ميانه روى در پوشاك
15 حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:اِلبَسوا البَياضَ؛ فإنّهُ أطيَبُ و أطهَرُ، و كَفِّنوا فيهِ مَوتاكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:لباس سفيد بپوشيد؛ زيرا جامه سفيد نيكوتر و پاكيزه تر است. مردگان خود را نيز در پارچه سفيد كفن كنيد.
۱.الكافي: 6/445/2.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:اِلبَسوا ثِيابَ القُطنِ؛ فإنّها لِباسُ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، و هُو لِباسُنا. ۱
امام على عليه السلام:لباس پنبه اى (كرباس) بپوشيد، كه آن لباس رسول خدا صلى الله عليه و آله و لباس ما (اهل بيت) است.
۱.الكافي: 6/446/4.
عنه عليه السلام:اِلبَسوا الثِّيابَ مِن القُطنِ؛ فإنّهُ لِباسُ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله و لِباسُنا، و لَم يَكُن يَلبَسُ الصُّوفَ و الشَّعرَ إلاّ مِن عِلّةٍ. ۱
امام على عليه السلام:لباس پنبه اى بپوشيد، كه آن لباس رسول خدا صلى الله عليه و آله و لباس ماست. رسول خدا صلى الله عليه و آله لباس پشمى و مويين نمى پوشيد مگر اين كه علّتى (بيمارى) در كار بود.
۱.الكافي: 6/450/2.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:الكَتّانُ مِن لِباسِ الأنبياءِ، و هُو يُنبِتُ اللَّحمَ. ۱
امام صادق عليه السلام:كتان از لباسهاى پيامبران است و گوشت را مى روياند.
۱.الكافي: 6/449/1.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:إنّي ألبَسُ الغَليظَ، و أجلِسُ علَى الأرضِ، و أركَبُ الحِمارَ بغَيرِ سَرجٍ، و أردِفُ خَلفي، فمَن رَغِبَ عَن سُنَّتي فلَيس مِنّي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من جامه درشت مى پوشم و روى زمين مى نشينم و الاغ بى پالان سوار مى شوم و يك نفر را هم پشت سرم سوار مى كنم. پس، هر كه از سنّت من روى گرداند، از من نيست.
۱.الأمالي للطوسي: 531/1162.
عنه صلى الله عليه و آله:يا أبا ذرٍّ، اِلبَسِ الخَشِنَ مِن اللِّباسِ، و الصَّفيقَ مِن الثِّيابِ؛ لِئلاّ يَجِدَ الفَخرُ فيكَ مَسلَكا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى ابوذر! لباس زبر بپوش و جامه درشت و ضخيم بر تن كن، تا فخر و غرور به وجود تو راه نيابد.
۱.الأمالي للطوسي: 539/1162.
كنز العمّال:نَهى [النبيّ صلى الله عليه و آله] عن لُبسَتَينِ: المَشهورَةِ في حُسنِها، و المَشهورَةِ في قُبحِها. ۱
كنز العمّال:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از پوشيدن دو نوع لباس نهى فرمود: لباسى كه به زيبايى شهره (انگشت نما) باشد و لباسى كه به زشتى شهره باشد.
۱.كنز العمّال: 41171.
كنز العمّال:نَهى [النبيُّ صلى الله عليه و آله] عن الشُّهرَتَينِ، دِقَّةِ الثِّيابِ و غِلظِها، و لِينِها و خُشونَتِها، و طُولِها و قِصَرِها، و لكنْ سَدادٌ فيما بَينَ ذلكَ و اقتِصادٌ. ۱
كنز العمّال:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از دو شهرت نهى فرمود: شهرت در نازكى، ضخامت، نرمى و زبرى لباس و در بلندى و كوتاهى آن. بلكه [فرمود:] بايد حدّ وسط ميان اين خصوصيات را رعايت كرد.
۱.كنز العمّال: 41172.
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ في صِفَةِ المُتّقينَ ـ: مَنطِقُهُمُ الصَّوابُ، و مَلبَسُهُمُ الاقتِصادُ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف پرهيزگاران ـفرمود: گفتارشان حق و درست و پوشاكشان توأم با ميانه روى است.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 193.
عنه عليه السلام:و لَقد دَخَلَ موسى بنُ عِمرانَ و مَعهُ أخوهُ هارونُ عليهما السلام على فِرعَونَ، و علَيهِما مَدارِعُ الصُّوفِ، و بأيدِيهِما العِصِيُّ، فشَرَطا لَهُ ـ إن أسلَمَ ـ بَقاءَ مُلكِهِ، و دَوامَ عِزِّهِ.
فقالَ: أ لا تَعجَبونَ مِن هذَينِ يَشرِطانِ لِي دَوامَ العِزِّ و بَقاءَ المُلكِ، و هُما بما تَرَونَ مِن حالِ الفَقرِ و الذّلِّ، فهَلاّ اُلقِيَ علَيهِما أساوِرَةٌ مِن ذَهَبٍ؟! إعظاما للذّهَبِ و جَمعِهِ، و احتِقارا للصُّوفِ و لُبسِهِ! ۱
امام على عليه السلام:موسى بن عمران و برادرش هارون، در حالى كه جُبّه پشمى بر تن و چوبدستى در دست داشتند، بر فرعون وارد شدند و با او شرط كردند كه اگر تسليم شود، پادشاهيش برجا و عزّت و قدرتش پايدار ماند.
فرعون گفت: آيا شما از اين دو نفر تعجب نمى كنيد كه با اين فقر و پريشانى كه در آنها مى بينيد براى استمرار قدرت و بقاى پادشاهى من شرط تعيين مى كنند؟ پس چرا دستبندهاى زرّين به دست آنها آويخته نيست؟ اين سخن او از آن رو بود كه به زر و زر اندوزى اهميت مى داد و پشمينه و پشمينه پوشى را پست مى شمرد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 192.
عنه عليه السلامـ في صِفَةِ عيسى عليه السلام ـ: و إن شِئتَ قُلتُ في عيسَى بنِ مَريمَ عليه السلام؛ فلَقد كانَ يَتَوَسَّدُ الحَجَرَ، و يَلبَسُ الخَشِنَ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف عيسى عليه السلام ـفرمود: و اگر خواهى درباره عيسى بن مريم عليه السلام مى گويم؛ او سنگ را بالش خود مى كرد و جامه زبر مى پوشيد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 160.
عنه عليه السلامـ في صِفَةِ النّبيِّ صلى الله عليه و آله ـ: و لَقد كانَ صلى الله عليه و آله يأكُلُ علَى الأرضِ، و يَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ، و يَخصِفُ بِيَدِهِ نَعلَهُ، و يَرقَعُ بِيَدِهِ ثَوبَهُ. ۱
امام على عليه السلامـ در وصف پيامبر صلى الله عليه و آله ـفرمود: او روى زمين غذا مى خورد و مانند بردگان مى نشست و با دست خود كفشش را پينه مى زد و شخصا لباسش را وصله مى كرد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 160.
بحار الأنوار:و في روايةٍ: رُئيَ على عليٍّ عليه السلام إزارٌ خَلَقٌ مَرقوعٌ، فقيلَ لَهُ في ذلكَ، فقالَ: يَخشَعُ لَهُ القَلبُ، و تَذِلُّ بهِ النَّفسُ، و يَقتَدي بهِ المؤمنونَ. ۱
بحار الأنوار:در روايتى آمده است: على عليه السلام را با جامه اى كهنه و وصله دار ديدند و به او ايراد گرفتند. فرمود: با اين جامه، دل خاشع مى شود و نفس ذليل مى گردد و مؤمنان، از آن سرمشق مى گيرند.
۱.بحار الأنوار: 79/313/14.
بحار الأنوار عن عقبةَ بنِ عَلقمَةَ:دَخَلتُ على أميرِ المؤمنينَ عليه السلام فإذا بَينَ يدَيهِ لَبَنٌ حامِضٌ قد آذاني حُموضَتُهُ، و كِسَرٌ يابِسَةٌ، قلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، أ تأكُلُ مِثلَ هذا؟! فقالَ لي: يا أبا الجُنودِ، إنّي أدرَكتُ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يأكُلُ أيبَسَ مِن هذا، و يَلبَسُ أخشَنَ مِن هذا، فإن لَم آخُذْ بما أخَذَ بهِ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله خِفتُ أن لا ألحَقَ بهِ. ۱
بحار الأنوارـ به نقل از عقبة بن علقمه ـ: بر امير المؤمنين عليه السلام وارد شدم، ديدم در برابر آن حضرت مقدارى دوغ ترش، كه بوى ترش شدن آن مشام مرا آزرد، و چند تكه نان خشك قرار دارد. عرض كردم: اى امير المؤمنين! يك چنين غذايى مى خوريد؟! حضرت فرمود: اى ابا الجنود! من خود شاهد بودم كه رسول خدا صلى الله عليه و آله خشكتر از اين نان ها را مى خورد و زبرتر از اين جامه را مى پوشيد. بنا بر اين، اگر روش رسول خدا صلى الله عليه و آله را در پيش نگيرم، مى ترسم به آن حضرت ملحق نشوم.
۱.بحار الأنوار: 79/314/14.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:المالُ مالُ اللّهِ يَضَعُهُ عِندَ الرّجُلِ وَدايِعَ، و جَوّزَ لَهُم أن يأكُلوا قَصدا و يَلبَسوا قَصدا. ۱
امام صادق عليه السلام:دارايى ها از آنِ خداست و آنها را نزد مردم به امانت مى سپارد و به آنها اجازه داده است كه با ميانه روى، بخورند و با ميانه روى، بپوشند.
۱.بحار الأنوار: 79/304/17.