در آنچه نوآورى كرده ، آغازگر بود

6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الحَمدُ للّهِِ الَّذي كانَ في أَزَلِيَّتِهِ ۱ وَحدانِيّا. اِبتَدَأَ مَا ابتَدَعَ، وأنشَأَ ما خَلَقَ عَلى غَيرِ مِثالٍ كانَ سَبَقَ بِشَيءٍ مِمّا خَلَقَ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ستايش، خدايى راست كه در ديرينگى خود، يگانه است. در آنچه پديد آورد، آغازگر بود و آنچه را آفريد، نو پديد آورد، نه از روى الگويى كه بر چيزى كه آفريد، پيشى گرفته باشد.
۱.الأَزَلُ: القِدَم (الصحاح: ج 4 ص 1622).
۲.التوحيد: ص 44 ح 4 عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 57 ص 45 ح 18.
الإمام عليّ عليه السلامـ مِن خُطبَتِهِ يَومَ الجُمُعَةِ ـ: الحَمدُ للّهِِ أَهلِ الحَمدِ ووَلِيِّهِ، ومُنتَهَى الحَمدِ ومَحَلِّهِ، البَديءِ البَديعِ، الأَجَلِّ الأَعظَمِ، الأَعَزِّ الأَكرَمِ. ۱
امام على عليه السلامـ در خطبه ايشان در روز جمعه ـ: ستايش، از آنِ خداست كه شايسته ستايش و صاحب آن، و پايان ستايش و قرارگاه آن است؛ آغازگر نوآور، شكوهمندترين و سترگ ترين، و عزّتمندترين و گرامى ترين.
۱.الكافي: ج 8 ص 173 ح 194 عن محمّد بن النعمان أو غيره عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 77 ص 350 ح 31.
الإمام الحسن عليه السلامـ مِمّا قالَهُ في صِفَةِ الرَّبِّ جَلَّ وعَلا ـ: خَلَقَ الخَلقَ فَكانَ بَديئا بَديعا، اِبتَدَأَ مَا ابتَدَعَ، وَابتَدَعَ مَا ابتَدَأَ. ۱
امام حسن عليه السلامـ در گفتار خود در وصف خداوندگار عز و جل ـ: آفريدگان را آفريد و آغازگر و نوآور بود. آنچه را پديد آورد، آغاز كرد و آنچه را آغاز كرد، پديد آورد.
۱.التوحيد: ص 46 ح 5، بحار الأنوار: ج 4 ص 289 ح 20.
الإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهماالسلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: أَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ، البَديءُ البَديعُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِكَ شَيءٌ. ۱
امام زين العابدين و امام باقر عليهماالسلامـ در دعا ـ: تويى مهربان ترينِ مهربانان؛ آغازگر و نوآورى كه چيزى مانند تو نيست.
۱.الإقبال: ج 1 ص 206، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 115 من دون إسنادٍ إلى المعصوم، بحار الأنوار: ج 98 ص 104 ح 3.
الإمام الرضا عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ البَديءِ الرَّفيعِ. ۱
امام رضا عليه السلام:ستايش، خداى راست كه آغازگر بلندمرتبه است.
۱.عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 154 ح 23، بحار الأنوار: ج 4 ص 263 ح 10 وفيه «الرفيع» بدل «البديع».
عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في قُنوتِهِ ـ: يا مَن عَنَتِ الوُجوهُ لِهَيبَتِهِ، وخَضَعَتِ الرِّقابُ لِجَلالَتِهِ، ووَجِلَتِ القُلوبُ مِن خيفَتِهِ، وَارتَعَدَتِ الفَرائِصُ ۱ مِن فَرَقِهِ ۲، يا بَديءُ يا بَديعُ يا قَويُّ. ۳
امام رضا عليه السلامـ در دعاى ايشان در قنوتش ـ: اى آن كه چهره ها براى ابّهت او فروتنى مى كنند و گردن ها براى شُكوه او خاضع اند و دل ها از ترس او به هراس افتاده اند و شانه ها از بيم او به لرزه افتاده اند، اى آغازگر، اى نوآور، اى نيرومند!
۱.الفَرِيْصَةُ: اللَّحْمَةُ بين الجنب والكتف التي لاتزال تُرْعَدُ من الدابّة، وجمعها: فرائص (الصحاح: ج 3 ص 1048)
۲.الفَرَقُ: الخوف والفزع (النهاية: ج 3 ص 438).
۳.عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 173 ح 1 عن عبدالسلام بن صالح الهروي، المجتنى: ص 87، بحار الأنوار: ج 49 ص 83 ح 2.