عنه عليه السلامـ في صفَةِ المُتّقينَ ـ: بُعدُهُ عَمَّن تَباعَدَ عنهُ زُهدٌ و نَزاهَةٌ، و دُنُوُّهُ مِمّن دَنا مِنهُ لِينٌ و رَحمَةٌ، لَيس تَباعُدُهُ بكِبرٍ و عَظَمَةٍ، و لا دُنوُّهُ بمَكرٍ و خَديعَةٍ. ۱

امام على عليه السلامـ در وصف پرهيزگاران ـفرمود: اگر از چيزى دورى مى كند، از سر بى رغبتى و آلوده نشدن است و اگر به چيزى نزديك مى شود، از روى نرمى و مهربانى است. نه دورى كردنش به انگيزه كبر و بزرگ منشى است و نه نزديك شدنش از روى نيرنگ و فريب.

۱.نهج البلاغة: الخطبة 193.

کلیدواژه‌ها نیرنگ

میزان الحکمه ج ۱۰، ص ۵۴۷، ح ۱۹۰۳۱

امام علی علیه‌السلام

عنه عليه السلامـ لِلخَوارجِ و قد خَرَجَ إلى مُعسكَرِهِم و هُم مُقيمونَ على إنكارِ الحُكومَةِ ـ: أ لَم تَقولوا عندَ رَفعِهِمُ المَصاحِفَ حِيلَةً و غِيلَةً و مَكرا و خَديعَةً: إخوانُنا و أهلُ دَعوَتِنا، استَقالُونا و استَراحُوا إلى كِتابِ اللّهِ سبحانَهُ، فالرأيُ القَبولُ مِنهُم و التَّنفيسُ عَنهُم؟! فقلتُ لَكُم: هذا أمرٌ ظاهِرُهُ إيمانٌ و باطِنهُ عُدوانٌ، و أوَّلُهُ رَحمَةٌ و آخِرُهُ نَدامَةٌ؟! ۱

امام على عليه السلامـ زمانى كه به اردوگاه خوارج رفت و آنان همچنان بر انكار حكميت پافشارى مى كردند ـفرمود: آيا هنگامى كه از روى حيله و فريب و نيرنگ و خدعه قرآنها را برافراشتند، همين شما نگفتيد كه آنها برادران ما هستند و همچون ما مسلمانند، از ما خاتمه جنگ مى خواهند و به كتاب خداوند سبحان روى آورده اند و درست آن است كه درخواستشان را بپذيريم و گرهِ كارشان را بگشاييم؟! و من به شما گفتم: اين كار آنها ظاهرش ايمان و باطنش دشمنى است؛ آغازش رحم و دلسوزى و پايانش پشيمانى است؟!

۱.نهج البلاغة: الخطبة 122.

کلیدواژه‌ها نیرنگ

میزان الحکمه ج ۱۰، ص ۵۴۷، ح ۱۹۰۳۲

امام صادق علیه‌السلام

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كُنَّ علَيهِ: المَكرُ، و النَّكثُ، و البَغيُ، و ذلكَ قولُ اللّهِ: «و لا يَحيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلاّ بأهْلِهِ» ۱ «فانْظُرْ كيفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِم أنّا دَمَّرْناهُمْ و قَومَهُمْ أجْمَعينَ» ۲ و قالَ جلّ و عزّ: «و مَن نَكَثَ فإنّما يَنكُثُ على نَفسِهِ» ۳ و قالَ: «يا أيُّها النّاسُ إنّما بَغْيُكُمْ على أنْفُسِكُم مَتاعَ الحَياةِ الدُّنيا» ۴. ۵

امام صادق عليه السلام:سه چيز در هر كه باشد به زيان خود او تمام شود: نيرنگ بازى، عهد شكنى و سركشى. و اين سخن خداوند است، آنجا كه مى فرمايد: «و نيرنگ بد جز [دامن]صاحبش را نگيرد»، «پس بنگر كه فرجام نيرنگ آنها چه بود، ما آنها و قومشان را بكلّى نابود كرديم» و مى فرمايد: «كسى كه پيمان شكند، در حقيقت به زيان خود پيمان مى شكند» و مى فرمايد: «اى مردم سركشى شما فقط به زيان خود شماست. شما بهره زندگى دنيا را [مى طلبيد]».

۱.فاطر: 43.

۲.النمل: 51.

۳.الفتح: 10.

۴.يونس: 23.

۵.تحف العقول: 317.

کلیدواژه‌ها نیرنگ