آثار اهمّيت دادن به آخرت
18 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن كانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللّهُ غِناهُ في قَلبِهِ، وجَمَعَ لَهُ شَملَهُ، وأتَتهُ الدُّنيا وهِيَ راغِمَةٌ، ومَن كانَتِ الدُّنيا هَمَّهُ جَعَلَ اللّهُ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ، وفَرَّقَ عَلَيهِ شَملَهُ، ولَم يَأتِهِ مِنَ الدُّنيا إلاّ ما قُدِّرَ لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه آخرتْ همّ و غم او باشد، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و پريشانى اش را سامان مى دهد و دنيا به رغم ميلش، به او روى مى آورد؛ و كسى كه دنيا همّ و غم او باشد، خداوند فقر را در پيشانى او (/ در پيش چشمانش) قرار مى دهد و خاطرش را آشفته مى سازد و از دنيا جز همان كه برايش مقدّر شده است، نصيب او نمى شود.
۱.سنن الترمذي: ج 4 ص 642 ح 2465 عن أنس، سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1375 ح 4105، سنن الدارمي: ج 1 ص 80 ح 233، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 140 ح 21646 كلّها عن زيد بن ثابت، المعجم الكبير: ج 11 ص 213 ح 11690 عن ابن عبّاس وكلّها نحوه، كنز العمّال: ج 3 ص 205 ح 6186.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه آخرت، همّ و غم و وِردش باشد و چشم به آن بدوزد و همواره انديشه آن را در سر بپروراند، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و زندگى اش را سامان مى بخشد و دنيا، با حالت زبونى و تسليم، به او روى مى آورد.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أصبَحَ وأمسى وَالآخِرَةُ أكبَرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللّهُ لَهُ الغِنى في قَلبِهِ، وجَمَعَ لَهُ أمرَهُ، ولَم يَخرُج مِنَ الدُّنيا حَتّى يَستَكمِلَ رِزقَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه شب و روز، بزرگ ترين همّ و غمش آخرت باشد، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و كارش را سامان مى بخشد و از دنيا نمى رود تا آن كه روزى اش را كامل دريافت كند.
۱.ثواب الأعمال: ص 201 ح 1 عن ابن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام، الكافي: ج 2 ص 319 ح 15 عن عبد اللّه بن أبي يعفور عن الإمام الصادق عليه السلام، مشكاة الأنوار: ص 464 ح 1546 عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيهما ذيله، تحف العقول: ص 48، بحار الأنوار: ج 73 ص 104 ح 96.
عنه صلى الله عليه و آله:تَفَرَّغوا مِن هُمومِ الدُّنيا مَا استَطَعتُم؛ فَإِنَّهُ مَن كانَتِ الدُّنيا أكبَرَ هَمِّهِ أفشَى اللّهُ ضَيعَتَهُ، وجَعَلَ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ، ومَن كانَتِ الآخِرَةُ أكبَرَ هَمِّهِ جَمَعَ اللّهُ لَهُ
اُمورَهُ، وجَعَلَ غِناهُ في قَلبِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:تا مى توانيد، خويشتن را از همّ و غم دنيا فارغ گردانيد؛ زيرا هر كس كه دنيا بزرگ ترين همّ و غم او باشد، خداوند زندگى اش را نابسامان
مى سازد و فقر را پيش چشم او قرار مى دهد؛ و هر كس كه آخرت، بزرگ ترين همّ و غم او باشد، خداوند امورش را سر و سامان مى دهد و دلش را بى نياز مى گرداند.
۱.المعجم الأوسط: ج 5 ص 186 ح 5025، حلية الأولياء: ج 1 ص 227 كلاهما عن أبي الدرداء، كنز العمّال: ج 3 ص 184 ح 6077.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ العَبدَ إن كانَ هَمُّهُ الآخِرَةَ كَفَّ اللّهُ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ وجَعَلَ غِناهُ في قَلبِهِ، وإن كانَ هَمُّهُ الدُّنيا أفشَى اللّهُ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ وجَعَلَ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ؛ فَلا يُمسي إلاّ فَقيرا ولا يُصبِـحُ إلاّ فَقيرا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بنده اگر همّ و غمش آخرت باشد، خداوند زندگى اش را براى او سامان مى بخشد و بى نيازى اش را در دلش قرار مى دهد؛ و اگر همّ و غمش دنيا باشد، خداوند زندگى اش را براى او پريشان و پُرمشغله مى سازد و فقر را پيش چشم او قرار مى دهد. در نتيجه، شب و روزش را جز با نيازمندى سپرى نمى كند (هميشه احساس فقر مى نمايد).
۱.الزهد لابن حنبل: ص 42 عن الحسن، سنن الدارمي: ج 1 ص 101 ح 337 عن الحسن من دون إسنادٍ إلى المعصوم، الزهد لهنّاد: ج 2 ص 354 ح 667 عن أنس وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 3 ص 190 ح 6105.
الإمام عليّ عليه السلام:كانَتِ الفُقَهاءُ وَالحُكَماءُ إذا كاتَبَ بَعضُهُم بَعضا كَتَبوا بِثَلاثٍ لَيسَ مَعَهُنَّ رابِعَةً: مَن كانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ كفاهُ اللّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنيا. ۱
امم على عليه السلام:فقيهان و حكيمان هر گاه با همديگر مكاتبه مى كردند، سه چيز را مى نوشتند كه چهارمى نداشت: آن كه همتش آخرت باشد، خدا كار دنيايش را كفايت مى كند.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج4 ص396 ح5845 عن إسماعيل بن مسلم، ثواب الأعمال: ص216 ح1 عن السكوني وكلاهما عن الإمام الصادق عن أبيه عن آبائه عن علي عليهم السلام.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: يَابنَ آدَمَ، تَفَرَّغ لِعِبادَتي أَملاَء صَدرَكَ غِنىً وأسُدَّ فَقرَكَ، وإلاّ تَفعَلَ مَلاَءتُ يَدَيكَ شُغلاً ولَم أسُدَّ فَقرَكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداى والامرتبه مى فرمايد: «اى فرزند آدم! خود را وقف عبادت من كن تا سينه ات را از بى نيازى پر كنم و فقرت را بزدايم. در غير اين صورت، دستانت را پر از كار [و مشغله [مى گردانم و فقرت را برطرف نمى سازم».
۱.سنن الترمذي: ج 4 ص 643 ح 2466، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 279 ح 8704، المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 481 ح 3657، شُعب الإيمان: ج 7 ص 289 ح 10339 كلّها عن أبي هريرة وفي الثلاثة الأخيرة «صدرك» بدل «يديك»، كنزالعمّال: ج 15 ص 770 ح 43022.
عنه صلى الله عليه و آله ـ عِندَ مُنصَرَفِهِ مَن اُحُدٍ وَالنّاسُ مُحدِقونَ بِهِ ـ:أيُّهَا النّاسُ! أقبِلوا عَلى ما كُلِّفتُموهُ مِن إصلاحِ آخِرَتِكُم، وأعرِضوا عَمّا ضُمِنَ لَكُم مِن دُنياكُم، ولا تَستَعمِلوا جَوارِحَ غُذِّيَت بِنِعمَتِهِ فِي التَّعَرُّضِ لِسَخَطِهِ بِمَعصِيَتِهِ، وَاجعَلوا شُغلَكُم فِي التِماسِ مَغفِرَتِهِ، وَاصرِفوا هِمَّتَكُم بِالتَّقَرُّبِ إلى طاعَتِهِ، مَن بَدَأَ بِنَصيبِهِ مِنَ الدُّنيا فَإِنَّهُ ۱ نَصيبُهُ مِنَ الآخِرَةِ ولَم يُدرِك مِنها مايُريدُ، ومَن بَدَأَ
بِنَصيبِهِ مِنَ الآخِرَةِ وَصَلَ إلَيهِ نَصيبُهُ مِنَ الدُّنيا وأدرَكَ مِنَ الآخِرَةِ مايُريدُ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در بازگشتش از جنگ اُحُد، در حالى كه مردمْ ايشان را در ميان گرفته بودند ـ:اى مردم! به آباد كردن آخرتتان ـ كه بِدان مكلّف شده ايد ـ روى آوريد و از دنيايتان كه براى شما تضمين شده است [و روزىِ تان در آن، خواه ناخواه مى رسد]، روى گردانيد و اعضا و جوارحى را كه به نعمت هاى او تغذيه شده است، در معصيت او ـ كه موجب خشم خداوند مى شود ـ به كار نگيريد و به طلب آمرزش از او بپردازيد و همّت خود را صرف تقرّب به طاعت او كنيد.
كسى كه به بهره اش از دنيا آغاز كند، بهره اش از آخرت را از كف مى دهد
و به آنچه از آخرت مى خواهد، نمى رسد؛ و كسى كه به بهره اش از آخرت آغاز كند، سهمش از دنيا به او مى رسد و از آخرت نيز به آنچه مى خواهد، دست مى يابد.
الإمام عليّ عليه السلام:مَن أصبَحَ وَالآخِرَةُ هَمُّهُ استَغنى بِغَيرِ مالٍ، وَاستَأنَسَ بِغَيرِ أهلٍ، وعَزَّ بِغَيرِ عَشيرَةٍ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس روز خود را آغاز كند، در حالى كه همّ و غم او آخرت باشد، در عين بى پولى، بى نياز خواهد بود و در عين بى كسى، از تنهايى به در مى آيد و با وجود نداشتن قوم و قبيله، عزيز و قدرتمند خواهد بود.
۱.الأمالي للطوسي: ص 580 ح 1198 عن عبد اللّه بن محمّد بن عبيد عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عليهم السلام، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 71 عن محمّد بن عجلان عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 70 ص 318 ح 29.
عنه عليه السلام:اِجعَل هَمَّكَ لِمَعادِكَ تَصلَح. ۱
امام على عليه السلام:همّت خود را صرف مَعادَت كن تا مَعادَت آباد شود.
۱.غرر الحكم: ح 2308، عيون الحكم والمواعظ: ص 78 ح 1879.
عنه عليه السلام:مَن كانَت هِمَّتُهُ آخِرَتَهُ، كَفاهُ اللّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنيا. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه همّتش آخرتش باشد، خداوند همّ و غم دنياى او را برطرف مى سازد.
۱.الكافي: ج 8 ص 307 ح 477 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 396 ح 5845 عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام، الخصال: ص 129 ح 133 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 71 ص 181 ح 36.
عنه عليه السلام:مَن جَعَلَ كُلَّ هَمِّهِ لاِآخِرَتِهِ، ظَفِرَ بِالمَأمولِ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس تمام همّ و غمش را براى آخرتش قرار دهد، به آرزو مى رسد.
۱.غرر الحكم: ح 8512، عيون الحكم والمواعظ: ص 449 ح 7991.
عنه عليه السلام:مَن كانَتِ الآخِرَةُ هِمَّتَهُ، بَلَغَ مِنَ الخَيرِ غايَةَ اُمنِيَّتِهِ. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه آخرتْ همّت او باشد، در خوبى، به نهايت آرزويش مى رسد.
۱.غرر الحكم: ح 8902، عيون الحكم والمواعظ: ص 434 ح 7489.
عنه عليه السلام:اِشتِغالُكَ بِإِصلاحِ مَعادِكَ يُنجيكَ مِن عَذابِ النّارِ. ۱
امام على عليه السلام:پرداختن تو به آباد كردن مَعادَت، تو را از عذاب آتش مى رهاند.
۱.غرر الحكم: ح 1484، عيون الحكم والمواعظ: ص 70 ح 1775 وص 127 ح 2911 وليس فيهما «عذاب».
عنه عليه السلام ـ لِجابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيِّ ـ:يا جابِرُ، قِوامُ الدّينِ وَالدُّنيا بِأَربَعَةٍ: عالِمٍ مُستَعمِلٍ عِلمَهُ، وجاهِلٍ لا يَستَنكِفُ أن يَتَعَلَّمَ، وجَوادٍ لا يَبخَلُ بِمَعروفِهِ، وفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ. فَإِذا ضَيَّعَ العالِمُ عِلمَهُ استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ،
وإذا بَخِلَ الغَنِيُّ بِمَعروفِهِ باعَ الفَقيرُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ. ۱
امام على عليه السلام ـ خطاب به جابر ـ:اى جابر! سامان يافتن دين و دنيا، به چهار چيز است: عالمى كه علمش را به كار مى گيرد، جاهلى كه از آموختن خوددارى نمى كند، بخشنده اى كه در بخشش خويش بخل نمى ورزد، و فقيرى كه آخرتش را به دنيايش نمى فروشد. پس هر گاه عالم، علم خود را تباه كند،
جاهل [نيز [از آموختن، خوددارى خواهد كرد و هر گاه توانگر در بخشش خود بُخل ورزد، فقير [نيز [آخرتش را به دنيايش خواهد فروخت.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 372، نزهة الناظر: ص 70 ح 66 عن ابن عبّاس نحوه وفيه «قيام الدنيا» بدل «يا جابر، قوام الدين والدنيا»، الدعوات: ص 229 ح 637 عن جابر، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 402 ح 274 نحوه وليس فيه ذيله من «فإذا ضيّع العالم.» وليس في الأخيرين «الدين»، بحار الأنوار: ج 74 ص 417 ح 39.
عنه عليه السلام:مَن حَرَصَ عَلَى الآخِرَةِ مَلَكَ، مَن حَرَصَ عَلَى الدُّنيا هَلَكَ. ۱
امام على عليه السلام:هر كس حريص آخرتش باشد، آن را به دست مى آورد؛ و هر كس براى دنيا حرص بزند، نابود مى شود.
۱.غرر الحكم: ح 8441 و ح 8442.
امام على عليه السلام:شيرينى آخرت، رنج و درد گرفتارى دنيا را مى بَرد.
الإمام الصادق عليه السلام:مَن كانَتِ الآخِرَةُ أكبَرَ هَمِّهِ، كَشَفَ اللّهُ عَنهُ ضيقَهُ، وجَمَعَ لَهُ أمرَهُ، وأتَتهُ الدُّنيا وهِيَ راغِمَةٌ. ۱
امام صادق عليه السلام:كسى كه آخرت، بزرگ ترين همّ و غم او باشد، خداوند سختى و تنگنايى را از او برطرف مى سازد و امورش را سامان مى بخشد و دنيا به رغم ميلش، به او روى مى آورد.
۱.الزهد للحسين بن سعيد: ص 49 ح 132 عن أبي هاشم، بحار الأنوار: ج 73 ص 126 ح 122.