ويژگى حكمت او

8 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:وأَرانا مِن مَلَكوتِ قُدرَتِهِ، وعَجائِبِ ما نَطَقَت بِهِ آثارُ حِكمَتِهِ. ما دَلَّنا بِاضطِرارِ قِيامِ الحُجَّةِ لَهُ عَلى مَعرِفَتِهِ، فَظَهَرَتِ البَدائِعُ الَّتي أَحدَثَتها آثارُ صَنعَتِهِ وأَعلامُ حِكمَتِهِ، فَصارَ كُلُّ ما خَلَقَ حُجَّةً لَهُ ودَليلاً عَلَيهِ. ۱
امام على عليه السلام:و از ملكوت توانايى اش و شگفتى هاى آنچه آثار حكمتش بدان گوياست.، چيزى را به ما نشان داد كه ما را ناگزير، به قائم بودن برهان بر شناخت او رهنمون گشت. پس نوآورى هايى كه آثار صنع او و نشانه هاى حكمت او آنها را پديد آورده، آشكار شدند. در نتيجه، آنچه آفريد، برهانى براى او و دليلى بر او گشت.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 57 ص 107 ح 90.
عنه عليه السلامـ في خَلقِ اللّهِ الأَشياءَ ـ: وفَرَّقَها أَجناسا مُختَلِفاتٍ فِي الحُدودِ وَالأَقدارِ، وَالغَرائِزِ وَالهَيئاتِ، بَدايا خَلائِقَ أَحكَمَ صُنعَها، وفَطَرَها عَلى ما أَرادَ وَابتَدَعَها. ۱
امام على عليه السلامـ درباره آفرينش اشيا به وسيله خدا ـ: و آنها را در حدود و اندازه ها و طبيعت ها و شكل ها به گونه هاى مختلفى جدا ساخت؛ آفريدگان نوپديدى كه ساختِ آنها را استوار كرده و آنها را بر [طبق] آنچه خواسته، آفريده و نوآورى كرده است.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام.
عنه عليه السلامـ في خَلقِ الخُفّاشِ ـ: ومِن لَطائِفِ صَنعَتِهِ، وعَجائِبِ خِلقَتِهِ، ما أَرانا مِن غَوامِضِ الحِكمَةِ في هذِهِ الخَفافيشِ الَّتي يَقبِضُهَا الضِّياءُ الباسِطُ لِكُلِّ شَيءٍ، ويَبسُطُها الظَّلامُ القابِضُ لِكُلِّ حَيٍّ. ۱
امام على عليه السلامـ درباره آفرينش خفّاش ـ: و از ريزه كارى هاى صنع او و شگفتى هاى آفرينش او، آن چيزى است كه به ما نشان داد از پيچيدگى هاى حكمت در اين خفّاشان، كه روشنايى فراگيرِ همه چيز [چشمان] آنها را بر مى گيرد و تاريكى گيرنده هر زنده اى [چشمان] آنها را مى گسترانَد [به هنگام روز نمى بينند و استراحت مى كنند و در شب به فعّاليت مى پردازند].
۱.نهج البلاغة: الخطبة 155، بحار الأنوار: ج 64 ص 323 ح 2.
عنه عليه السلام:أَمرُهُ قَضاءٌ وحِكمَةٌ، ورِضاهُ أَمانٌ ورَحمَةٌ، يَقضي بِعِلمٍ ويَعفو بِحِلمٍ. ۱
امام على عليه السلام:كار او قضا و حكمت است و خشنودى او [مايه] امان و رحمت؛ با دانش حكم مى كند و با بردبارى در مى گذرد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 160.
الإمام زين العابدين عليه السلام:سُبحانَكَ مِن. حَكيمٍ ما أَعَرَفَكَ! ۱
امام زين العابدين عليه السلام:[خداوندا!] منزّهى تو. اى فرزانه اى كه چه بسيار است شناسايى ات.
۱.الصحيفة السجّاديّة: ص 187 الدعاء 47، الإقبال: ج 2 ص 150 عن الإمام الصادق عليه السلام.
الإمام الباقر عليه السلام لَمّا قيلَ لَهُ:كَيفَ لا يُسأَلُ عَمّا يَفعَلُ؟ قالَ: لِأنَّهُ لا يَفعَلُ إِلاّ ما كانَ حِكمَةً وصَوابا. ۱
امام باقر عليه السلامـ هنگامى كه به ايشان گفته شد: چگونه [خداوند] از آنچه انجام مى دهد، مورد پرسش قرار نمى گيرد؟ ـ: زيرا او، جز آنچه حكمت و درست است، انجام نمى دهد.
۱.التوحيد: ص 397 ح 13 عن جابر بن يزيد الجعفي.
الإمام الصادق عليه السلام:إِنَّ اللّهَ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ لا يَفعَلُ لِعبِادِهِ إِلاّ الأَصلَحَ لَهُم، ولا يَظلِمُ النّاسَ شَيئا، ولكِنَّ النّاسَ أَنفُسَهُم يَظلِمونَ. ۱
امام صادق عليه السلام:به درستى كه خداوند والا و بلندمرتبه، براى بندگانش جز شايسته ترين [گزينه]براى ايشان را انجام نمى دهد و به مردم، هيچ ستم نمى كند؛ بلكه مردم به خودشان ستم مى كنند.
۱.التوحيد: ص 403 ح 9 عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي.
الإمام الرِّضا عليه السلام:سُبحانَ مَن خَلَقَ الخَلقَ بُقَدرَتِهِ، وأَتقَنَ ما خَلَقَ بِحِكمَتِهِ، ووَضَعَ كُلَّ شَيءٍ مِنهُ مَوضِعَهُ بِعِلمِهِ، سُبحانَ مَن يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وما تُخفِي الصُّدورُ، ولَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ. ۱
امام رضا عليه السلام:منزّه است آن كه آفريدگان را به توانايى خود آفريد و آنچه آفريد، با حكمت خود، استوار ساخت و هر چيزى از آن را با دانش خود، در جايگاه خود نهاد. منزّه است آن كه خيانتِ ديدگان را و آنچه سينه ها نهان مى كنند، مى داند و مانند او چيزى نيست و او شنوايى بيناست.
۱.عيون أخبار الرضا: ج 1 ص 118 ح 9، التوحيد: ص 137 ح 10 كلاهما عن الفضل بن شاذان، بحار الأنوار: ج 4 ص 85 ح 20.