سفارش امام على به حسين عليهما السلام
1 حدیث
تحف العقول عن الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحُسَينِ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ! اُوصيكَ بِتَقوَى اللّهِ فِي الغِنى وَالفَقرِ، وكَلِمَةِ الحَقِّ فِي الرِّضا وَالغَضَبِ، وَالقَصدِ فِي الغِنى وَالفَقرِ، وبِالعَدلِ عَلَى الصَّديقِ وَالعَدُوِّ، وبِالعَمَلِ فِي النِّشاطِ وَالكَسَلِ، وَالرِّضا عَنِ اللّهِ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ.
أي بُنَيَّ! ما شَرٌّ بَعدَهُ الجَنَّةُ بِشَرٍّ، ولا خَيرٌ بَعدَهُ النّارُ بِخَيرٍ. وكُلُّ نَعيمٍ دُونَ الجَنَّةِ مَحقورٌ، وكُلُّ بَلاءٍ دونَ النّارِ عافِيَةٌ.
وَاعلَم ـ أي بُنَيَّ ـ، أنَّهُ مَن أبصَرَ عَيبَ نَفسِهِ شَغَلَ عَن عَيبِ غَيرِهِ، ومَن تَعَرّى مِن لِباسِ التَّقوى لَم يَستَتِر بِشَيءٍ مِنَ اللِّباسِ، ومَن رَضِيَ بِقِسمِ اللّهِ لَم
تحف العقول:امام على عليه السلام در وصيّت به فرزندش حسين عليه السلام فرمود: «پسر عزيزم! تو را به پروا كردن از خدا در توانگرى و نادارى، و حقگويى در خشنودى و خشم، و ميانه روى در توانگرى و نادارى، و دادورزى با دوست و دشمن، و عمل كردن [به تكاليف]در نشاط و سستى، و خشنودى از خدا در سختى و آسايش، سفارش مى كنم.
پسر عزيزم! هر گزندى كه در پى آن بهشت باشد، گزند نيست و هر خوشى اى كه پس از آن دوزخ باشد، خوشى نيست. هر نعمتى در برابر بهشت، كوچك است و هر بلايى در برابر دوزخ، عافيت است.
پسر عزيزم! بدان كه هر كس عيب خود را ببيند، از عيب ديگران مى پرهيزد و هر كه از جامه پرهيزگارى برهنه ماند، هيچ جامه اى او را نمى پوشاند و هر كه به داده خدا خشنود باشد، بر از دست داده خود، اندوه نمى خورد و هر كه شمشير ستم
۱.الكبد: الشدّة. كابدت الأمر؛ إذا قاسيت شدّته (الصحاح: ج 2 ص 53 «كبد»).
۲.العطب: الهلاك (الصحاح: ج 1 ص 184 «عطب»).
۳.الغمر: الماء الكثير (الصحاح: ج 2 ص 772 «غمر»).
۴.الخرق: الجهل والحمق (لسان العرب: ج 10 ص 75 «خرق»).
۵.البلغة: ما يكتفى به من العيش (الصحاح: ج 4 ص 1317 «بلغ»).
۶.تقحيم النفس في الشيء: إدخالها فيه من غير رويّة (لسان العرب: ج 12 ص 462 «قحم»).
۷.الجُنّة: السترة (الصحاح: ج 5 ص 2094 «جنن»).
۸.الوَصول: أي يصل برّه فلا يقطعه (الفروق اللغوية: 96).
۹.أعدم الرجل: افتقر فهو معدم وعديم (الصحاح: ج 5 ص 1983 «عدم»). والمقصود أنّ من يصل إلى الناس بحسن الخلق والمودّة مع فقره خير ممّن يكثر في العطاء وهو جافٍ سيّ الخلق.
۱۰.الشَّرَق: الشجا والغصّة. وقد شرق بريقه أي غصّ به (الصحاح: ج 4 ص 1500 «شرق»).
۱۱.بخ: كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء (الصحاح: ج 1 ص 418 «بخخ»).
۱۲.بيَّتَ العدوَّ: أوقع بهم ليلاً، والاسم البيات (الصحاح: ج 1 ص 245 «بيت»).
۱۳.زَرى عَلَيه: عابَهُ وعاتَبَهُ. وأزرى عليه قليلةٌ (لسان العرب: ج 14 ص 356 «زرى»).
۱۴.تحف العقول: ص88، بحار الأنوار: ج77 ص36 ح1 و راجع: نزهة الناظر: ص61 ح43.
۱۵.يعنى آن كس كه با وجود نادارى، با خوش خويى و دوستى، خيرى بى منّت به مردم رساند، بهتر از كسى است كه همراه با كج خُلقى و تندخويى و منّت نهادن، بخشش بسيار مى كند».
۱۶.مراد، آن است كه با تغيير جهت دادن و توبه كردن، دست از نافرمانى كشيده و نجات يافته است، نه آن كه با استمرار معصيت، رستگار شده باشد. م.
۱۷.ترجمه اين حديث، از رهاورد خرد (ترجمه پرويز اتابكى از تحف العقول) است، با ويرايش و برخى تصرّفات. م.