كوردلى

7 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن يَرغَبُ فِي الدُّنيا فَطالَ فيها أملُهُ، أعمَى اللّهُ قَلبَهُ عَلى قَدرِ رَغبَتِهِ فيها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه به دنيا علاقه مند باشد و آرزوهاى دور و دراز در آن داشته باشد، خداوند به اندازه علاقه اش به دنيا، دل او را كور مى گرداند.
۱.تحف العقول: ص 60، تنبيه الخواطر: ج 1 ص 131 عن أنس، تيسير المطالب: ص 365 عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله؛ تاريخ أصبهان: ج 1 ص 162 ح 144 عن ابن عبّاس وفيه «رغبته» بدل «أمله»، كنز العمّال: ج 3 ص 209 ح 6194 نقلاً عن أبي عبد الرحمن السلمي في كتاب المواعظ.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن غَلَبَتِ الدُّنيا عَلَيهِ، عَمِيَ عَمّا بَينَ يَدَيهِ. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه دنيا بر او چيره گردد، از ديدن آنچه پيش روى اوست، كور مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 8856، عيون الحكم والمواعظ: ص 457 ح 8281.
عنه عليه السلام:مَن قَصَرَ نَظَرَهُ عَلى أبناءِ الدُّنيا، عَمِيَ عَن سَبيلِ الهُدى. ۱
امام على عليه السلام:هر كه نگاه كردنش را به دنياطلبان محدود كند، از [ديدن] راه درست، كور مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 8870، عيون الحكم والمواعظ: ص 458 ح 8295 وليس فيه «أبناء».
عنه عليه السلام ـ في ذَمِّ الدُّنيا ـ:مَن راقَهُ زِبرِجُها أعقَبَت ناظِرَيهِ كَمَها ۱. ۲
امام على عليه السلام ـ در نكوهش دنيا ـ:آن كه تجمّلات پوچ دنيا خيره اش سازد، دنيا دو ديده اش را كور مى گرداند.
۱.الكَمَه: العمى (النهاية: ج 4 ص 201 «كمه»).
۲.نهج البلاغة: الحكمة 367، تحف العقول: ص 221 وفيه «رواؤها» بدل «زبرجها»، غرر الحكم: ح 8786، بحار الأنوار: ج 73 ص 131 ح 135.
عنه عليه السلام:اُرفُضِ الدُّنيا؛ فَإِنّ حُبَّ الدُّنيا يُعمي ويُصِمُّ ويُبكِمُ ويُذِلُّ الرِّقابَ، فَتَدارَك ما بَقِيَ مِن عُمُرِكَ ولا تَقُل: غَدا أو بَعدَ غَدٍ؛ فَإِنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكَ بِإِقامَتِهِم عَلَى الأَمانِيِّ وَالتَّسويفِ، حَتّى أتاهُم أمرُ اللّهِ بَغتَةً وهُم غافِلونَ، فَنُقِلوا عَلى أعوادِهِم إلى قُبورِهِمُ المُظلِمَةِ الضَّيِّقَةِ، وقَد أسلَمَهُمُ الأَولادُ والأَهلونَ. فَانقَطِع إلَى اللّهِ بِقَلبٍ مُنيبٍ مِن رَفضِ الدُّنيا، وعَزمٍ لَيسَ فيهِ انكِسارٌ ولاَ انخِزالٌ ۱. ۲
امام على عليه السلام:دنيا را رها كن؛ چرا كه دنيادوستى، كور و كر و لال و زبون مى كند. و باقى مانده عمرت را درياب و مگو: فردا و پس فردا؛ زيرا آنان كه پيش از تو بودند، از آن روى به هلاكت در افتادند كه به آرزوها و امروز و فردا كردن تكيه نمودند، تا آن كه فرمان خدا (مرگ)، ناگهان و بى خبر برايشان در رسيد، و بر تابوت هايشان به سوى گورهاى تنگ و تاريكشان برده شدند و فرزندان و خانواده شان آنها را تنها گذاشتند. پس، با دلى توبه كننده و دست از دنيا شسته و عزمى استوار، به خدا رو كن.
۱.الانْخِزَالُ: مِشْيَةٌ فيها تثاقل (القاموس المحيط: ج 3 ص 367 «خزل»).
۲.الكافي: ج 2 ص 136 ح 23 عن أبي جميلة عن الإمام الصادق عليه السلام، مشكاة الأنوار: ص 466 ح 1556 نحوه، بحار الأنوار: ج 73 ص 75 ح 39.
عنه عليه السلام:لِحُبِّ الدُّنيا صَمَّتِ الأَسماعُ عَن سَماعِ الحِكمَةِ، وعَمِيَتِ القُلوبُ عَن نورِ البَصيرَةِ. ۱
امام على عليه السلام:از دنيادوستى است كه گوش ها از شنيدن حكمت، كر گشته و دل ها از [ديدن] نور بينش، كور شده اند.
۱.غرر الحكم: ح 7363، عيون الحكم والمواعظ: ص 404 ح 6841.
عنه عليه السلام:إنَّ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا بِمُحالِ الآمالِ، وخَدَعَتهُ بِزورِ الأَمانِيِّ، أورَثَتهُ كَمَها، وألبَسَتهُ عَمىً، وقَطَعَتهُ عَنِ الاُخرى، وأورَدَتهُ مَوارِدَ الرَّدى. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه دنيا او را با آرزوهاى دست نيافتنى بفريبد و با اميدهاى دروغينْ گولش زند، برايش كورى به ارث مى نهد و بر او نابينايى مى پوشاند، و از آخرتْ بريده اش مى گرداند و او را به آبشخورهاى هلاكت در مى آورد.
۱.غرر الحكم: ح 3532، عيون الحكم والمواعظ: ص 152 ح 3337.