حدیث دربارهيگانه بى شماره

الإمام الرضا عليه السلام:أَحَدٌ لا بِتَأويلِ عَدَدٍ. ۱

امام رضا عليه السلام:يگانه است، نه به شمردن.

۱.التوحيد: ص 56 ح 14 عن فتح بن يزيد الجرجاني وص 37 ح 2، عيون أخبار الرضا: ج 1 ص 151 ح 51 كلاهما عن محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام والقاسم بن أيّوب العلويّ، الأمالي للمفيد: ص 255 ح 4 عن محمّد ابن زيد الطبري، الأمالي للطوسي: ص 23 ح 28 عن محمّد بن يزيد الطبري وفيهما «واحد» بدل «أَحد» تحف العقول: ص 63 عن الإمام عليّ عليه السلام، الاحتجاج: ج 2 ص 362 ح 283، بحار الأنوار: ج 4 ص 229 ح 3.

کلیدواژه‌ها شناختن صفات ثبوتی خدا احد واحد یگانه بی شماره

احادیث دیگر این موضوع

امام على عليه السلام:يگانه است نه به شماره، و پايدار است نه به فرجام، و استوار است نه به تكيه گاه.

امام على عليه السلام:يكى است، نه به شمردن.

امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست، كه. يگانه است، به غير شمردن.

الخصالـ به نقل از شريح بن هانى ـ: عربى باديه نشين در روز [نبرد] جمل به پا خاست و به سوى اميرمؤمنان عليه السلامرفت و گفت: اى امير مؤمنان! آيا مى گويى خداوند، واحد است؟ مردم به او حمله ور شدند و گفتند: اى اعرابى! آيا نمى بينى كه امير مؤمنان، دل به چندين سو دارد؟! امير مؤمنان عليه السلام فرمود: «او را وا نهيد. آنچه اين اعرابى مى خواهد، همان است كه ما از اين قوم مى خواهيم». سپس فرمود: «اى اعرابى! اين سخن كه خداوند، واحد است، به چهار معناست: دو وجه آن، بر خداوند عز و جل روا نيست و دو وجه [ديگر]، براى خداوند، ثابت است. آن دو وجهى كه بر خداوند روا نيست، اين سخنِ گوينده است: واحد (يكى) است و مقصودش يكِ عددى باشد. اين [بر خدا] روا نيست؛ زيرا آن كه ثانى (دوم) ندارد، در باب اعداد داخل نمى شود. آيا نمى بينى هر كه گفت: او (خداوند)، سومين شخص [از اشخاص سه گانه]است، كافر گشت؟ و [وجه دوم،] اين سخنِ گوينده است: او يكى از مردم است و مرادش، نوع از جنس باشد. اين بر خداوند روا نيست؛ زيرا اين سخن، تشبيه است و پروردگار ما از آن، برتر و بالاتر است. و امّا دو وجهى كه براى خداوندْ ثابت است، اين سخنِ گوينده است: او يگانه اى است كه در اشيا مانند ندارد. پروردگار ما اين گونه است. و نيز اين سخنِ گوينده كه: خداوند عز و جل يگانه ذات است، به اين معنا كه در وجود [خارجى] و ذهن و خيال، تجزيه پذير نيست. خداوندگارِ عزّتمند شكوهمند ما، اين گونه است».