حدیث دربارهپرسيدن از چيزهايى كه پاسخش زيانبار است

عنه صلى الله عليه و آله:لا يَزالُ هذَا الحَيُّ مِن قُرَيشٍ آمِنينَ حَتّى يَرُدّوهُم عَن دينِهِم (كفّار حمنا ۱)، قالَ: فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، أفِي الجَنَّةِ أنَا أم فِي النّارِ؟ قالَ: فِي الجَنَّةِ، ثُمَّ قامَ إلَيهِ آخَرُ فَقالَ: أفِي الجَنَّةِ أنَا أم فِي النّارِ؟ (قالَ: فِي النّارِ)، ثُمَّ قالَ: اُسكُتوا عَنّي ما سَكَتُّ عَنكُم، فَلَولا أن لا تَدافَنوا لَأَخبَرتُكُم بِمَلَأَكُم مِن أهلِ النّارِ حَتّى تَعرِفوهُم عِندَ المَوتِ، ولَو اُمِرتُ أن أفعَلَ لَفَعَلتُ ۲.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همواره اين عشيره قريش در امان باشند تا خويشاوندان كافر از دينشان بازگردانند. راوى مى گويد: مردى برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! آيا من بهشتى ام يا جهنّمى؟ فرمود: تو در بهشتى. سپس ديگرى برخاست وگفت: آيا من بهشتى ام يا جهنّمى؟ فرمود: تو در جهنّمى. سپس فرمود: در آنچه من ساكت ماندم، شما هم ساكت باشيد واگر نبود كه همديگر را دفن نمى كرديد، جهنّميان شما را معرفى مى كردم، تا آنان را هنگام مرگ بشناسيد و اگر به اين كار فرمان مى يافتم، بى گمان انجام مى دادم.

۱.كذا، وإليك ما في هامش المصدر: في المجمع: كفارا حما [وفي أصلنا رسم على الألف مدّة هكذا: كفآ رحمنا. فافهم أنّ قراءتها هكذا: كِفاءَ رَحِمِنا. أي: مقابل قرابتهم و رحمهم الّتي بينهم و بين رسول اللّه صلى الله عليه و آله. واللّه أعلم].

۲.مسند أبي يعلى: 5 / 272 / 5676، المطالب العالية: 3 / 78 / 2929 وفيه «باُمّتي» بدل «آمنين» و «كفّارا حما» بدل «كفّار حمنا» وكلاهما عن ابن عمر.

کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عقلی و علمی عقل و جهل آنچه شایسته جاهل است +4 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در آنچه خدا سكوت كرده سكوت كنيد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند متعال حدودى را براى شما تعيين نموده است. از آنها فراتر نرويد و واجباتى را بر شما واجب ساخته، پس آنها را تباه مكنيد و سنّتهايى را براى شما بنا نهاده، پس از آنها پيروى كنيد و حرامهايى را بر شما حرام كرده، پس آنها را هتك نكنيد و پاره اى چيزها را از روى رحمتش به شما بخشيده است؛ بى آنكه فراموش كرده باشد، پس درباره آنها خود را به زحمت ميندازيد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آنچه را رها كرده ام، واگذاريد. آنچه پيشينيان شما را هلاك كرد، پرسيدن و اختلاف آنها با پيامبرانشان بود پس هرگاه شما را از چيزى باز داشتم، از آن دورى كنيد و هرگاه به كارى فرمان دادم، به اندازه توان خود آن را انجام دهيد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر نبود كه بنى اسرائيل گفتند: «و بى گمان اگر خدا بخواهد، ما ره يافتگانيم» ، هرگز به مقصود نمى رسيدند و اگر آنان گاوى از ميان گاوها مى گرفتند و آن را ذبح مى كردند، كفايتشان مى كرد؛ ولى آنها سخت گرفتند، پس خدا هم بر آنها سخت گرفت.

امام رضا عليه السلام:مردى از بنى اسرائيل يكى از خويشان خود را كشت و جسدش را بر سر راه برترين خاندان بنى اسرائيل افكند. سپس به خون خواهيش آمد. به موسى عليه السلام گفتند: كه فلان خاندان فلانى را كشته اند. ما را از قاتلش آگاه كن. فرمود: ماده گاوى برايم بياوريد. «گفتند: آيا ما را به ريشخند مى گيرى؟ فرمود: به خدا پناه مى برم از اينكه از نادانان باشم» . اگر آنان هر گاوى را قصد مى كردند كفايتشان مى كرد؛ ولى سخت گرفتند. خدا هم بر آنان سخت گرفت. «گفتند: پروردگار خود را بخوان تا براى ما روشن كند كه آن چگونه است، گفت: خداوند مى فرمايد: آن ماده گاوى است نه پير و از كار افتاده و نه تازه سال ـ يعنى نه كوچك و نه بزرگ ـ ميان اين دو» . اگر آنان هر گاوى را قصد مى كردند كفايتشان مى كرد؛ ولى سخت گرفتند. خدا هم بر آنان سخت گرفت. «گفتند: پروردگارت را بخوان تا براى ما روشن كند كه رنگش چگونه است؟ گفت: خداوند مى فرمايد: آن ماده گاوى است زرد روشن كه رنگش مايه سرور بينندگان مى گردد» . اگر آنها هر گاوى را قصد مى كردند كفايتشان مى كرد؛ ولى سخت گرفتند. خدا هم بر آنها سخت گرفت. «گفتند: پروردگارت را بخوان تا براى ما روشن كند كه آن چگونه است؟ ماده گاو بر ما مشتبه شده است و بى گمان اگر خدا بخواهد ما ره يافتگانيم. گفت: خداوند مى فرمايد: آن ماده گاوى است كه نه رام است تا زمين را شخم زند و نه كشتزار را آبيارى كند. سالم است و هيچ لكّه اى در آن نيست. گفتند: اكنون حقّ مطلب را آوردى» . پس به جستجويش پرداختند و آن را نزد جوانى از بنى اسرائيل يافتند. جوان گفت: آن را نمى فروشم جز در برابر آنكه پوستش را پر از طلا كنيد. پس نزد موسى عليه السلام آمدند و مطلب را برايش گفتند. فرمود: آن را بخريد، پس آن را خريدند و آوردند. حضرت به ذبحش فرمان داد. سپس دستور داد كه تا با دُم آن به جسد مرده بزنند. چون چنين كردند، مقتول زنده شد و گفت: اى پيامبر خدا! پسر عمويم مرا كشته است، نه آنكه متهم به قتل من شده است. بدين وسيله قاتلش را شناختند. سپس پيامبر خدا موسى بن عمران عليه السلام به يكى از يارانش فرمود: اين ماده گاو داستانى دارد. وى گفت: آن چيست؟ فرمود: جوانى از بنى اسرائيل به پدرش مهربان و نيكوكار بود. روزى گوساله اى يك ساله خريد و نزد پدرش آمد، ولى كليدها را زير سر پدرش ديد و چون بيدار كردنش را ناخوش داشت، از خريد آن منصرف شد. پس پدرش بيدار شد و پسر او را آگاه كرد. پدرش گفت: آفرين اين ماده گاو را به جاى آنچه از دستت رفته است بگير. سپس پيامبر خدا موسى بن عمران به صحابى اش فرمود: بنگر كه نيكى با اهلش چه مى كند

امام على عليه السلام:هنگامى كه اين آيه نازل شد: «حج اين خانه براى خدا بر هركه توانايى رفتن به سوى آن را دارد، واجب است» ، پرسيدند: اى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله! آيا در هر سال؟ حضرت خاموش ماند. باز گفتند: آيا در هر سال؟ حضرت باز ساكت ماند. سپس باز هم پرسيدند: آيا در هر سال؟ حضرت فرمود: نه و اگر مى گفتم: آرى بى گمان واجب مى شد. سپس خداوند متعال اين آيه را نازل فرمود: «اى كسانى كه ايمان آورديد! از چيزهايى مپرسيد كه اگر بر شما آشكار شود، ناراحتتان مى كند.».

انس بن مالك:مردى گفت: اى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله! آيا حجّ در هر سال بر ما واجب است؟ حضرت فرمود: اگر مى گفتم: آرى بى گمان واجب مى شد و اگر واجب مى شد، از عهده اش بر نمى آمديد و اگر بدان نمى پرداختيد، عذاب مى شديد.

ابن عبّاس:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله براى ما خطبه خواند و فرمود: اى مردم! حجّ بر شما مقرّر شده است. اقرع بن حابس برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! آيا در هر سال؟ فرمود: اگر مى گفتم [بلى] واجب مى شد و اگر واجب مى شد، بدان عمل نمى كرديد و نمى توانستيد عمل كنيد. حج يك بار واجب است. هركه بيشتر به جا آورد مستحّب است.