارد شو. بر امير مؤمنان

۱.الأمالي للمفيد: ص 351 ح 3، الأمالي للطوسي: ص 123 ح 191.
بحار الأنوار عن محمّد ابن الحنفيّة:بِتنا لَيلَةَ عِشرينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ مَعَ أبي وقَد نَزَلَ السَّمُّ إلى قَدَمَيهِ، وكانَ يُصَلّي تِلكَ اللَّيلَةَ مِن جُلوسٍ، ولَم يَزَل يوصينا بِوَصاياهُ ويُعَزّينا عَن نَفسِهِ ويُخبِرُنا بِأَمرِهِ وتِبيانِهِ إلى حينِ طُلوعِ الفَجرِ، فَلَمّا أصبَحَ استَأذَنَ النّاسُ عَلَيهِ، فَأَذِنَ لَهُم بِالدُّخولِ، فَدَخَلوا عَلَيهِ وأقبَلوا يُسَلِّمونَ عَلَيهِ، وهُوَ يَرُدُّ عَلَيهِمُ السَّلامَ، ثُمَّ قالَ: أيُّهَا النّاسُ اِسأَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني، وخَفِّفوا سُؤالَكُم لِمُصيبَةِ إمامِكُم، قالَ: فَبَكَى النّاسُ عِندَ ذلِكَ بُكاءً شَديداً، وأشفَقوا أن يَسأَلوهُ تَخفيفاً عَنهُ، فَقامَ إلَيهِ حُجرُ بنُ عَدِيٍّ الطّائِيُّ وقالَ: فَيا أسفى عَلَى المَولَى

بحار الأنوارـ به نقل از محمّد بن حنفيّه ـ: شب بيستم ماه رمضان را با پدرم به صبح آورديم، در حالى كه زهر تا قدم هاى او نفوذ كرده بود. آن شب را نشسته نماز مى خواند و پيوسته وصيّت هايش را به ما مى گفت و درباره خودش ما را دلدارى مى داد و تا طلوع سپيده، از وضع خود به ما خبر مى داد و بيان مى كرد. صبح كه شد، مردم اجازه ورود خواستند. اجازه داد كه وارد شوند. وارد شدند، به او سلام مى دادند، او هم سلامشان را جواب مى داد. سپس فرمود: «اى مردم! پيش از آن كه مرا از دست بدهيد از من بپرسيد؛ ولى به خاطر آنچه براى امام شما پيش آمده، سؤال هايتان را سبُك و كوتاه كنيد». آن لحظه بود كه مردم به شدّت گريستند و به خاطر مراعات حال او دلشان نيامد كه چيزى بپرسند. حُجر بن عَدى برخاست و اشعارى با اين مضمون خواند:

۱.كذا، والصحيح: «أبي»، وأيضاً البيت الثاني سقيم الوزن، مع الأقواء الذي يوجد فيه وما بعده بشكل واضح.
۲.بحار الأنوار: ج 42 ص 290.