هنگام نماز

24 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اِرفَعوا إلَيهِ أيدِيَكُم بِالدُّعاءِ في أوقاتِ صَلَواتِكُم؛ فَإِنَّها أفضَلُ السّاعاتِ، يَنظُرُ اللّهُ عز و جل فيها بِالرَّحمَةِ إلى عِبادِهِ، يُجيبُهُم إذا ناجَوهُ، ويُلَبّيهِم إذا نادَوهُ، ويَستَجيبُ لَهُم إذا دَعَوهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در اوقات نمازتان، دست دعا به سوى خدا بلند كنيد؛ زيرا اين اوقات، بهترين لحظات است. در اين اوقات، خداوند عز و جل با نظر لطف و رحمت به بندگانش مى نگرد. هر گاه او را آهسته بخوانند، پاسخشان را دهد و اگر با صداى بلند او را بخوانند، پاسخ مى گويد و هر گاه دعا كنند، دعايشان را مستجاب مى كند.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 295 ح 53، فضائل الأشهر الثلاثة: ص 78 ح 61، الأمالي للصدوق: ص 154 ح 149 كلّها عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، روضة الواعظين: ص 378 وزاد فيهما «ويعطيهم إذا سألوه»، بحار الأنوار: ج 96 ص 357 ح 25.
الإمام الباقر عليه السلام:المَسأَلَةُ قَبلَ الصَّلاةِ وبَعدَها. ۱
امام باقر عليه السلام:پيش از نماز و پس از آن، درخواست كنيد.
۱.دعائم الإسلام: ج 1 ص 166، بحار الأنوار: ج 85 ص 325 ح 20 وزاد في آخره «مستجاب».
الإمام الصادق عليه السلام:عَلَيكُم بِالدُّعاءِ في أدبارِ الصَّلاةِ؛ فَإِنَّهُ مُستَجابٌ. ۱
امام صادق عليه السلام:بر شما باد دعا كردن در پىِ نماز؛ زيرا كه مستجاب مى شود.
۱.الخصال: ص 488 ح 65 عن أبان، روضة الواعظين: ص 431، بحار الأنوار: ج 83 ص 26 ح 2.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ عز و جل فَرَضَ عَلَيكُمُ الصَّلَواتِ الخَمسَ في أفضَلِ السّاعاتِ؛ فَعَلَيكُم بِالدُّعاءِ في أدبارِ الصَّلَواتِ. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوند عز و جل نمازهاى پنجگانه را در بهترين اوقات، بر شما واجب ساخته است. پس در پى نمازها، دعا كنيد.
۱.الخصال: ص 278 ح 23، تفسير القمّي: ج 1 ص 67 كلاهما عن حمّاد بن عيسى، بحار الأنوار: ج 85 ص 320 ح 6.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ عز و جل فَرَضَ عَلَيكُمُ الصَّلاةَ في أحَبِّ الأَوقاتِ إلَيهِ؛ فَاسأَ لُوا اللّهَ حَوائِجَكُم عَقيبَ فَرائِضِكُم. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوند عز و جل نمار را در محبوب ترين اوقات نزدش بر شما واجب ساخته است. پس درخواست هاى خود را در پىِ نمازهاى فريضه تان از خدا درخواست كنيد.
۱.عدّة الداعي: ص 58، بحار الأنوار: ج 85 ص 324 ح 15.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أدّى فَريضَةً فَلَهُ عِندَ اللّهِ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس يك فريضه به جا آورَد، برايش نزد خداوند، يك دعاى اجابت شونده باشد.
۱.الأمالي للمفيد: ص 118 ح 1 عن محمّد بن عبد اللّه بن عليّ العلوي، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 28 ح 22، الأمالي للطوسي: ص 597 ح 1238 كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي وكلّها عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 76، بحار الأنوار: ج 93 ص 344 ح 8؛ المعجم الكبير: ج 18 ص 259 ح 647 عن العرباض بن سارية، كنزالعمّال: ج 7 ص 313 ح 19040.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أدّى للّهِِ مَكتوبَةً فَلَهُ في أثَرِها دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به خاطر خدا يك فريضه به جا آورد، در پىِ آن، يك دعاى اجابت شونده خواهد داشت.
۱.الأمالي للطوسي: ص 289 ح 560، الدعوات: ص 27 ح 47 كلاهما عن المنصوري عن عمّ أبيه عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام، عدّة الداعي: ص 58 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 168 عن الإمام الهادي عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 38 ح 2082 عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 93 ص 347 ح 14.
الإمام الصادق عليه السلام:ما مِن مُؤمِنٍ يُؤَدّي فَريضَةً مِن فَرائِضِ اللّهِ إلاّ كانَ لَهُ عِندَ أدائِها دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ. ۱
امام صادق صلى الله عليه و آله:هيچ مؤمنى نيست كه يك فريضه (نماز واجب) از فرايض خدا را به جاى آورَد، مگر آن كه در همان هنگام به جا آوردنش، يك دعاى اجابت شونده خواهد داشت.
۱.المحاسن: ج 1 ص 122 ح 133 عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السلام، بحار الأنوار: ج 85 ص 322 ح 10.
سنن الترمذي عن أبي اُمامة:قيلَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ؟ قالَ: جَوفَ اللَّيلِ الآخِرَ، ودُبُرَ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ. ۱
سنن الترمذىـ به نقل از ابو اُمامه ـ: به پيامبر خدا گفته شد: كدام دعا، زودتر اجابت مى شود؟ فرمود: «دعاى پاسِ آخر شب و دعاى پس از نمازهاى واجب».
۱.سنن الترمذي: ج 5 ص 526 ح 3499، كنزالعمّال: ج 2 ص 114 ح 3402.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا فَرَغَ العَبدُ مِنَ الصَّلاةِ، ولَم يَسأَلِ اللّهَ تَعالى حاجَتَهُ، يَقولُ اللّهُ تَعالى لِمَلائِكَتِهِ: اُنظُروا إلى عَبدي، فَقَد أدّى فَريضَتي ولَم يَسأَل حاجَتَهُ مِنّي، كَأَنَّهُ قَدِ استَغنى عَنّي، خُذوا صَلاتَهُ فَاضرِبوا بِها وَجهَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه بنده، نمازش را به پايان بَرَد و از خداوند متعال، حاجتش را نخواهد، خداوند متعال به فرشتگانش مى فرمايد: «به بنده ام بنگريد. واجبِ مرا به جا آورد و حاجتش را از من درخواست نكرد! گويا از من، بى نياز است. نمازش را بگيريد و به صورتش بزنيد».
۱.بحار الأنوار: ج 85 ص 325 ح 18 نقلاً عن الاختيار لابن الباقي.
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ أبي ـ رَضِيَ اللّهُ عَنهُ ـ يَقولُ في قَولِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى: «فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَ إِلَى رَبِّكَ فَارْغَب» ۱: إذا قَضَيتَ الصَّلاةَ بَعدَ أن تُسَلِّمَ وأنتَ جالِسٌ فَانصَب فِي الدُّعاءِ مِن أمرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، وإذا فَرَغتَ مِنَ الدُّعاءِ فَارغَب إلَى اللّهِ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ أن يَتَقَبَّلَها مِنكَ. ۲
امام صادق عليه السلام:پدرم [امام باقر] ـ كه خدا از او خشنود باد ـ درباره اين سخن خداوند ـ تبارك و تعالى ـ كه: «پس هر گاه فراغت يافتى، در كوش و با اشتياق، از پروردگارت درخواست كن» ، مى فرمود: «يعنى هر گاه نمازت را سلام دادى، در حالى كه همچنان نشسته اى، در دعا براى امور دنيا و آخرت بكوش و هر گاه از دعا كردن فارغ گشتى، از خداوند ـ تبارك و تعالى ـ ملتمسانه بخواه كه آن را از تو بپذيرد».
۱.الانشراح: 7 و 8.
۲.قرب الإسناد: ص 7 ح 22 عن مسعدة بن صدقة، بحار الأنوار: ج 85 ص 325 ح 19.
دعائم الإسلام عن الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل: «فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَ إِلَى رَبِّكَ فَارْغَب» ـ: الدُّعاءُ بَعدَ الفَريضَةِ، إيّاكَ أن تَدَعَهُ؛ فَإِنَّ فَضلَهُ بَعدَ الفَريضَةِ كَفَضلِ الفَريضَةِ عَلَى النّافِلَةِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ اللّهَ عز و جليَقولُ: «ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» ۱ وأفضَلُ العِبادَةِ الدُّعاءُ، وإيّاهُ عَنى. ۲
دعائم الاسلام:امام صادق عليه السلام ـ درباره اين سخن خداوند عز و جل كه: «پس هر گاه فراغت يافتى، بكوش و از پروردگارت، ملتمسانه درخواست كن» ، فرمود: «مقصود، دعا كردن بعد از نماز فريضه است. زنهار! آن را فرو مگذار؛ زيرا فضيلت دعا كردن بعد از نماز واجب، مانند فضيلت نمازِ واجب بر نافله است». سپس فرمود: «خداوند عز و جل مى فرمايد: «مرا بخوانيد تا پاسختان دهم. همانا كسانى كه از عبادت من گردن فرازى كنند، به زودى با خوارى به دوزخ درآيند» و برترين عبادت، دعاست و مقصود خداوند [از عبادت در اين آيه]دعاست.
۱.غافر: 60.
۲.دعائم الإسلام: ج 1 ص 166، بحار الأنوار: ج 85 ص 325 ح 20.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ عز و جل يَستَحيي مِن عَبدِهِ إذا صَلّى في جَماعَةٍ، ثُمَّ يَسأَ لُهُ حاجَةً أن يَنصِرَفَ حَتّى يَقضِيَها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل شرم مى كند از بنده اش كه با جماعت، نماز بخواند و سپس، حاجتش را از او بخواهد و برود و حاجتش را برآورده نسازد.
۱.حلية الأولياء: ج 7 ص 254، كنزالعمّال: ج 7 ص 558 ح 20243 نقلاً عن ابن النجّار؛ تنبيه الخواطر: ج 1 ص 4 كلّها عن أبي سعيد الخدريّ، إرشاد القلوب: ص 183، بحار الأنوار: ج 88 ص 4 ح 3.
عنه صلى الله عليه و آله:كُلُّ صَلاةٍ لا يُدعى فيها لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ، فَصَلاةُ خِداجٍ ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر نمازى كه در آن، براى مردان و زنان مؤمن دعا نشود، آن نماز نارس ۳ است.
۱.الخِداج: النقصان. يقال: خدجت الناقة: إذا ألقت ولدها قبل أوانه وإن كان تامّ الخلق (النهاية: ج 2 ص 12 «خدج»).
۲.جامع الأحاديث للقمّي: ص 110؛ الفردوس: ج 3 ص 259 ح 4767 عن أنس، كنزالعمّال: ج 2 ص 109 ح 3381.
۳.خِداج كه در متن عربى حديث آمده، يعنى: نقصان و كاستى؛ به دنيا آمدن فرزند پيش از وقت؛ جنينِ سقط شده.
الإمام الباقر عليه السلام:الدُّعاءُ بَعدَ الفَريضَةِ أفضَلُ مِنَ الصَّلاةِ تَنَفُّلاً. ۱
امام باقر عليه السلام:دعاى بعد از نماز واجب، فضيلتش بيشتر از خواندن نماز نافله است.
۱.الكافي: ج 3 ص 342 ح 5، تهذيب الأحكام: ج 2 ص 103 ح 389، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 328 ح 963 كلّها عن زرارة، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 37 ح 2081، دعائم الإسلام: ج 1 ص 166، بحار الأنوار: ج 85 ص 324 ح 17.
بحار الأنوار:فِي الخَبَرِ: الدُّعاءُ بَينَ الصَّلاتَينِ لا يُرَدُّ. ۱
بحار الأنوار:در خبر آمده است كه: «دعاى بين دو نماز، رد نمى شود».
۱.بحار الأنوار: ج 93 ص 349 ح 15.
الإمام الصادق عليه السلام:مَن قالَ: «سُبحانَ اللّهِ، وَالحَمدُ للّهِِ، ولا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وَاللّهُ أكبَرُ»، أربَعينَ مَرَّةً في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ فَريضَةٍ قَبلَ أن يُثنِيَ رِجلَيهِ، ثُمَّ سَأَلَ اللّهَ اُعطِيَ ما سَأَلَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كس بعد از هر نماز واجبى، پيش از آن كه از حالت دو زانو و تشهّد خارج شود، چهل مرتبه بگويد: «سُبحانَ اللّهِ، وَالحَمدُ للّهِِ، وَ لا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وَ اللّهُ أكبَرُ؛ منزّه است خدا، و سپاس، از آنِ خداست و معبودى جز خداى يكتا نيست و خدا، بزرگ تر است»، سپس از خداوند درخواست كند، آنچه بخواهد، به او داده مى شود.
۱.الأمالي للصدوق: ص 249 ح 273 عن الحارث بن المغيرة، فلاح السائل: ص 299 ح 198، بحار الأنوار: ج 86 ص 21 ح 19.
الإمام الباقر عليه السلام:لَمّا كَلَّمَ اللّهُ عز و جل موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ موسى.: إلهي، فَما جَزاءُ مَن صَلَّى الصَّلاةَ لِوَقتِها، لَم يَشغَلهُ عَن وَقتِها دُنيا؟ قالَ: يا موسى، اُعطيهِ سُؤلَهُ واُبيحُهُ جَنَّتي. ۱
امام باقر عليه السلام:آن گاه كه خداوند عز و جل با موسى بن عمران عليه السلام سخن گفت، موسى عليه السلام گفت:. بار الها! پاداش كسى كه نماز را در وقتش بخواند و امر دنيوى او را از به وقت خواندنش باز ندارد، چيست؟ فرمود: «اى موسى! درخواستش را برمى آوَرَم و بهشتم را بر او روا مى سازم».
۱.فضائل الأشهر الثلاثة: ص 89 ح 68 عن زياد بن المنذر، الأمالي للصدوق: ص 277 ح 307 عن عبدالعظيم بن عبد اللّه الحسني عن الإمام الهادي عليه السلام وليس فيه «لم يشغله عن وقتها دنيا»، بحار الأنوار: ج 69 ص 413 ح 131.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:صَلّوا صَلاةَ الصُّبحِ، ثُمَّ سَلُوا اللّهَ حَوائِجَكُمُ البَتَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نماز صبح را بخوانيد، سپس حوايجتان را حتما از خدا بخواهيد.
۱.تاريخ دمشق: ج 65 ص 205 ح 13240 عن أنس، الدرّ المنثور: ج 1 ص 734، كنزالعمّال: ج 2 ص 101 ح 3332 كلاهما نقلاً عن أبي يعلى عن أبي رافع.
عنه صلى الله عليه و آله:أمّا صَلاةُ المَغرِبِ، فَهِيَ السّاعَةُ الَّتي تابَ اللّهُ عز و جلفيها عَلى آدَمَ. وهِيَ السّاعَةُ الَّتي يُستَجابُ فيهَا الدُّعاءُ، فَوَعَدني رَبّي عز و جل أن يَستَجيبَ لِمَن دَعاهُ فيها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّا نماز مغرب، آن ساعتى است كه خداوند عز و جل در آن ساعت، توبه آدم را پذيرفت؛ ساعتى است كه دعا در آن ساعت، مستجاب مى شود. پروردگارم عز و جل به من وعده داده است كه هر كس در اين ساعت دعايش كند، دعاى او را مستجاب فرمايد.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 213 ح 643 عن الإمام الحسن عليه السلام، علل الشرايع: ص 338 ح 1، الأمالي للصدوق: ص 257 ح 279، فلاح السائل: ص 233 ح 131 كلّها عن الحسن بن عبد اللّه عن أبيه عن جدّه الإمام الحسن عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، المحاسن: ج 2 ص 43 ح 1134 عن الحسين بن أبي العلاء عن الإمام الصادق عن الإمام الحسن عليهماالسلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 9 ص 296 ح 5.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ مِنَ الدُّعاءِ المُستَجابِ الَّذي لا يُرَدُّ، الدُّعاءَ بَينَ المَغرِبِ وَالعِشاءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از جمله دعاهايى كه ردخور ندارد و مستجاب مى شود دعاى ميان [نماز]مغرب و عشاست.
۱.تاريخ جرجان: ص 42 ح 21 عن ابن عمر، كنزالعمّال: ج 2 ص 110 ح 3382 نقلاً عن أبي الشيخ عن أنس و ج 7 ص 392 ح 19450 نقلاً عن ابن مردويه.
تهذيب الأحكام عن جهم بن أبي جهم:رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ موسَى بنَ جَعفَرٍ عليه السلام وقَد سَجَدَ بَعدَ الثَّلاثِ الرَّكَعاتِ مِنَ المَغرِبِ، فَقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ! رَأَيتُكَ سَجَدتَ بَعدَ الثَّلاثِ؟ فَقالَ: ورَأَيتَني؟ فَقُلتُ: نَعَم. قالَ: فَلا تَدَعها؛ فَإِنَّ الدُّعاءَ فيها مُستَجابٌ. ۱
تهذيب الأحكامـ به نقل از جهم بن ابى جهم ـ: ابو الحسن امام كاظم عليه السلام را ديدم كه پس از سه ركعت نماز مغرب، سجده كرد. گفتم: فدايت شوم! ديدم كه بعد از سه ركعت [مغرب]به سجده رفتى. فرمود: «خودت مرا ديدى؟». گفتم: آرى. فرمود: «پس تو نيز آن را فرو مگذار؛ زيرا دعا در آن، مستجاب مى شود».
۱.تهذيب الأحكام: ج 2 ص 114 ح 427، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 331 ح 968، الاستبصار: ج 1 ص 347 ح 1309، بحار الأنوار: ج 86 ص 195.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن كانَ طالِبا إلَى اللّهِ عز و جل حاجَةً في أمرِ دُنياهُ وآخِرَتِهِ، فَليَطلُبها فِي العِشاءِ الآخِرَةِ؛ فَإِنَّها صَلاةٌ لَم يُصَلِّها أحَدٌ مِنَ الاُمَمِ قَبلَكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به خداوند عز و جل حاجتى براى امور دنيا و آخرتش داشت، آن را در نماز عشاء بطلبد؛ زيرا اين نماز، نمازى است كه هيچ يك از امّت هاى پيش از شما آن را نخوانده است.
۱.الفردوس: ج 3 ص 516 ح 5608 عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: ج 2 ص 109 ح 3378.
المجتنى عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن كانَت لَهُ حاجَةٌ فَليَطلُبها فِي العِشاءِ؛ فَإِنَّهُ لَم يُعطَها أحَدٌ مِنَ الاُمَمِ قَبلَكُم، يَعنِي العِشاءَ الآخِرَةَ. ۱
المجتنى:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس حاجتى داشت، آن را در نماز عشا بطلبد؛ زيرا اين نماز به هيچ يك از امّتهاى پيش از شما عطا نشده است.
۱.المجتنى: ص 48، عدّة الداعي: ص 39، بحار الأنوار: ج 87 ص 167 ح 9.